Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

« О мое сердце, сердце Предка, необходимое для моего преображения, не разъединись со мною перед Стражем Весов. Ты мое «Я» в моей груди, мой невидимый спутник, наблюдающий за моими телами ».

Древние египтяне, Посвященные в тайну человеческой души, знали сокровенный смысл этой краткой молитвы. Теперь, надеюсь, нам стал немного больше понятен намек о Предках нашего сознания, намек на Великих Учителей, из века в век по мере человеческих сил, по мере сознания человечества дающих людям, способным вмещать и допускать, еще одну частицу Знания Высшей Души — ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ. Это основа нового мировосприятия, необходимая каждому живому человеку для вступления в очередной эволюционный цикл — в Эпоху Огненного Преображения. Доктрина — вечна и универсальна. Она лишь на каждом новом витке Эволюции говорит с человечеством на более современном, более понятном ему языке.

Общество, как таковое, до сих пор имело доступ и могло слышать лишь одну сторону или, вернее, односторонние воззрения двух диаметрально противоположных классов людей, чьи… предположения или соответствующие предпосылки широко расходятся, но конечные заключения одинаковы — людей науки и теологии. Теперь же наши читатели имеют случай выслушать другую сторону и, таким образом, узнать оправдания защитников и природу наших доводов.

Хорошо, — скажем, — в общих чертах понятие Эманации и Эволюции нами усвоено. Мы постарались как-то представить принципиальную схему Начала развития Великой Жизни (и Космоса, и человека). Она утверждается в нисходящем порядке: сверху — от Высшего Духовного к низшему — материальному, а не наоборот, как это преподается теорией Ч. Дарвина. Короче, первым рождается не физическое тело, а наоборот: физическое рождается последним. Первой проявляется в Мире Бытия наша высшая душа. Она появляется в высочайших сферах Мира, именуемого Жизнью, в тончайшей оболочке, сотканной из материи высших слоев Ментального Мира. По мере прохождения через слои этого ближайшего к Манасу Тонкого Мира, ментальное тело высшей души становится все более грубым. И с каждой ступенью спуска оно все больше приближается по своей природе к материи верхних сфер Астрального мира.

Мы постарались в общих чертах нарисовать схему нашего круговорота на Земле: рождение — смерть — рождение — смерть — рождение…

Напрягая воображение, представили себе, как некое инопланетноеСверхсущество стало нашей божественной частью, бессмертной душой — Индивидуальностью. Божественная душа эта, стремясь подняться на более лучезарные духовные высоты, должна вначале, подчиняясь закону Эманации, опуститься вниз, в материальные слои, в животную душу, чтобы приобрести с ее помощью новый духовный опыт, который увеличит ее подъемную силу.

Очень многие Индивидуальности человечества Земли к концу планетной Манвантары накопят такую неслыханную огненную мощь, что сами станут Космическими Разумами и смогут творить само-осознающих людей из бессознательных животных.

А что делала бы божественная душа, если бы на Земле подходящейдля нее Личности еще не былобы вовсе? Или если бы ее животные тела, собранные в одну живую плотную форму, еще не были бы готовы принятьвысшую душу? Воплотилась бы? Конечно, нет. (Достаточно вспомнить уже приведенный пример с лошадью, которая пыталась бы копытом ухватить акварельную кисточку).

Наверно, скажем мы, высшие души, т. е. Существа, называемые в Древней Индии Манасапутра, должны были бы подождать, пока появится тело, в котором Они могли бы жить и способствовать движению Эволюции.

А если Им было бы… приказановоплотиться? Приказано самым Высшим Божеством? Как представить такую ситуацию?

Во-первых, Высшее Божество не могло бы такого приказать, так как знало о космических законах лучше всех других Разумов.

Но для того, чтобы дать понять человечеству НЕВОЗМОЖНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ПОКА НЕТ ЕЕ НОСИТЕЛЯ (т. е. подходящего для Нее живого организма-механизма), и была придумана древними мудрецами, учившими детей, наверно, еще лемуро-атлантов [111], аллегория об Ангелах, которые… ослушались Бога и не пожелали идти творить человека. Эта аллегория затем отразилась в различных религиях в различных формах.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН об этом говорится кратко. Солнечные Духи, несмотря на то, что уже была Земля… «ослушались» «Превышнего Владыки». Причина была уважительной: Солнечные Духи могли сотворить лишь себе подобных. Закон есть закон. Он непреложен и действует везде во Вселенной. Это аксиома, и ее нельзя нарушить, так же как погасить Огонь Высшей Триады. Потому и сказано:

Владыки пламени… не захотели идти. Они не пожелали творить.

Человек воспринял слова «не захотели», «не пожелали» с чисто человеческой эмоциональной окраской. Раз сопротивляется, значит восстает!

Аксиома ТАЙНЫ ЖИЗНИ о том, что подобное творит лишь подобное, не могла быть никемнарушена, но для человеческого ума нужны понятные ему ситуации.

Но это аллегорическое «ВОССТАНИЕ» Высшей Души и Высшего Разума исторически имело планетарные последствия. Но не страшные для человечества, как учат священники, не имеющие ключей от тайн древних аллегорий и символов. Последствия были для человечества слишком… велики и благословенны.

Великие Восставшие — « Владыки Пламени, не пожелавшие творить » (т. к. не было еще на Земле подходящей для них формы жизни), ждали эту форму, чтобы ПРИНЕСТИ СЕБЯ В ЖЕРТВУ ЕЙ.

Великие Восставшие ждали ту наилучшую форму жизни, ждали того человеко-животного, в котором бы Они смогли воплотиться. Высочайшие Существа добровольно пожелали, пасть на Землю. Боги решились стать людьми. Они ждали подходящего времени…

…как сказано, вначале они были Богами — и высочайшими — прежде чем они стали «He-Богами» и из Духов Неба пали в Духов Земли. [112]

Только примитивный физический ум мог так извратить смысл «Падения» Высшего в низшее, превратив понятие Величайшей Жертвы из самого священного в самое презренное, проклинаемое и внушающее страх.

Древнее Сокровенное Учение раскрывает тайну «Падения» Ангелов в… животного человека и якобы последовавшего затем божественного «Проклятия».

До сих пор большая часть человечества, став пленником буквального прочтения слова «проклятие», проклинает своих Спасителей, которые были настолько самоотверженно жертвенными, что их называют Сострадательными Разумами. [113]Они, говорит Учение, предпочли проклятие воплощения и долгие циклы земного существования, нежели видеть бедствие, хотя бы даже бессознательное, других человеческих существ.