Психология лидера

Друга нельзя найти без усилий. Существует взаимообратимость отношений, поэтому следует быть очень внимательными и вести себя искренне, никоим образом не посягая на достоинство другого. Однако чтобы построить настоящую дружбу, необходимо сначала стать лучшим другом для себя.

Кроме того, настоящая дружба нуждается в совместном росте, когда каждый растет исключительно своим путем. Это не биологическая верность, а эволютивный союз, в котором каждый по отдельности выстраивает диалектику внутри собственного поля деятельности. Ты — замечательный коммерсант, я — прекрасный адвокат: мы оба — фавориты-победители, при этом каждый сохраняет свой темперамент, свой стиль. На первом месте остается инди- видуальный эгоистический интерес. Высшая ценность — всегда сам субъект, поэтому и друг должен быть достойной личностью, человеком дела, иначе можно себя дискредитировать:

«Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», «С кем поведешься, от того и наберешься». Следовательно, отношения должны основываться на принципе паритета: друзья не уступают друг другу в значимости своей деятельности и уровне социального успеха. Говорит ли это о том, что люди дружат из корыстных побуждений? Да, потому что только благодаря личному интересу субъект проникает в саму сущность бытия, иначе он становится пособником болезни, комплекса, стереотипа, монитора отклонения, то есть входит в круг патологии.

Советую вам никогда не допускать взаимоотношений, замешанных на эротической гомосексуальности. Можно, и это нормально, ощущать эротически-эмоциональный контакт с мужчиной, с другом, однако, следует сознательно блокировать такие чувства, не потому что гомосексуальность сама по себе — зло, а потому что она приводит к дисфункциональной подавленности. Испытывать моменты особой эмотивной, плотской интимности с другом

можно, но это надо немедленно блокировать. Такую сексуальность можно облечь в шутку или игру, оставаясь всегда в рамках диалектики наслаждения.

Таким образом, в жизни важно испытывать моменты натуристического Ин-се. Вы когда- нибудь видели чаек, садящихся на воду? Что они там делают? Качаются на волнах! Они не ловят рыбу, а просто нежатся, убаюкиваемые ветром. Важно порой достигать такого уровня восприятия мысли, при котором любое проявление жизни: кожа, вода, ноги, инстинкт, руки, бег

— все это доставляет наслаждение, при этом разум полностью освобождается от программы, памяти, логического «Я». Фантазия игры ради игры: брать, есть, думать, трогать, потом другая мысль... Чувствовать себя без головы, без мозга, жить, как эпидермис, бархатно ласкающий все вокруг. Это ощущение может дать выкуренная в подходящий момент и в подходящем месте сигара или какой-нибудь неизъяснимо прекрасный образ, являющийся вам на небосводе... Необходимо научиться этому состоянию невинности натуристического Ин-се, в котором нет рациональности, программы, общества, монитора отклонения, а есть только это организмическое Ин-се, живущее в свое удовольствие.

Очевидно, что это состояние необходимо заработать, к нему надо заранее готовиться, оно не может быть всегда (дело — прежде всего). Когда подписан контракт, нельзя спать, если наступает момент серьезных дел (серьезных с точки зрения общества), к ним следует проявлять максимум внимания. Это — сады твоей собственной благодати8 единственная цель которой — полнота бытия, эффективность существования. Ты — ребенок, как многие другие, ребенок внутри жизни, у которого есть возможность наслаждаться жизнью. Это прекрасное ощущение полноты жизни, полноты онто Ин-се, самообновляющегося изнутри, дающего форму высшей трансцендентности, высшей отстраненности от всего бесполезного, от всего, что может причинить боль, привести к стрессу.

Необходимо обладать этой культурой благодати существования без ее рационального осмысления, ибо это уже логическое «Я», стремящееся уловить ускользающий миг. Такие моменты являются основой общей эффективности, способной в минуты, когда включаются

борьба, память, логическое «Я», наполнить жизненными силами, «подзарядить» в критической

ситуации. Это означает окунуться в праздность, где нет действия (морального, социологического, действия ответственности), погрузиться в совершенное созерцание факта существования в центре естественной жизни.

Это, безусловно, уже точки прибытия. Попытка предаться исключительно поискам блаженной безответственности выражала бы только инфантилизм, уклонение от зова бытия, от неумолимых требований, предъявляемых жизнью. Выполнив обязательства по отношению к историческому времени, можно погрузиться в этот аутогенез натуристического опыта, посредством которого онто Ин-се восстанавливает и обновляет постулаты действия, ибо цель онто Ин-се — немедленное наслаждение после исторического свершения. Отпуск — это пункт назначения, а вовсе не попытка забыть об обязанностях, которые, так или иначе, взывают к нам. Следовательно, достижение этих аутогенетических моментов натуристического Ин-се есть некая эскалация, некий тренинг, некий процесс. Тут возможны две психологические ситуации. Закончив и приведя дело в порядок, можно позволить себе отпуск, каким я его описал выше, и это самое сложное; или же — что проще — отпуск можно устроить прямо вечером: ужин у камина, в своей комнате, вечеринка с друзьями или свидание, позволяющие насладиться тем миром, который ты выстроил сам; бытие ради бытия. Следовательно, действуйте тогда, когда необходимо: если действовать нельзя, спокойно погрузитесь в натуристическое Ин-се.

соч.

8 Относительно концепции благодати см. А. Менегетти. Учебник по онтопсихологии. Часть 5. Указ.

Нелегко вербализовать танец натуристического Инее, танец без слов и без формы. Нелегко с помощью слов передать бессловесный мир. Монитор отклонения всегда возникает там, где есть формы, без форм он не в состоянии себя проявить.

4.5. Психология, примененная к внутренней сущности процессов благодати

Внутри процессов действия сознания индивида всегда присутствует первичный проект,

первая самоданность разума. Затем следуют другие надстройки: координаты времени, пространства, обстоятельств, средств, то есть происходит реализация через различные сферы этой идеи-проекта, который, естественно, подразумевает гештальт. Константа «Н»9 входит в экзистенциальное проектирование. Как только это экзистенциальное проектирование индивидуализируется в некоем контексте, начинается великая игра частей.

9 Константа «H» (от лит. humanus – человеческий) – основная формула специфики существования человека, отличающая человеческое от нечеловеческого. См. А. Менегетти. Этический критерий человека. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2000.