Томас Метцингер - Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго

23 В истории философии эта мысль не нова. В четвертом веке Васубандху – буддистский монах, сыгравший одну из важнейших ролей в развитии буддизма махаяны в Индии, сообщает: « Будда говорил: „О братья, действия существуют, как и их последствия – заслуга и вина, – но того, кто действует, не существует. Нет никого, кто отбрасывает один набор элементов и принимает следующий (нет индивидуума). Есть только условное имя, данное этому набору элементов“ ». Приложение к VIII главе «Абхидхармакоша» Васубандху, § 9: 100.b.7; цитируется по Ф. Щербатской. – T. Stcherbatsky, “The Soul Theory of the Buddhists,” Bull. Acad. Sci. Russ. 845 (1919).

1 Второй вопрос, разумеется, вариант того, что задавал Декарт в «Размышлении первом», где он осознает, что все, считавшееся им несомненным, – включая впечатление, будто он сидит у огня в зимней одежде и пристально рассматривает лист бумаги, который держит в руках, – может с равным успехом оказаться сном. Проблема скептицизма – сон или явь – тем более неустранима, что даже в «наиболее благоприятном сценарии» с сенсорным восприятием, по-видимому, нет надежных, проверяемых способов различить сновидение и бодрствование. Согласно скептической теории, буквально все переживания бодрствования могут быть всего лишь сновидением, и у нас в принципе отсутствует способ уверенно разрешить этот вопрос. Для первоначального знакомства с проблемой читателю, интересующемуся современной философией и наукой о сновидении, прежде всего следует изучить образцовую работу Дженнифер Виндт: Windt J. M. Dreaming: A Conceptual Framework for Philosophy of Mind and Empirical Research. Cambridge, Mass., 2015. Подробно о проблемах скептицизма см., например: Stroud B. The Significance of Philosophical Scepticism. New York: Oxford University Press, 1984, и Metzinger T. Why are dreams interesting for philosophers? The example of minimal phenomenal selfhood, plus an agenda for future research // Front. Psychol . 4 (2013):746. Доступно в Интернете, doi: 10.3389/fpsyg.2013.00746. О статусе феноменального и эпистемического субъекта в состоянии сновидения см.: Windt J., Metzinger T. The philosophy of dreaming and self-consciousness: What happens to the experiential subject during the dream state? / McNamara P., Barrett D., eds. The New Science of Dreaming. Westport, CT: Praeger, 2007. See http://eprints.assc.caltech.edu/200/01/Dreams.pdf.

2 См. Hobson J.A. et al. Dreaming and the brain: Toward a cognitive neuroscience of conscious states // Behavioral and Brain Sci. 23:793–842 (2000); и Revonsuo A. Inner Presence: Consciousness as a Biological Phenomenon. Cambridge, MA: MIT Press, 2006.

3 См. Keller H. The World I Live In. New York: New York Review Books, 2003.

4 См. Bertolo H. et al. Visual dream content, graphical representation and EEG alpha activity in congenitally blind subjects // Cog. Brain Res. 15:277–284 (2003).

5 См. Schenck C. H. Violent Moving Nightmares / www.parasomniasrbd.com/; Olson E. J. et al., Rapid eye movement sleep behaviour disorder: Demographic, clinical, and laboratory findings in 93 cases // Brain 123:331–339 (2000); и Adler C. H., Thorpy M. J. Sleep issues in Parkinson’s disease // Neurology 64 (suppl. 3):12–20 (2005).

6 См. Hobson et. al. Dreaming and the brain. (2000) для изучения проблемы более детально.

7 См. Eeden van F. A Study of dreams // Proc. Soc. Psychical Res. 26:431–461 (1913).

8 См. Fox O. Astral Projection. New Hyde Park, NY: University Books, 1962. Также цитируется в LaBerge S., Gackenbach J. Lucid dreaming / Etzel Cardena et al., eds., Varieties of Anomalous Experience: Examining the Scientific Evidence. Washington, DC: American Psychological Association, 2000.

9 См. Tholey P. Schrpferisch trzumen. Niedernhausen, Ger.: Falken Verlag, 1987.

10 См. LaBerge S., Rheingold H. Exploring the World of Lucid Dreaming. New York: Ballantine, 1990.

11 См. LaBerge S. et al. Lucid dreaming verified by volitional communication during REM sleep // Perceptual and Motor Skills 52:727–732 (1981); and LaBerge S. et al. Psychophysiological correlates of the initiation of lucid dreaming // Sleep Res. 10:149 (1981).

12 Подробнее см.: Garfield P. Psychological concomitants of the lucid dream state // Sleep Res. 4:183 (1975); LaBerge S. Induction of lucid dreams // Sleep Res. 9:138 (1980); LaBerge S. Lucid dreaming as a learnable skill: A case study // Perceptual and Motor Skills 51:1039–41 (1980); LaBerge S., Rheingold H. Exploring the World of Lucid Dreaming. Ballantine Books, 1994; Sparrow G. S. Effects of meditation on dreams // Sundance Comm. Dream Jour. 1:48–49 (1976).

