Герберт Маркузе - Разум и революция [Гегель и становление социальной теории]

Marx K. Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie // Marx-Engels Ge samtausgabe. Frankfurt a. M., 1927. S. 619.

Kierkegaard S. Abschliessende unwi&senschafliche Nachschrift // Werke. Jena, 1910. Bd VII. S. 15.

Ibid. S. 21.

Ibid. S. 28.

Kierkegaard S. Zur Kritik der Gegenwart. Innsbruck, 1922. S. 34.

Ibid. S. 42.

Ibid. S. 61.

* Ibid . S. 64.

Фейербах Л. Основные положения философии будущего // Избранные философские произведения в двух томах. Т. 1—2. М., 1955. Т. 1. § 20. С. 162. См. также § 31.

ю Фейербах Л. Предварительные тезисы к реформе философии // Из бранные философские произведения в двух томах. Т. 1—2. М., 1955. Т. 1.

Фейербах Л. К критике гегелевской философии // Указ. соч. Т. 1. С. 87.

Фейербах Л. Предварительные тезисы к реформе философии // Указ, соч. Т. I. С. 128.

Там же. С. 129.

Там же. С. 132.

Там же. С. 121.

14 Там же. С. 125.

Фейербах Л. Основные положения философии будущего // Указ. соч. Т. 1. §32. С. 183.

" Там же. § 37. С. 187.

Гегелевскую критику чувственной достоверности Фейербах анализи рует в своей работе «К критике гегелевской философии*. Точку зрения чувственной достоверности он отъединяет от тех способов понимания, ко торые являются более полными и с которыми чувственная достоверность связана психологически и исторически. Кроме того, он отстаивает авторитет здравого смысла по отношению к истине, которая становится очевидной только тогда, когда есть свобода от этого авторитета.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1955. Т . 3. С . 2. См . также : HookS. From Hegel to Marx. New York, 1936. P. 293.

Маркс К . Тезисы о Фейербахе . С . 3; см . также : Hook S. Op. cit. P. 299.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи // Маркс К., Эн гельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. С. 560, 567.

Там же. С. 560.

Там же. С. 529.

23 Там же.

Там же.

Маркс К. К критике политической экономии. М., 1984

21 Маркс К. Экономическо-философские рукописи // Указ. соч. С. 565.

2 ’ Там же. С. 566.

Там же. С. 591.

Там же. С. 560-561.

Там же. С. 561.

35 Там же. С. 523-529.

Там же. С. 561.

Там же. С. 563.

3 ‘ Там же. С. 564.

Там же. С. 592.

3 * Там же.

и Там же. С. 569.

Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 1955. Т. 3. С. 31-32.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи // Указ. соч. С. 567.

Маркс К. К критике политической экономии. М., 1984. С. 25.

Маркс К. Капитал. М., 1978. Т. 3. С. 900.

Маркс К. Капитал. М„ 1978. Т. 1. С. 82-83.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи // Указ. соч. С. 571.

Тот факт, что определенная форма общественной жизни «негативна», не мешает иметь ей и некоторые прогрессивные в своем значении качества. Маркс часто подчеркивает, что способ труда имеет четко выраженный прогрессивный характер в том смысле, что он делает возможной рациональ ную эксплуатацию всевозможных материальных ресурсов, способствует пос тоянному увеличению производительности труда и высвобождает до сих пор неведомые многочисленные способности человека. Тем не менее прогресс, совершающийся в классовом обществе, не предполагает, что счастья и свободы станет больше. До тех пор, пока отчужденная форма труда не будет упразднена, любой прогресс будет оставаться более или менее техническим по своему характеру, способствуя развитию более рациональных методов производства и более рациональному господству над человеком и природой. Сохраняя все эти качества, прогресс лишь усугубляет негативность господ ствующего социального порядка, извращающего и сковывающего силы тех нического развития. Здесь Гегель снова оказывается прав: прогресс разума никак не тождествен росту счастья.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи // Указ. соч. С. 555.

Там же. С. 628.

Там же. С. 590.

30 Там же. С. 589.

Маркс К. Немецкая идеология // Указ. соч. С . 30—31, 46.

“ Там же . С . 47.

Marx К A Contribution to the Critique of Political Economy. Chicago , 1904. P . 298-299.

Маркс К. Немецкая идеология // Указ. соч. С. 47.