Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
- Название:Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку краткое содержание
Г.И.Гурджиев – легендарный гуру многочисленных европейских и американских интеллектуалов, чье имя по силе влияния на современников стоит в одном ряду с Кришнамурти и Раджнишем. Его книга «Рассказы Вельзевула своему внуку» призвана безжалостно, без каких-либо компромиссов разрушить вкоренившиеся веру и взгляды человека на все существующее в мире, чтобы затем, на основе мыслей, изложенных автором в книгах «Встречи с замечательными людьми» и «Жизнь прекрасна, когда “Я есть”», воссоздать истинное, а не иллюзорное восприятие действительности. Это прорыв в новый век, страстный призыв увидеть наконец истинную сущность и невероятные возможности человека, способного созидать одной лишь силой духа. Для широкого круга читателей.
Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И когда, во время дальнейших объяснений горнахура Рахурха, я, по ассоциации, вспомнил просьбу великого туф-неф-тефа с планеты Марс, то всем своим существом без малейшего сомнения осознал всю зловредность последствий этого проявления трехмозговых существ твоей планеты.
Они называли совокупность или отдельные части этой субстанции, священной именно для них, в разные эпохи по-разному, и в настоящее время результат слияния и взаимного уничтожения двух частей этой вездесущей субстанции они называют «электричеством».
И, в самом деле, в прежние эпохи они там уже несколько раз узнавали, – конечно, всегда благодаря случайному стечению обстоятельств, – как разными способами извлекать из природы своей планеты и использовать для всяких своих, как я уже сказал, «наивно-эгоистических» целей отдельные части этой вездесущей субстанции, абсолютно необходимой для нормальных космических процессов, однако никогда еще они не уничтожали ее так много, как в последнее время.
Таким образом, благодаря объяснениям моего «кесджанного результата вне меня» , мне, во-первых, стало совершенно ясно, что уже началось вредное воздействие результатов ненормального обычного бытийного существования заинтересовавших тебя трехмозговых существ; и, во-вторых, сам собой разрешился тревожный вопрос моего старого друга, а именно, почему в последнее время трехмозговым существам планеты Марс все труднее и труднее совершенствоваться.
Что же касается решения этого вопроса таким способом, можно сказать, что оно было получено в точности так, как говориться о подобных случаях в одном редко употребляющемся высказывании нашего уважаемого муллы Наср-эддина, сформулированного им в таких словах:
«Никогда не знаешь, кто тебе поможет выбраться из галоши».
И получилось так потому, что мой очень старый друг имел в виду индивидуумов с совсем другими данными и возможностями, чем те, которыми обладали эти мои друзья с Сатурна, всего-навсего обычные трехмозговые существа; мой друг, наверное, и не подозревал, что в большинстве случаев в этих вопросах компетентнее как раз эти обычные трехмозговые существа, приобретающие информацию о всяких истинных космических фактах исключительно лишь благодаря своей бытийной парткдолг-обязанности , чем любые ангелы и херувимы с их готовым Бытием, которые, хотя и усовершенствовали разум до высоких градаций, на практике могут оказаться лишь такими индивидуумами, о которых опять-таки наш уважаемый мулла Наср-эддин говорит:
«Никогда не поймет страданий друга тот, кто не испытал их сам, будь у него и божественный разум и природа настоящего дьявола».
В этом месте рассказов Вельзевула во всей внутренней системе корабля «Карнак» распространились искусственно произведенные вибрации, имевшие способность проникать в общие присутствия всех пассажиров и воздействовавшие на так называемые «блуждающие нервы» желудка.
Это искусственно создаваемое проявление было объявлением пассажирам о том, чтобы они собрались в общей так называемой «джамичунатре», вроде земной «монастырский трапезной», в которой коллективно принимается вторая бытийная пища .
ГЛАВА 46. ВЕЛЬЗЕВУЛ ОБЪЯСНЯЕТ СВОЕМУ ВНУКУ СМЫСЛ ИЗБРАННОЙ ИМ ФОРМЫ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ИЗЛОЖЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ О ЧЕЛОВЕКЕ
После процесса принятия второй бытийной пищи , Вельзевул не сразу возвратился из «джамичунатры», где он обычно проводил время в беседе, а сперва пошел в свой «кесшах».
Кесшах – название, данное тем отделениям на космических кораблях, которые на земных пароходах называют «каютами».
Вельзевул сначала вошел в свой кесшах, чтобы немного охладить свой уже чрезвычайно дряхлый хвост в некоей жидкости, к чему он был вынужден время от времени прибегать из-за старости.
Когда, возвратившись из своего кесшаха, он молча вошел в ту часть корабля «Карнак», где они обычно проводили время, он вдруг увидел следующую непривычную для него картину: его любимый внук Хусейн стоял в углу лицом к стене, закрыв глаза руками, и плакал.
Глубоко тронутый Вельзевул, быстро подошел к Хусейну и голосом, полным беспокойства, спросил его:
– Что случилось, мой дорогой мальчик? Ты в самом деле плачешь?
Хусейн хотел ответить, но было видно, что рыдания его планетарного тела не давали ему говорить.
Только через некоторое время, когда планетарное тело Хусейна немного успокоилось, он, глядя на своего дедушку очень грустными глазами, но с любящей улыбкой, сказал:
– Не тревожься обо мне, мой дорогой дедушка, это мое состояние скоро пройдет. Очевидно, в течение последнего «дионоска», я много активно размышлял, и, по всей вероятности, из-за этого непривычного функционирования «в новом ритме», общий ритм функционирования всего моего общего присутствия изменился.
И теперь, пока этот новый ритм моего мышления не гармонизируется с остальными, уже установившимися, ритмами моего общего функционирования, у меня, вероятно, будут такие ненормальности, как эти слезы.
Я должен признаться, мой дорогой дедушка, что основной причиной возникновения в моем общем присутствии такого состояния было то, что в моем мышлении, по ассоциации, возникла картина положения и участи тех злосчастных высших бытийных тел , которые, вследствие разных случайностей, возникают и наполовину образуются в общих присутствиях земных трехмозговых существ.
Эти ассоциативные мысли, с соответственно растущим во мне импульсом печали, начались еще в джамичунатре во время священного поедания второй бытийной пищи ; мысль о них возникла в моем мышлении по ассоциации, когда я был переполнен радостью от всего происходившего там.
Во мне началось думаться об этих злосчастных трехмозговых существах, о которых за последнее время ты дал мне так много информации, что только из-за последствий свойств этого проклятого для них «нечто», внедренного в общие присутствия их предков, которое, по причинам, зависящим не от их сущностей, а исключительно лишь от непредусмотрительности некоторых Высочайших Священных Индивидуумов, не только их «высшие бытийные тела» , покрываемые в них, но и они сами, как обычные существа, навсегда лишены возможности испытать блаженство, реализующееся в присутствиях всяких относительно самостоятельных индивидуумов во время такого священного поглощения второй бытийной пищи , в каком мы только что принимали участие.
Когда Хусейн начал говорить, Вельзевул долго и пристально смотрел ему в глаза и затем с улыбкой, выражающей бытийный импульс любви, сказал:
– Теперь я вижу, что в течение последнего дионоска ты действительно много активно размышлял, или, как выразились бы некоторые твои современные любимцы, «в течение этого времени ты внутренне не спал». Теперь сядем на свои обычные места и поговорим на ту тему, к которой я уже однажды обещал тебе обратиться и которая будет вполне подходящей к данному случаю.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: