Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии

Венгерскому народу пришлось напрячь все силы, для того чтобы, опираясь на помощь и сотрудничество со всеми социалистическими странами и прежде всего с Советским Союзом, разгромить контрреволюционный мятеж и приступить к ликвидации его последствий.

И в азиатских и в европейских странах народной демократии международная реакция не прекращает своих попыток посеять неуверенность и панику среди населения, подорвать строительство социализма. Империалисты всячески стараются столкнуть между собой социалистические страны, для того чтобы ослабить лагерь социализма и создать условия для восстановления капитализма в той или иной стране народной демократии.

Могли ли бы рабочие и крестьяне Советской страны дать решительный отпор белогвардейцам и интервентам в 1918—1920 годах и разгромить немецко-фашистских захватчиков в 1941 —1945 годах без могучей армии, органов государственной безопасности и разведки, без мощного социалистического государства? Конечно, нет.

Могли ли бы трудящиеся нашей страны без своего государства держать в узде эксплуататорские классы, подавить их сопротивление, ликвидировать их контрреволюционные заговоры и мятежи против Советской власти? Конечно, нет.

Можно ли в настоящее время охранять мирный труд и безопасность советских людей без доблестной Советской Армии, без могучего Советского государства? Безусловно, нет.

А как могут обойтись без своего государства трудящиеся стран народной демократии, когда им оказывают сопротивление реакционные элементы внутри страны, а империалисты организуют контрреволюционные заговоры и мятежи и угрожают войной.

Пока существуют эксплуататорские элементы внутри страны, мечтающие о восстановлении своей власти и своих былых привилегий, пока вовне существуют враждебные буржуазные государства, рабочий класс, все трудящиеся, освободившиеся от гнета эксплуататорского государства, должны иметь свое собственное, социалистическое государство. Отказаться от создания социалистического государства после победы пролетарской революции и разгрома буржуазного государства — значит предать интересы народа, вольно или невольно стать на сторону эксплуататоров.

Социалистическое государство — могучее оружие трудящихся в борьбе за построение нового общества. Защитники буржуазии всячески стараются поэтому опорочить социалистическое государство. Враги рабочего класса, враги пролетарской демократии любят повторять такое рассуждение: «Ведь социалистическое государство — классовое государство. Оно выражает интересы рабочего класса, представляет его диктатуру, а значит, противоречит демократии». Эти господа предлагают создать «истинную», «чистую» демократию, которая одинаково относилась бы ко всем классам.

Верно, что социалистическое государство, как и всякое другое государство, является классовым. Оно выражает волю и интересы, представляет собой диктатуру самого революционного класса современности — рабочего класса.

Но существует принципиальное отличие социалистического государства от всех эксплуататорских государств. Эксплуататорские государства держат в узде угнетенные классы (то есть большинство населения), беспощадно подавляют их сопротивление, охраняют собственность и привилегии богатых, оберегают их «право» на эксплуатацию народа. Социалистическое государство держит в узде богатых (то есть меньшинство населения), ограничивает их эксплуататорские устремления, уничтожает эксплуатацию и эксплуататоров. В этом коренное отличие диктатуры рабочего класса от диктатуры буржуазии, диктатуры большинства над меньшинством от диктатуры меньшинства над большинством.

Отрицает ли диктатура рабочего класса демократию, как это лживо утверждают прислужники буржуазии? Нисколько. Наоборот, впервые в истории рабочий класс получает сам и предоставляет другим слоям трудящихся всю полноту политических прав, создает условия для вовлечения всех трудящихся в управление страной. Буржуазная демократия формально провозглашает политические права и свободы граждан. На деле же трудящиеся в странах капитала обычно не могут пользоваться этими правами и свободами. Для того чтобы обеспечить трудящимся политические права и свободы, необходимо отнять средства производства, средства пропаганды и культуры у капиталистов и помещиков, сосредоточить их в руках пролетарского государства. Это и осуществляет диктатура рабочего класса.

Отсюда следует, что диктатура рабочего класса не только не исключает демократии, а, наоборот, впервые создает условия для ее подлинного развития. Диктатура рабочего класса есть демократия для трудящихся. Она представляет собой новый, высший тип демократии. Это имел в виду Ленин, когда говорил, что диктатура пролетариата является по-новому демократическим и по-новому диктаторским государством: демократическим для народа, поскольку трудящиеся сами управляют страной, диктаторским по отношению к буржуазии и другим эксплуататорам.

Буржуазная демократия, как мы видели ранее, является фальшивой, лживой. На деле она прикрывает диктатуру буржуазии над народом. Всегда и во всем она выражает и защищает интересы буржуазии. Диктатура пролетариата защищает интересы трудящихся от посягательства «своей» и зарубежной буржуазии. Без подобной диктатуры, мешающей буржуазии вернуть себе господство и восстановить старые порядки, нельзя построить новое, социалистическое общество. Значит, ограничение буржуазии и подавление ее сопротивления составляют непременное условие осуществления прав рабочих, крестьян и интеллигенции на новую, свободную жизнь, непременное условие подлинно народной демократии.Диктатура пролетариата действительно представляет собой новый, высший тип демократии.

Что диктатура пролетариата является новым, высшим типом демократии, явствует не только из того, что все трудящиеся впервые действительно приобщаются к управлению страной. Это видно также из того, что впервые в истории уничтожаются все формы правового и политического неравенства, существовавшие веками и сохранившиеся в условиях буржуазной демократии.

Возьмем, к примеру, положение женщины. На протяжении веков женщина была неполноправна в семье и в обществе, экономически придавлена и опутана сетью давивших ее правовых норм, традиций и предрассудков. В таком положении находятся женщины в капиталистических странах и сейчас. Даже в Англии, старейшей капиталистической стране, женщина за равный труд с мужчиной получает меньшую плату. В некоторых капиталистических странах женщины лишены избирательных прав.

Только социалистическая революция впервые и навсегда раскрепостила женщину, сделала ее по-настоящему равной мужчине в политическом, экономическом и правовом отношениях. Десятки миллионов советских женщин активно и сознательно участвуют в строительстве коммунизма в СССР, в управлении государством. Действительного равенства и свободы добились женщины и в народно-демократических странах, трудящиеся которых — мужчины и женщины — строят социалистическое общество.