Кен Уилбер - Трамп и эпоха постправды

Но это просачивание ценностей передового края неизбежно, независимо от того, насколько они хороши или ущербны. Проникновение в мировую культуру ущербных ценностей как раз и происходило в результате активности поздней дисфункциональной и нездоровой версии зеленого. Речь здесь об идее отсутствия истины. Позиция постправды распространилась повсеместно в нашей культуре и во многих смыслах пропитала их и закрепилась на глубочайшем уровне, глобально. Это застало врасплох представителей оранжевой волны (равно как и здорового зеленого). Они до сих пор недоумевают, откуда пришла сия проблема и как ее решать, и за это мы можем поблагодарить обезглавивший себя эволюционный авангард, который сам же и стал источником проблем.

Мы еще вернемся к культуре постправды — и множеству катастроф, с нею связанных. Пока же завершу описание основополагающих вех развития человеческого сознания. Хотя зеленый сегодня является преобладающей передовой стадией (ее ценности исповедуют примерно 20–25 % населения США), существует и еще более высокая стадия (я ее уже упоминал). Она зародилась среди пока небольшой доли населения. Примерно два или три десятилетия назад исследователи человеческого развития стали замечать эмерджентные проявления новой стадии, характеристики которой приводили в замешательство. Всем основным стадиям, которые до того времени наблюдались, была свойственна общая черта: каждая полагала, что ее истина и ценности суть единственно реальные в мире; ценности и истины остальных стадий считались продуктом заблуждений, инфантильными и нелепыми или попросту откровенно ложными. А только что обнаруженной стадии было свойственно радикально новое качество: она придерживалась позиции, что все предшествующие стадии в той или иной степени значимы, важны, более того — все их стоит учитывать в любом подходе, который стремится быть всеобъемлющим, всевключающим и поистине интегративным. Поэтому вновь возникшая стадия обычно обозначалась терминами «интегрированная», «системная», «интегральная» и т. д. Она представляла собой удивительно новаторский и кардинально отличный тип эволюционной стадии, нечто само по себе уникальное для человеческой истории. Клэр Грейвз, пионер-новатор исследований человеческого развития, назвал возникновение этой стадии событием катаклизматических масштабов и величественным скачком в осмыслении. Я уже отмечал, что около 5 % населения США достигли этой стадии в процессе непрекращающегося эволюционного развертывания, и подробнее на этом остановлюсь чуть ниже. Из-за радикально новой и беспрецедентной природы данную стадию относят к стадиям второго порядка. Это делается для того, чтобы отличить ее от всех стадий, существовавших до этого и обобщенно называемых стадиями первого порядка. Второй порядок знаменует до сих пор совершенно неведомое и кардинально новое направление человеческой эволюции. Никогда в нашей истории не наблюдалось ничего подобного!

Обобщая, можно смело утверждать, что второй порядок меняет абсолютно все!

Вернемся к культуре постправды, с которой оставила нас потерпевшая крах зеленая волна сознания. Сторонники «брексита» открыто признавались в том, что продвигали идеи, неистинность которых они полностью понимали. Они так действовали потому, что «фактов в действительности не существует», а имеет значение «лишь то, во что мы по-настоящему верим». (О многом говорит откровение одного из сторонников выхода Великобритании из Европейского союза: «Я внимательно читал Лакана: значение имеет лишь тот, кто контролирует нарратив». Речь о Жаке Лакане, одном из ведущих постмодернистов.) Иными словами, решающим фактором выступает нарциссизм: в культуре постправды то, что я хочу считать истинным, и есть истина. Президент Трамп даже не пытается этого скрыть: он самозабвенно врет и искажает факты. Журналист Карл Бернстайн, известный своим вкладом в события вокруг Уотергейтского скандала [10] Уотергейтский скандал — политический скандал 1972–1974 годов, возникший в результате обнародования репортерами Washington Post Карлом Бернстайном и Бобом Вудвардом информации о нелегальном прослушивании разговоров предвыборного штаба Демократической партии США. События закончились отставкой американского президента Ричарда Никсона. , указал на то, что «Трамп живет и процветает в среде, свободной от фактов. Ни один президент прошлого, включая и Ричарда Никсона, не проявлял столь выраженное невежество и неприязнь в отношении фактов, как это делает нынешний избранный президент». Келлиэнн Конуэй, руководитель избирательного штаба Трампа, выступила с заявлением, что это на самом деле не ложь, а просто «альтернативные факты» [11] Речь об известном высказывании Конуэй, что, мол, пресс-служба президента Трампа не исказила информацию о количестве людей, посетивших инаугурацию, а попросту предложила прессе «альтернативные факты». (на что один из журналистов ответил: «Под “альтернативными фактами” нужно понимать откровенную ложь»). Ведь в мире, считающем, что фактов вообще не существует, никто не может отличить правду от лжи: есть, мол, лишь альтернативные, одинаково ценные факты.

