Кен Уилбер - Трамп и эпоха постправды

Если мы хотим хотя бы приблизиться к тому, чтобы положить конец катастрофическим проявлениям культуры, погрязшей в баталиях между стадиями первого порядка (в результате чего мы имеем общество, сущность которого определяется культурными войнами янтарного, оранжевого и зеленого; общество, в котором этноцентрические устремления заявляют, будто имеют предельную ценность; культуру, разрушенную нерешительностью, застрявшей в путанице, связанной с идеей постправды; общество, в котором одна половина населения ненавидит другую), — нам придется преобразиться из культуры отсутствия правды в культуру осознанного развития .

Это лишь один из ряда важных выводов, вытекающих из интегрального воззрения. Но именно на этом аспекте мы в наибольшей степени фокусировались в настоящей книге. Я объяснял важную роль холархий роста в преодолении иерархий доминирования и исцелении культуры постправды. Я хочу порекомендовать именно общее интегральное воззрение всем, кто готов его воспринять. Интегральное в и дение специально и сознательно объемлет все перспективы, которые ему встречаются на пути (буквально), поэтому оно не только оказывает целительный эффект на наш слегка свихнувшийся мир с его раздробленными, изолированными, расколотыми на кусочки и щепки аспектами реальности, но и способно объединить как различных людей, так и разные подходы к истине. В результате мы получаем возможность прийти к подлинно всеобъемлющим и целостным взглядам на Благо, Истину и Красоту.

В основе интегрального воззрения лежат недавно возникшие и наиболее всевключающие, интегрированные и всеобъемлющие стадии развития и эволюции из имеющихся на сегодня (эти стадии превосходят и включают все предыдущие, тем самым обеспечивая настоящую всеохватность). Оно не базируется исключительно на какой-то идее (как в случае, скажем, с прагматизмом). Оно опирается на реальную территорию вполне определенного уровня развития бытия и сознавания (а именно интегральную стадию — точнее, стадии).

Использование интегрального в и дения дает нам инструменты по проявлению в мире (во всех наших измерениях, то есть всех квадрантах нашего бытия); взрослению (через все доступные нам уровни и линии развития); пробуждению (ко всем состояниям сознания, включая и те, что известны как просветление, преображение, метаморфоза, мокша, сатори, великое освобождение) и расчищению (своего теневого материала, лежащего в основе эпидемии эмоциональных расстройств [45] Теневой материал — вытесненные по какой-то причине в бессознательное аспекты нашей психики (качества, эмоции, чувства и др.), которые мы, сами того не зная, проецируем вовне, на людей и ситуации. Уилбер призывает к тщательной работе с собственной тенью и реинтеграции отчужденных аспектов сознания, поскольку неинтегрированная тень сильно мешает как индивидуальному благополучию, так и решению социальных проблем. Существуют психологические и психотерапевтические способы возвращения себе отчужденных потенциалов собственной психики. ). Охватывая в себе все прошлое, оно открывает нас для всех потенциалов будущего. В итоге оно станет новым передовым краем эволюции, и это будет беспрецедентным для человеческой истории событием.

Интегральная стадия развития и вправду представляет собой следующий, настоящий и подлинный эволюционный передовой край, и она уже начала процесс своего неизбежного становления. Интегральному внутренне присуща тенденция к трансценденции и включению всех предыдущих стадий развития и станций жизни, которые они сейчас населяют. Но она избавлена от враждебности, с которой каждая из предыдущих стадий подходит к остальным. Ее появление действительно оказывается событием катаклизматических масштабов и величественным скачком в осмыслении. Эта стадия потенциально доступна каждому из нас, и все мы можем ее принять и актуализировать сейчас, если зададимся такой целью. И она станет целительным лекарством (если мы будем воплощать ее подлинным образом) от изолирующего, регрессивного, репрессивного, преисполненного злобы и раздробленности состояния, в котором сегодня отчаянно тонет наш мир.

Восприятие этой более масштабной картины — интегрального обзора — позволяет нам избавиться от удушья, неминуемо возникающего, если сосредоточиться исключительно на победе Трампа в президентских выборах. И наоборот: если вы не испытываете ничего, кроме отчаяния, от победы Трампа, это значит, что вы не сумели увидеть более масштабные эволюционные течения, которые формируют нынешнюю ситуацию. Если вы будете осмыслять обстоятельства этих президентских выборов (равно как и иные схожие события во всем мире) в качестве проявлений самокорректирующей тенденции эволюции, которая пытается сформировать новые пути в обход разломанного зеленого передового края и обрести передовой край, который будет способен по-настоящему вести за собой (при этом во многом порождая следующий, более высокий уровень — интегральную волну сознания), у нас появится какая-то надежда в текущей ситуации, в остальном весьма мрачной и вызывающей отчаяние.

В глубине существа своего каждый из нас непосредственно един с этим эволюционным течением, Эросом, этим Духом-в-действии, бесконечно лучезарным и вечно светящимся, радикально наполненным и изливающимся в сверхизобилии и избытке блаженной благодати, свободно низвергающейся с небес и непочтительно вырывающейся из нижних миров, безусловными объятиями охватывая всех и каждого в своей беспредельной любви и заботе. Единственные, кому следует позволять политически трудиться над выстраиванием светлого будущего — и кто действительно должен над этим трудиться, — те, кто по-настоящему понимает, что делать это вовсе не обязательно; кто видит всецелую полноту Великого совершенства в каждом из мгновений существования, но кто, тем не менее, трудится над благоустройством (или преобразованием посредством лидерства) явленного мира, в котором раскрывается все больше, и больше, и больше Добра, Правды и Красоты. Прямо здесь, прямо сейчас, в величественно явленной Вселенной, открывающейся нашему взору из мгновения в мгновение в этом непреходящем настоящем. В совершенстве понимая, что весь мир есть не что иное, как сновидение бесконечного Духа, причем каждый из нас непосредственно и в реальности является самим этим Духом, грезящим о мире к своему вящему изумлению.

И мы можем пытаться бесконечно и неустанно исправлять этот мир… или просто пробудиться.

Или — вот он, истинно предельный секрет — мы можем открыть для себя интегральные, целостные объятия, которые позволяют охватить и то и другое, всецело освободив (пробудив нас ото сна) и всецело нас удовлетворив (исправив мир). И все это чудесным и совершенным образом осуществляется в одно и то же мгновение, простирающееся из настоящего в настоящее в бесконечном «сейчас».