Психология лидера

Важно, чтобы субъект верил в то, где он живет и реализует точку покоя. Необходимо бороться за выбранную Вселенную. Доказательством точности выбора служит достижение точки гармонии пропорциональности, прогрессивно развивающейся ценностной диады.

Если вы, например, хотите расширить предприятие, то семья отходит на второй план. Если же вы, наоборот, хотите отдохнуть в кругу семьи, то теряете высшие интеллектуальные позиции, позволяющие действовать на экономическом уровне. Стиль может быть только один. Гекко отдыхает либо в самолете, либо встречаясь с достойным соперником. Существуют определенные моменты удовлетворения в логике бизнеса, представляющие собой лирическую экзальтацию, чистейшую эстетическую эмоцию, в которой и улавливается незапятнанная красота души.

Пути достижения зрелости и величия моральных ценностей высокоразвитых индивидов и обычных людей различны.

Начинать следует с чувства глубокого смирения по отношению к самому себе. Нужно создать свой мир, своих друзей; важно в это верить и бороться за это, придерживаясь утилитарной истины (или утилитаризма истины).

Через несколько лет упорного труда вы обретете собственное счастье — гармонию покоя, при которой вы будете чувствовать себя хорошо, владея самим собой и миром, который вы создали.

Если у вас есть какое-то дополнительное желание, его нужно реализовывать, ибо природе противно тщетное раздражающее напряжение. В больном, шизофренике, неудачнике всегда проявляются результаты воздействия отрицательного напряжения, неуравновешенности. Несмотря на это, я постоянно восхищаюсь гениальностью природы, с такой точностью создавшей человека. Жизнь никогда не бывает демократичной. В отличие от политики и общественных институтов, в науке, жизни, экономике демократии нет места.

1.2.1. Тест на определение патологии внутри человеческой личности

Онтопсихология — наука, способная уловить основной критерий бессознательного, что

позволяет понять модули поведения человеческой личности. Бессознательное в своей гениальности всегда обладает проектом успеха, реализуя который человек может победить.

Онтопсихологическая школа обучает мастерству расшифровки природного проекта человека еще до того, как он будет обременен нагромождением совершенных ошибок, вызванных вмешательством семьи, общества, кармы. Это — поиск утраченного рая в существующей повседневности, который нужно суметь реализовать в действии: о чем думать, чем восхищаться, с кем сотрудничать, кого выбирать в компаньоны, что продавать, а что покупать.

Случайностей не существует. Неудача, болезнь или несостоятельность субъекта объясняются тем, что он бессознательно лелеет свою патологию, иначе ошибаться и болеть было бы нелогично. Следовательно, необходимо проникнуться монашеским смирением, опровергая собственные логические убеждения, изучая с самого начала этот гений бытия, которым обладает каждый из нас в любой момент существования.

Молодой человек из фильма на самом деле очень умен, но ему не удается вложить ум в функционально-эгоистический успех. Почему? В чем причина его поражения?

Понять реальное воздействие на нас стереотипов непросто. Так же непросто понять влияние на нас семьи как образца стереотипов общества в миниатюре, роющих нам могильную яму.

Почему великий Гекко выбирает этого юношу? Если проследить диалектику фильма, то, в сущности, Гекко выбирает его неслучайно. Вначале молодой человек, благодаря упорству и изобретательности, добивается того, чтобы ему уделили немного времени. В послании, которое он передает Гекко, зашифровано следующее: «Дай мне только пять минут, и я смогу изменить твою жизнь». Ему удается передать это сообщение с оттенком вызова так, что Гекко не мог его упрекнуть в невежестве. У Гекко нет оснований считать молодого человека недостойным себя, поскольку в первый момент ему удается заставить поверить в реальность своего предложения, отказ от которого обнаружил бы либо глупость Гекко, либо излишне ревнивое отношение к собственной гениальности.

В жизни бывают такие моменты, когда человек выдающийся, даже сомневаясь, должен дать исторический шанс тому, кто стоит ниже. Молодой человек имеет на руках достаточно козырей для продолжения игры, и выдающийся человек должен это признать, чтобы не оказаться аморальным по отношению к самому себе.

У выдающегося человека другая мораль, и он, в отличие от большинства, действует в соответствии с кодексами и моделями поведения, требующими постоянной бдительности. Выдающийся человек знает, что может устранять все, но только не то, что связано с жизнью. Крупная личность должна принимать ситуацию даже тогда, когда не он, а другой имеет кредитную карточку жизни, даже если его банковский счет пока пуст. Несмотря на сомнения, человек выдающийся должен это принять не ради благотворительности, а как знак веры в логику жизни.

Он знает, что падение другого неизбежно, но пока он должен предоставить ему возможность. Потом, когда тот допустит ошибку, ему следует немедленно устранить его, чтобы в конце игры сказать: «Ты понял, что не способен на это? Понял, что ты сам не захотел? Теперь ты это знаешь».

Итак, молодому человеку удается получить аудиенцию у Гекко. На взгляд Гекко, молодой человек производит впечатление чистокровного рысака, способного принести ему победу, но которому может и не хватить дыхания. Это — логика, которую многие обычные люди, ищущие сближения с человеком выдающимся, не знают! По-настоящему крупная личность сразу видит, что этот человек ошибется, может быть, через год или два, но обязательно в течение десяти лет, если, конечно, не изменится.

Почему молодой человек не эгоист? Его психологическая мотивация такова же, как и у большинства людей проигрывающих. Ключ к прочтению этого факта дан онтопсихологией: ошибка возникает всегда на фоне житейских стереотипов, опускающих субъекта на более низкий уровень. Сопротивление в подобном случае наносит вред маленькому человеку, а не выдающейся личности. Именно поэтому в фильме сопротивление молодого человека заканчивается для него крахом.

Молодой человек действительно умен, судя по придуманному им плану уничтожения Гекко. Почему же он не воспользовался своим умом для самосозидания? Маленький человек проявляет ум, помогая великому человеку, который сначала указывает ему правильный путь, а затем выводит на самостоятельную дорогу, подняв его до своего уровня. Нельзя стать великим, нападая на другую выдающуюся личность. Глупцы же, наоборот, при первой возможности выступают против руководителя, против побеждающего. Это — безошибочный тест на определение патологии человеческой личности.