Когда Трамп еще вел предвыборную кампанию, некоторые газеты специально день ото дня занимались подсчетом случаев фактической лжи, исходившей из его уст: «Вчера в его речах было 17 случаев лжи; сегодня — 15». Интернет-портал Politifact [12] Politifact.com — интернет-проект Tampa Bay Times, посвященный проверке фактов в утверждениях членов Конгресса, Белого дома и различных государственных деятелей. публикует подобные данные. Его сотрудники пришли к выводу, что примерно 50 % всех утверждений Трампа не содержали фактической истины (!). И все же опросы постоянно показывали, что народ воспринимал его «более правдивым человеком», чем Хиллари Клинтон (которая, какой бы ореол коррумпированности ее, по мнению людей, ни окружал, никогда столь откровенно и прямо не лгала — по крайней мере, не так масштабно, как Трамп). Ведь люди уже совершили переход от фактической правды к позиции «истина есть то, что я говорю». А Трамп выражал свою правоту с большей убежденностью и страстностью, чем Клинтон, — поэтому в культуре отсутствия правды выглядел более честным человеком. В нигилистической культуре, погруженной в атмосферу аперспективного безумия и не дающей места подлинной истине, правдой становится все, чего мы наиболее страстно желаем. В океане нигилизма решающим фактором становится страстный нарциссизм.

Обратите внимание на то, что бумеры [13] Бумеры, беби-бумеры — послевоенное поколение беби-бума (род. 1943–1963), включающее людей, юность которых пришлась на 1960-е или которые попали под сильное непосредственное влияние культуры этого периода. — поколение, сформированное 60-ми, — нередко назывались «поколением “я”» и «культурой нарциссизма». В сравнении с предыдущими поколениями такая характеристика, как правило, оказывалась верной. Когда его представители начали приходить на ведущие позиции в сфере американского образования, они стали осуществлять в нем большие преобразования. Отныне акцент делался прежде всего не на стремлении учить истинным фактам (мол, истины нет), а на желании поощрять положительную самооценку учеников. И вдруг обнаружилось, что поощрение положительной самооценки, не основанной на реальных достижениях, приводит к усугублению нарциссизма. (Вспомним, что в лишенном правды океане нигилизма нам остается только нарциссизм; и разве это не единственное, что бумеры могли продвигать?) В недавнем исследовании дети бумеров, выпустившиеся из школ, продемонстрировали более высокие показатели по шкале нарциссизма, чем выпускники предыдущих лет со времени начала тестирования . Результаты у выпускников этой группы в 2–3 раза превышали показатели их родителей из поколения бумеров — пресловутого «поколения “я”»! Один остряк даже предложил назвать их детей «поколением “я-я-я”». В любом случае нарциссический акцент на «особенном мне» и вправду проник во всю культуру. Помимо прочего, прямо на наших глазах возникла культура селфи (с пресловутой тенденцией к тому, чтобы легко и без зазрения совести изменять, можно сказать, фотошопить индивидуальную истину). Причем поддерживающие эту культуру социальные медиа теперь поощряют феномен «приятной лжи» и «обнадеживающих фикций», звучно продвигая такой подход в закрытых эхо-камерах современной общественной жизни. В таких условиях никто не осмеливается бросить вызов самопродвигающим «фактам», рисующим образ «моей особенности».