13 Hobson et al. Dreaming and the brain (2000), 837. Подробнее о связи дорсолатеральной префронтальной коры и рефлексивного мышления см. Muzur A. et al. The prefrontal cortex in sleep // Trends Cog. Sci. 6:475–481 (2002).

14 См. Dresler M. Imaging transitions in consciousness / Poster auf der 13. Konferenz der Association for the Scientific Study of Consciousness in Berlin 2009; Dresler M. et al. Neural correlates of consciousness – insights from sleep imaging // Neuroforum 15 (S1; 2009): T24–3C; Dresler M. et. al. Dream imaging – how to read the sleeping brain // Journal of Sleep Research 17 (S1): P003 (2008). Две свежие важные работы: Dresler M. et al. Neural correlates of dream lucidity obtained from contrasting lucid versus non-lucid REM sleep: A combined EEG/fMRI case study // Sleep 35.7 (2012): 1017 и Voss U. et al. Lucid dreaming: a state of consciousness with features of both waking and non-lucid dreaming // Sleep 32.9 (2009): 1191. В свободном доступе имеется обзорная работа Voss U., Hobson A. What is the state-of-the-art on lucid dreaming? http://open-mind.net/papers/what-is-the-state-of-the-art-on-lucid-dreaming-recent-advances-and-questions-for-future-research. А также: Thomas K. Metzinger und Jennifer M. Windt (Hg .): Open MIND . Frankfurt am Main: MIND Group. Полноценный обзор последних исследований: Windt J. M. Dreaming . Cambridge, Mass., 2015.

15 Tholey P., Utecht K. Schrpferisch trzumen. Niedernhausen, 1987. Стр. 97.

16 Надстройки (в оригинале «Spandrels» – пазухи сводов) отсылают к известной работе 1979 года: Gould J. и Lewontin R. C. The spandrels of San Marco and the Panglossian paradigm (в переводе «Пазухи сводов собора Святого Марка и парадигма Панглосса»), в которой авторы через архитектурную аналогию доказывают экзаптивный характер некоторых биологических особенностей, то есть что в настоящее время они используются не для того, для чего были «выработаны в процессе естественного отбора». Proc. Royal Soc. London, Ser. B, Biol. Sci. (1934–1990) 205(1161):581–598 (September 21, 1979). Здесь «spandrel» – пазуха свода – метафора органа или свойства организма, которое выглядит как адаптивное приспособление, хотя в действительности является случайным эпифеноменом. Такой пазухой называется участок между изгибом свода и прямоугольной структурой, служащий в арочных готических постройках для опоры крыши. Арку или свод невозможно построить без этого треугольного участка стены – пазухи. Эта архитектурная метафора должна иллюстрировать, каким образом некоторые биологические феномены оказываются «экзаптациями», т. е. приобретают функции, для которых «не были предназначены» изначально.

17 Эмергентность (англ. «emergence») в применении к связи между мозгом и сознанием выражается тремя утверждениями. Первое – онтологический материализм: вся полнота реальности исчерпывается элементарными частицами в физическом понимании и их агрегациями. Второе – эмергентность макрохарактеристик: при достижении определенного уровня структурной сложности из набора микрохарактеристик возникают совершено новые макрохарактеристики. Третье – что эти макрохарактеристики не поддаются упрощению и разложению на составляющие, так как они реально и каузально эффективны: свойство целого влияет на свойство частей («нисходящая причинность»). Макрохарактеристики не сводимы к микрохарактеристикам, и, в особенности, их нельзя предсказать на основное этих характеристик. Тем не менее существует номологическая корреляция между разумом и телом («законы психофизического моста»).

18 См. сноску 18 второй главы.

1 Подробнее см.: Rizzolatti G. et al. From mirror neurons to imitation: Facts and speculations / Andrew N. Meltzoff & Wolfgang Prinz, eds. The Imitative Mind: Development, Evolution, and Brain Bases. Cambridge: Cambridge University Press, 2002; и Rizzolatt G., Gentilucci M. Motor and visual-motor functions of the premotor cortex / Pasko Rakic & Wolf Singer, eds. Neurobiology of Neocortex. New York: John Wiley & Sons, 1988. Отличный свежий обзор: Giacomo Rizzolatti & Corrado Sinigaglia, Mirrors in the Brain: How Our Minds Share Actions and Emotions. Oxford: Oxford University Press, 2008 (Риццолатти Д., Синигалья К. Зеркала в мозге. О механизмах совместного действия и сопереживания. М.: Языки славянских культур, 2012. Пер. с англ.: О. А. Куракова и М. В. Фаликман).