Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии

Социалистическая революция, победившая в нашей стране в октябре 1917 года, а затем одержавшая победу и в ряде других стран, ликвидирует капиталистические производственные отношения и утверждает новые, социалистические отношения. Рожденное этой революцией социалистическое государство (диктатура пролетариата) не только помогает трудящимся уничтожить отжившие капиталистические экономические отношения, не только расчищает почву для развития новых экономических отношений, но и организует строительство новой, социалистической экономики.

Мы видим , таким образом, что новые идеи и новые политические учреждения не являются главной причиной крушения старого и победы нового общественного строя, но они играют активную роль в осуществлении революционного переворота, ускоряют преобразование способа производства.

Способ производства — это решающая сила развития общества. От его изменения зависит переход от одного общественного строя к другому. От способа производства зависит и структура (строение) общества на каждом этапе его развития. Каков способ производства, таково в основном и само общество, таков его общественно-политический строй, таковы господствующие в нем идеи и взгляды.

Поясним связь между способом производства и общественно-политическим строем на примере капитализма и социализма.

Из различия способов производства, а говоря конкретнее, из различия производственных отношений этих обществ, вытекает и коренное различие их классовой структуры. Частнокапиталистическая собственность на средства производства неизбежно обусловливает раскол общества на антагонистические, то есть непримиримо враждебные, классы — буржуа и пролетариев. Сколько бы не твердили защитники современного капитализма об «исчезновении» классовых различий, о «гармонии классовых интересов», общество не может не разделяться на враждебные классы, если одна часть его (меньшинство) владеет средствами производства, а другая часть (большинство) не владеет ничем, кроме своей рабочей силы. Господство частной собственности на средства производства порождает отношения эксплуатации, господства и подчинения, являющиеся источником классового антагонизма.

Напротив, социалистическая общественная собственность устраняет эксплуатацию и классовые антагонизмы, порождает отношения сотрудничества и взаимопомощи.

В Советском Союзе экономическую основу общества составляют социалистическая система хозяйства, общественная собственность на средства производства. Уничтожив частную собственность на средства производства,

трудящиеся СССР ликвидировали причины, порождающие эксплуатацию человека человеком, и уничтожили эксплуататорские классы.

В 1913 году в царской России рабочие и служащие составляли 17 процентов населения, крестьяне и ремесленники — 66,7, эксплуататорские классы (помещики, городская буржуазия, торговцы и кулаки) — 16,3 процента. В 1937 году в таблицах классового состава населения не было надобности выделять графу для эксплуататорских классов: все они в СССР уже были ликвидированы. 36,2 процента населения Советского Союза составляли рабочие и служащие, 57,9 процента — крестьяне-колхозники и кооперированные кустари, 5,9 процента — крестьяне-единоличники и некооперированные кустари. Л последующее развитие социалистического способа производства повлекло за собой дальнейшее изменение классового состава советского общества: в 1956 году рабочие и служащие составляли 59,5 процента населения, крестьяне-колхозники и кооперированные кустари —40, крестьяне-единоличники и некооперированные кустари — 0,5 процента.

Поскольку в СССР существуют две формы социалистической собственности — государственная и кооперативно-колхозная, постольку еще сохраняются некоторые классовые различия между рабочими и крестьянами. Эти классы занимают не вполне одинаковое место в системе общественного производства: рабочие заняты на предприятиях, представляющих государственное, всенародное достояние, а колхозники трудятся в колхозах, представляющих собою их коллективное достояние, групповую собственность. Но и крестьяне и рабочие трудятся в социалистическом хозяйстве, они объединены отношениями товарищеского сотрудничества и социалистической взаимопомощи. Союз рабочих и крестьян неизмеримо окреп, так как оба эти класса в равной мере заинтересованы в упрочении диктатуры рабочего класса, в развитии социалистического общества, в построении коммунизма.

Мы видим, таким образом, что от характера способа производства (прежде всего от типа производственных отношений, от формы собственности на средства производства) зависит классовая структура общества, зависят и взаимоотношения между классами.

А в зависимости от классовой структуры общества складывается политический строй.Государственный строй и право всегда выражают волю и интересы господствующего класса, политически и юридически закрепляют его экономическое господство. Так, в буржуазном обществе государство защищает капиталистическую собственность на фабрики, заводы, банки и подавляет революционные выступления трудящихся. В современных капиталистических странах, например в США, крупнейшие монополии используют государственную власть для усиления эксплуатации и подавления трудящихся.

Напротив, в социалистических странах —в Советском Союзе и в странах народной демократии — государственная власть служит трудящимся — рабочим, крестьянам, интеллигенции. Она представляет собою орудие государственного руководства обществом со стороны рабочего класса как наиболее передового класса, поддерживаемого всеми трудящимися. Здесь нет эксплуататорских классов, противостоящих трудящимся, и поэтому государственная власть выступает как представитель всего общества, всего народа.

Веками и тысячелетиями народ видел в государственной власти своего угнетателя. Только с появлением пролетарского, социалистического государства возникла такая власть, о которой народ может с полным основанием сказать: «Это — моя власть!» В странах социализма государственная власть по своей классовой природе глубоко демократична, ибо она служит народу и осуществляется самим народом. Если в капиталистическом обществе демократия всегда является демократией для меньшинства, для кучки имущих, владеющих важнейшими средствами производства, то в социалистическом обществе, где средства производства принадлежат всему народу, демократия служит большинству, трудящимся, всему народу.

Все это показывает, что политический строй общества представляет собою отражение его экономического строя, определяется классовой структурой общества.