Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 2

Для эволюционирующего человека воздаяние должно выбираться из принципа его эффективного совершенствования (исправления), а не из стремления отомстить.

От обычного человека скрыты причины происходящих с ним неприятностей, так как невозможно узнать, от чего он страдает в каждом конкретном воплощении. Поскольку астральное и ментальное тела после смерти распадаются, у личности нет никакой эмоциональной или ментальной связи со своим предшественником из прошлой жизни, за грехи которого приходится расплачиваться в жизни этой. Трудно испытывать угрызения совести за неизвестный проступок, совершенный неизвестно в какой стране при неизвестных обстоятельствах. Поэтому воспитательный характер кармы как возмездия представляется сомнительным.

Вся информация о прошлой деятельности человека записана в его тонких телах.

От инкарнации к инкарнации происходит наращивание (слой за слоем) тканей тонких тел. Если процесс эволюции шел планомерно, в соответствии с текущим эволюционным уровнем, то ткань получается без разрывов и прочих дефектов. И тогда, «закрытые» свежей тканью, ее старые слои уже не могут быть активизированы к реализации в жизни человека, независимо от того, успела карма «воздать» за них или нет [1].

Исходной базой для формирования (точнее, для активизации к исполнению) будущей судьбы являются последние, «обнаженные» слои тонких тканей. Если имеет место разрыв, то речь будет идти о карме в ее обычном понимании, то есть о воздаянии. Если ткань без разрывов и дефектов, то речь пойдет о высшем разделе кармы – о выполнении человеком своей миссии.

А значит, кармическое воздействие может быть разным. Вот и получается, что способы кармического воздействия на эволюционирующего человека и его невежественного собрата различны.

Для эволюционирующего человека карма – это корректирующие знаки свыше, а для неэволюционирующего – это возвратные удары, то есть воздаяние.

Отсюда вытекает важный вывод. Если человек реагирует на удары судьбы бессмысленно, хаотически, то карма берет на себя заботу по формированию его судьбы («ударами кнута» возвращает его на заданный путь). Крайон говорит: «Люди, которые отрицают дуальность, которые остаются несбалансированными, которые отвергают любовь, которые впадают в негативность, вновь и вновь будут повторять карму, не будут иметь достатка и покоя до тех пор, пока не обратят этот процесс вспять» [2].

В эзотерике считается, что человечество – это орудие, с помощью которого осуществляется развитие физического мира, и главное назначение человека – быть проводником или транслятором тонких энергий в этот мир. Отсюда вытекает главное требование кармы – человек должен быть чистым (прозрачным) в той степени, в которой становится возможным выполнение его миссии. А миссия определяет тот спектр энергий, в котором намечена трансляция.

Если человек обладает развитой интуицией и осмысленно делает то, чего от него хотят свыше, то карма отступает перед его свободой (правильного) выбора.

То есть каждому дается столько свободы воли, сколько он может в себя (в свои тонкие тела) вместить. Но эта свобода должна использоваться строго по назначению – в эволюционных целях, в целях исполнения миссии. За этим внимательно следят Владыки кармы [1].

Вопрос о Владыках кармы не входит в программу наших лекций. Но кратко поясним их роль. Соотношение между Творцом и Владыками кармы (с наших человеческих позиций) примерно такое же, как между директором предприятия и главным бухгалтером. Бухгалтер стоит на страже закона, но ничего сам не предпринимает. Директор обладает реальной властью, но связан рамками закона. Однако если что-то просить у сильных мира сего, то обращаться надо к директору. Владыки кармы – это безучастные и нейтральные наблюдатели, стоящие на страже исполнения принципа причинности.

Что интересно: эзотерика утверждает, что если человек верит в Бога только астрально или ментально, то ни о каком божественном вмешательстве в его судьбу (а это каузальное тело и выше) не может быть и речи. Если он вообще не верит ни в Бога, ни в дьявола, то его жизненный путь оказывается полностью во власти Владык кармы.

Конечно, во Владык кармы он тоже не верит. И это тот случай, когда в ответ на равнодушие человек получает извне еще большее равнодушие. Здесь хотелось бы особо подчеркнуть, что речь должна идти не о слепой вере, а о «зрячей», то есть основанной на знаниях.

Однако если человек готов серьезно сотрудничать с небом с целью изменить свою судьбу к лучшему, то одного желания мало.

Ему просто необходимо разобраться в содержании своей так называемой конвенционной кармы. В этом может помочь астролог.

Существует несколько классификаций кармы [1]. Мы уже познакомились с классификацией индивидуальной кармы по иерархическому уровню. В этом случае высший уровень кармы – предназначение души (сформирована на многие воплощения в атмическом теле), промежуточный уровень – миссия человека (формируется на данное воплощение в будхическом теле), низший уровень – так называемая индивидуальная карма (формируется в каузальном теле), которая обязательно должна отрабатываться в данном воплощении.

Другая шкала выделяет индивидуальную, групповую и мировую карму.

Мировая карма вбирает в себя «набор условий», которые отличают вариант развития нашего мира от других миров. Все мы, люди, имеем кармическую привязанность к низкочастотному физическому миру.

Групповая карма (этническая, национальная, профессиональная, государственная и т. д.) призвана стимулировать развитие человечества как единого целого. По мере развития человечества групповая карма начинает вбирать в себя фрагменты индивидуальной кармы членов группы. И эти фрагменты (например, тяжелые болезни, финансовый крах и т. д.) могут компенсироваться коллективными усилиями группы (научными, медицинскими, финансовыми и т. д.).

Индивидуальная карма – это следствие конкретной деятельности души в прошлых воплощениях. С воздействием индивидуальной кармы человек сталкивается в жизни постоянно. Например, человека всю жизнь тянет в горы, или он с детства увлекается наукой, или годами пишет музыку. Причем по наследству эта карма не передается. Как говорится, природа, создав гения, отдыхает.

Индивидуальная карма может разделиться на накопленную и зрелую.

Например, душа, воплотившись красивой женщиной, много и безжалостно грешит против мужчин. Закон кармы для нее будет выполняться в соответствии с принципом причинности (или возмездия). То есть в следующем воплощении ей придется испытать на себе воздействие собственных грехов. Но поскольку воплотиться душа сможет либо только в мужчину, либо только в женщину, она не сможет отработать свои грехи в одном воплощении. Так возникает разделение кармы на накопленную и зрелую.