Франсуа Шмитц - Витгенштейн [litres]

Философская путаница и ошибки по существу не относятся к теории и потому не являются по-настоящему опровержимыми. Они обусловлены определенным повиновением языку, который «приготовил для всех одни и те же ловушки» – пишет Витгенштейн, сравнивавший эти «ловушки» с «лабиринтом ложных дорог, в котором легко заблудиться», и добавляет:

« Итак, мы видим людей, идущих один за другим по одним и тем же дорогам, и знаем заранее, где они собьются с пути, продолжая идти вперед, не заметив развилки и т. д. Поэтому в начале каждой из ложных дорог я должен поставить указатели, которые помогут им преодолеть опасные места » [45] Ibid. P. 28. .

Таким образом, в течение более двадцати лет Витгенштейн был гидом по территории языка. Он непрестанно искал верные пути в этой загадочной и крайне причудливой стране, в которой легко можно заплутать и впасть в заблуждение. Именно этой постоянной опасности необходимо противостоять, если мы хотим «иметь ясное представление» о значении того, что говорим. Это требование ясности касается прежде всего философов, которые, по словам Витгенштейна, ведут себя по отношению к языку, словно «дикари» [46] Витгенштейн Л. Философские исследования, § 195. , и именно с мыслью о них и о их проблемах работал Витгенштейн. Две ключевые темы, две важные области, которые он исследовал в поздний период своего творчества: философия математики и психологии – имеют особенно благоприятные условия для возникновения всякого рода путаницы. Это исследование в соответствии с требованием придерживаться лишь описания языковой ситуации принимает форму скопления замечаний, напоминающих, в каких обстоятельствах, с какой целью, для чего мы используем то или иное слово или выражение. Задача остается прежней: вернуть слова от метафизического к их повседневному употреблению. Поэтому эти замечания зачастую отличаются удивительной простотой, а то и обескураживающей банальностью. Ведь напомнить нужно о самом что ни на есть банальном и столь очевидном, что перестаешь это замечать.

Как ни странно, это не облегчает чтение витгенштейновских текстов, поскольку с первого раза редко удается понять, к чему он клонит; с этой трудностью сталкивался и сам Витгенштейн, который именно по этой причине отложил завершение своей работы на неопределенный срок.

И последнее. Творчество Витгенштейна было направлено на ликвидацию ложной философской глубины, иллюзии глубины. Это касается не только философии в узком смысле слова, но всех нас, с легкостью формулирующих высказывания, которые кажутся нам понятными, в то время как они лишены всякого определенного смысла. В этом отношении философия, согласно Витгенштейну, становится «работой над собой» [47] Wittgenstein L. Remarques Mêlées. P. 26. .

Wittgenstein L. Remarques Philosophiques, préface (trad. J. Fauve, Paris: Gallimard, 1975).

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Пер. с немецкого и сверено с авторизованным английским переводом И. Добронравовым и Д. Лахути. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2011. С. 34. (Здесь и далее все цитаты из «Логико-философского трактата» приводятся по этому изданию. – Примеч. ред.)

Эта работа была переведена на французский язык под названием «Investigations Philosophiques».

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. С. 32.

Nietzsche F. Le crépuscule des idoles, trad. H. Albert, Paris: Mercure de France, 1952. P. 106 [Ницше Ф. Сумерки идолов, или Как философствуют молотом / Пер. Н. Полилова. М.: Эксмо-Пресс, 2018].

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4. С. 72. «Трактат» состоит из коротких пронумерованных параграфов. Эта нумерация призвана обозначить место и значимость параграфов. Мы будем цитировать эту работу, указывая номер параграфа.

Frege G. Écrits Posthumes (trad. française sous la dir. de Ph. de Rouilhan et C. Tiercelin, Nimes: Ed. J. Chambon, 1999). P. 298 [Фреге Г. Логика и логическая семантика: Сборник трудов / Пер. Б. В. Бирюкова. М.: Аспект Пресс, 2000].

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.0031. С. 74.

Аристотель. Метафизика / Пер. А. В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1976. Т. 1, E, 4, 1027b 20.

Frege G. Écrits Posthumes. P. 152.

Франсуа Шмитц использует словосочетание «молекулярное предложение» (или «сложное предложение») как по отношению к логике Г. Фреге, так и при пересказе идей Витгенштейна. Сам Витгенштейн в «Логико-философском трактате» не употребляет этого термина. Он пишет просто о «предложениях» и о составляющих их «элементарных предложениях». – Примеч. ред.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.01. С. 74.

Например, философ Алексиус фон Мейнонг (1853–1920).

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.1212. С. 92.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.012. С. 74–76.

Излагаемое нами содержится, с небольшими вариациями, в любом современном учебнике по логике. В ту пору, когда Витгенштейн писал «Трактат», ясность в этом вопросе еще не была достигнута, но предпосылки к тому уже имелись!

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.5. С. 118.

Frege G. Écrits Posthumes. P. 298.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 5.1361. С. 126.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 6.4. С. 212.

Там же. 6.52. С. 218.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.126. С. 96–98.

Там же. 6.53. С. 218.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 6.54. С. 218.

Витгенштейн Л. Философские исследования, § 107. (Все цитаты из этой книги Витгенштейна по ряду причин мы переводим непосредственно с французского текста, не ссылаясь на русское издание. – Примеч. ред.)

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 3.25. С. 58.

Вопрос о том, «говорит» ли анализированное предложение то же самое, что и неанализированное предложение, был сформулирован британским философом Джоржем Эдвардом Муром под названием «парадокс анализа».

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 4.003. С. 74.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. 5.5563. С. 172.

Витгенштейн Л. Философские исследования, § 127.

Wittgenstein L. Grammaire Philosophique, I, § 133.

Wittgenstein L. Remarques sur les Fondements des Mathématiques, I, § 118.

Витгенштейн Л. Философские исследования, § 217.

Витгенштейн Л. Философские исследования, § 217.

Витгенштейн Л. Философские исследования, § 240–241.