Асия Калинина - Украина. Сон разума

Но Познера приручить нельзя. Он ищет истину, а не выгодные группировки. Когда начались события на Украине, Познер долгое время молчал. Потом стал высказываться. По поводу присоединения Крыма к России Познер рассказал всю правду: как несправедливо и незаконно был отдан Крым Хрущевым Украине, как население Крыма никто даже и не пытался спросить. Но свое видение событий Познер завершил такими словами:

«…невероятная активность Запада во всем происходящем не имеет ничего общего ни со стремлением защищать права человека на Украине, ни с благородным желанием помочь „бедным украинцам“, ни с заботой о сохранении целостности Украины. Она имеет отношение к геополитическим стратегическим интересам. И действия России — на мой взгляд — вовсе не продиктованы стремлением «защитить русских, украинцев и крымских татар», а продиктованы все тем же самым: геополитическими и национальными интересами.

Что до моих личных чувств, то скажу так: мне не нравятся ни те, ни другие. Как это сказал Меркуцио? „Чума на оба ваши дома“».

Эта фраза « чума на оба ваши дома » как раз и отражает ту боль, которую Познер пережил после провала своей веры в Путина. Но на самом деле… он поверил в то, во что хотел верить — в воплощение идеалистической мечты. Ведь он, повторюсь, идеалист (2222, 444). До мозга костей! А истина осталась скрытой. Это следующий этап в духовном развитии Познера — в движении к равновесию. К пониманию подлинной соразмерности, к умению объединять противоположности во всем их многообразии и бесконечных деталях. Путин этот путь уже прошел — в прошлой жизни (а скорее всего, в нескольких жизнях). В этой — реализует свое умение. Об этом будет сказано позже.

Что же касается вывода, который Познер делает о том, что Россия в своих решениях столь же бездушно как Запад следует выполнению геополитических задач, он ошибается. Именно здесь эмоции, которые таки взяли верх над логикой, мешают Познеру увидеть ситуацию шире. А так же вера в прогрессивность либеральной демократии.

На самом деле он прав, геополитически Крым нужен России. Крым автоматически превращает Россию не только в сухопутную, но и в морскую державу. Она получает выход к морю, она защищена, благодаря Крыму, от нападения с юга.

Но в том-то и дело, что великие события происходят тогда, когда сходятся в одной точке все факторы. Население Крыма мечтало о возвращении в состав России, предпринимало для этого усилия. Руководство Украины словно нарочно сделало все для того, чтобы напугать и отвратить от себя крымчан после госпереворота в Киеве.

Поэтому действия России по оформлению возвращения стали третьим звеном в том, что оказалось неизбежным. Крым вернулся в состав России. Поэтому и нельзя ставить знак равенства между этими «домами». Сегодня, после всей этой кровавой истории с гражданской войной на Украине, Познеру стоит пересмотреть свои прежние выводы. Стоит поверить в признание Путина. А Путин сказал следующее: «Указ о присоединении Крыма лежал у меня на столе. Но я подписал его только тогда, когда получил результаты референдума — почти 97 % жителей полуострова — за возвращение Крыма в Россию».

Что с того, что руководство России обеспечило порядок на референдуме? Если бы народ Крыма не захотел вернуться в Россию, никакие геополитические выгоды не заставили бы Путина подписать этот указ. Это доказывает ситуация на Донбассе. На Донбассе не было и нет такого единодушия, поэтому и крымский сценарий здесь — для Путина невозможен.

Думаю, что действия руководств Америки и России в украинском конфликте откроют глаза Познеру. Как написал мне один дончанин Юрий Скилев: «Война все радикализирует и требует определенности. Сложная смесь во взглядах Познера будет упрощена войной» [97] http://www.liveinternet.ru/users/4275964/post344204848 .

Украинские СМИ, рассчитывая на либерализм Познера, взяли у него интервью. Но он их разочаровал, сказав буквально следующее:

«Я нечасто бываю в Украине, за последние 10 лет приезжал к вам раз шесть, в основном в Киев. Я был совершенно потрясен уровнем шовинизма, антисемитизма, с которым столкнулся в Украине, …когда то и дело слышишь „жид“, „жидовня“, „москаль“. Меня поразило, что книги Николая Гоголя переводят на украинский язык, с пеной у рта доказывают, будто Гоголь — украинский писатель. Это смешно! Николай Васильевич ни одного слова на украинском не написал. Он украинец по рождению, но писатель — русский. Это не хорошо и не плохо, это факт. Но когда кое-кто с криком: „Ка-а-ак Гоголь не украинский писатель?!“ — готов чуть ли не убить собеседника — это бред. И шовинизм» [98] http://pozneronline.ru/2014/07/8393 .

Правда, и порадовал: похвалил свободу украинских СМИ. По-видимому, что-то ему искренне понравилось. Возможно, это что-то и должно сыграть свою роль в выведении Украины из забытья.

Познер говорит только то, что думает. Но большое биополе побуждает его считать себя самым знающим. Он невольно ведет себя как учитель. Уходя на рекламу, например, говорит: « Подумайте пока над этим », вызывая тем самым раздражение у части слушателей. Но награждать такое поведение клеймом «комплекс мессии» я бы не стала.

Человек с подобным комплексом не переносит возражений, а общаться с людьми с маленькими биополями не может совсем: все время их учит. Познер научился общаться с людьми с маленькими биополями.

Их совместная с Ургантом поездка по Америке стала для обоих своеобразным испытанием. Будучи диаметрально противоположными людьми, они неизбежно испытали столкновение, это видно по первым сериям проекта. Но затем общий язык нашли — это был язык юмора. Ургант перестал задираться, Познер поучать: все разногласия они переводят в шутку. Наблюдать за ними одно удовольствие!

И противоположные мнения Познер умеет слушать. И хоть и поворачивает все в свою сторону, видно, что ему нравятся крайние мнения и противоположные позиции. Он с удовольствием включается в борьбу. Он готов сражаться как Дон Кихот.

И сражается! Именно его сражения становятся темой обсуждений в российском информационном пространстве. Но некоторые битвы глубже, чем сиюминутные разногласия. В Америке он прямо спрашивает у американцев: « Что вы сделали с индейцами?!», а в Германии у немцев: « Что вы сделали с Россией?!»

Одновременно он подмечает, насколько это удивительно, что россияне после ужасов Второй мировой не затаили обиду на немцев как на нацию и продолжают относиться к ним дружелюбно . Это понимание дорогого стоит! Так же он наполняется гордостью за олимпийский Сочи, передавая свое восхищение американскому зрителю (Познер комментировал Олимпиаду для американского телевидения). Разве это — не патриотизм? Познер продолжает делать шаги по пути объединения народов России и Америки, повышению взаимопонимания между ними.