Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 2

Накопленная карма может оставаться невостребованной в течение многих инкарнаций. Зрелая карма требует своей активации в текущей инкарнации.

Индивидуальная карма при воплощении личности (то есть речь идет о зрелой карме) объединяется с наследственной кармой того зародыша, которого выбрала сама душа для инкарнации. Такая объединенная карма называется конвенционной [25] Конвенция – соглашение. .

Перед походом на Землю на базе индивидуальной кармы личности создается некий блок кармической информации, в которой указано, какие задачи душа должна отработать в данной инкарнации (задачи ставятся четко и корректно, ибо нельзя, например, нарабатывать ценности материнства, будучи мужчиной).

Дальше происходит следующее. Душа предъявляет Владыкам кармы свою накопленную карму и указывает на желательный зародыш личности для предполагаемой инкарнации.

Владыки кармы выясняют наследственную карму указанного зародыша, вводят все данные в свой «небесный компьютер» и получают ответ, что жизненный путь этого зародыша может позволить душе отработать накопленную карму в рамках решения вполне конкретного круга кармических задач. Если эти задачи укладываются в индивидуальную карму души, ей дается разрешение на инкарнацию и, образно говоря, вручается список «согласованных» задач в виде пожизненной кармы (как театральная программка). При этом душа принимает наследственную карму зародыша сознательно.

Например, в семье близоруких родителей рождается близорукий ребенок. Душе, которая никакого отношения не имеет к ошибкам родителей (например, это было чтение лежа по ночам), придется нести это «наказание» за несовершенные ею поступки. По наследству можно приобрести не только цвет глаз, группу крови, внешность, но и генетические болезни, и даже родовое проклятие. Словом, все это – цена за возможность инкарнации. Душа об этом знает и все равно идет на Землю.

Конвенционная (ее еще называют «пожизненная») карма, которую получает душа на данное воплощение – это добровольный договор между душой и небом на срок жизни личности. Ее нельзя изменить путем отработки, ибо это разрушит множество коллективных кармических программ, в которых участвуют другие люди. Эта пожизненная карма неизменна и предсказуема астрологами.

Определенными и заданными являются сроки вступления в брак, рождение детей, предпочтения в еде, полнота или худоба, симпатия к блондинкам или брюнеткам, слабый позвоночник, убеждение, что единственным стоящим занятием является финансовая деятельность. Наследственная карма – это огромный довесок к карме души, и зачастую он плохо стыкуется с ней (с индивидуальной кармой), что иногда приводит к внутренним противоречиям в человеке. Но душа сама выбирала себе зародыш для отработки своей индивидуальной кармы.

Таким образом, развитие личности происходит под воздействием двух кармических информационных потоков – конкретного наследственного от зародыша и абстрактного индивидуального из прошлых жизней. Разумное и честное выполнение ее требований рано или поздно приведет к активизации миссии (в рамках той же кармы), и давление кармы будет ощущаться не так болезненно.

Как утверждает Крайон, мы, люди, готовясь в очередной раз идти на Землю, составляем план, программу очередного воплощения, с учетом событий, происшедших в прошлом. В этой программе четко оговаривается, чему мы должны научиться, какой опыт нам следует приобрести. Все проблемы со здоровьем, страхи и тревоги, финансовые затруднения, проблемы в семейной жизни и т. д. (если они необходимы для получения урока) или процветание, здоровье, известность – все предусмотрено заранее. Жизненные уроки, связанные с кармой, накладываются друг на друга как слои тонкой ткани и становятся импринтами, впечатываются в нашу следующую жизнь.

Сильная земная карма проявляется через чувства, которые мы в настоящий момент понять не можем, такие как боязнь высоты, замкнутого пространства, огня, воды и т. д. Это не что иное, как пережитки травм, которые мы получили в прошлых жизнях. Нам необходимо осознать их причину и победить свои страхи.

Помимо всего прочего человек содержит в своем каузальном теле еще астральную и ментальную карму в свернутом виде. Никуда нам не деться от своих мыслей и эмоций в конкретном воплощении, иными словами – от своих реакций на события.

Допустим, что человеку пришло время расплачиваться за свой грех, совершенный в прошлом воплощении. Карма запланировала ему две возможности отработки (например, в двадцать и в двадцать пять лет). На символической нити жизни завязывается кармический узел. В соответствующее время появляется недоброжелатель, который бьет человека палкой по голове. Расплата свершилась, узел развязался.

Но наступает реакция человека. Возмущенный, он дает обидчику сдачу, зарабатывая очередной грех. И на ближайший момент, запланированный на двадцать пятый год жизни, автоматически завязывается новый узел. Несмотря на шишку на голове и испорченное настроение карма оказалась неотработанной.

Надо сказать, что подобные отрицательные события называются в эзотерике кармической грязью, поскольку «гигиенические мероприятия» на каузальном плане позволяют избавиться от потока таких событий. И такие «гигиенические мероприятия» сформулированы в проповеди Христа в словах «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

Эти слова – ключ к пониманию индивидуальной кармы.

Однако подставить под удар вторую щеку бывает очень непросто, тем более что этого не поймут окружающие. Поэтому иногда попытка следовать указанной заповеди Христа может привести к вытеснению отрицательных эмоций глубоко в подсознание, откуда, в свою очередь, может произойти неконтролируемый выброс энергии (нервный срыв или истерика) с еще более тяжелыми кармическими последствиями.

Положение становится еще хуже, если в прошлом человек успел совершить не один, а много грехов. Тогда, независимо от его реакции на первое событие (подставил щеку или нет), второе все равно будет плохим. Это срабатывает будхическая карма, отработка которой требует пересмотра ценностей. Но и это сделать непросто.

Так что же, выхода нет? Выход есть всегда! Иногда таким выходом будет смирение.

Представим себе следующую ситуацию. Человек нанимает работников, которые оказываются недобросовестными и делают бракованную продукцию. Человек увольняет их, не заплатив денег. Это повторяется снова и снова. Заподозрив, что такое количество «нехороших» людей есть результат его собственных грехов, человек решает исправиться. Он отдает всю выручку работникам, а брак исправляет сам, совершенно бесплатно. Но ситуация повторяется. Человек обращается к небесам: «Я же все исправил. Сколько можно наказывать?». И получает безмолвный ответ: «Столько, сколько заработал». В конце концов он прекращает все попытки иметь собственное дело и устраивается на работу уже в качестве наемного работника. И дела налаживаются.