Массимо Пильюччи - Счастливая жизнь. Руководство по стоицизму для современного человека. 53 кратких урока ныне живущим

То же самое касается и смерти: не может она быть чем-то плохим, поскольку, когда она придет, тебя уже не будет. И все же страх смерти способен превратить человеческое существо в раба людей или вещей, которые, как считается, помогут избежать неизбежного. Поэтому люди и подчиняются господству религиозных и технологических культов.

А вот каковы три стадии мудрости. Недальновидный человек винит других людей за то, что в конечном итоге коренится в его собственных представлениях о вещах. Человек развивающийся винит не других, а только себя самого. Мудрый же не винит никого, ни других, ни себя.

Не хвали себя за то, что твоим на деле не является. У тебя замечательная машина? Заслуга в этом принадлежит инженерам, ее сконструировавшим. У тебя прекрасный дом? Это постарались архитекторы, его спроектировавшие. Если ты говоришь: «Посмотри, какая отличная у меня машина», – то ты присваиваешь себе лавры за несущественное, то есть отнюдь не за то, что делает тебя как человека лучше.

Тогда что же тебе остается? Прежде всего, правильное – благодаря верному суждению – пользование тем, что дано тебе в долг. У тебя замечательная машина? Хорошо. Но как ты собираешься ей пользоваться на благо человечеству? У тебя прекрасный дом? Отлично. Намереваешься ли ты открыть его двери всем друзьям и соседям, превратив его в большое гнездо для благоденствующей семьи? Такими и только такими должны быть вещи, которые сделают тебя хорошим человеком и которыми ты сможешь гордиться.

Ты когда-нибудь был в морском круизе? Если да, то тебе известно, что, получив возможность сойти на берег, ты можешь развлечься, осматривая достопримечательности или прогуливаясь по магазинам, но при этом нужно постоянно помнить о времени отплытия. Если, конечно, ты не хочешь остаться на чужбине без средств к существованию.

То же самое и с жизнью. Приятно наслаждаться ее радостями и развлекать себя. Но всегда следует помнить, что в какой-то момент путешествие закончится, ибо длиться вечно оно не может. Когда придет пора, будь к этому готов: сделай так, чтобы, обернувшись назад, ты не обнаружил бы вдруг, что визит на берег был проведен тобою бездарно.

Самый простой способ избежать сожалений такого рода – это время от времени спрашивать себя о том, что по-настоящему важно, и действовать соответственно. Это нелегко. И поэтому бывает так, что некоторые люди начинают жить по-настоящему, лишь переступив порог старости. А другие не начинают жить вовсе.

Не требуй от вещей, чтобы они подчинялись твоим желаниям. Такое подобает только детям. Вселенная тебе ничего не должна и свое дело она ведет, не обращая на тебя внимания.

Вместо того чтобы требовать от нее чего-то, помни: твоя исключительная обязанность лишь в том, чтобы, старательно добиваясь поставленных целей, не упускать из виду то обстоятельство, что достижение их зависит не только от тебя одного. В жизни ты порой будешь выигрывать, порой проигрывать, а порой будешь сводить дело к ничьей.

Поэтому воспитывай в себе невозмутимое отношение к благам внешним. Радуйся, когда они служат тебе на пользу, и не приходи в ярость, когда они не делают этого.

Если ты болен, то лишь тело твое будет чувствовать стеснения, но не разум. Даже в болезни ты можешь оставаться порядочным человеком. Нехватка денег помешает тебе делать определенные вещи, но она не воспрепятствует твоей воле. Даже в бедности ты можешь сохранять порядочность.

То же самое касается и любых других условий, налагаемых вещами внешними: то, что может тем или иным образом сковывать тебя в поступках, не ограничит твою волю. Она есть единственное, в чем ты совершенно свободен; твоя свобода – всегда в твоей власти.

Вот хороший способ ориентироваться в жизни: запомни, что внутри себя ты можешь найти ресурсы, позволяющие справиться абсолютно со всем, что с тобой происходит.

Скажем, например, что ты искушаем похотью, – это откроет в тебе способность к воздержанию. Или, возможно, ты чувствуешь боль – это научит тебя выносливости. Или, предположим, кто-то оскорбил тебя – ты воспользуешься терпением, чтобы вынести дурака.

Постоянно упражняй свои способности, и тебя не пересилят никакие превратности жизни.

По жизни тебе стоит идти как путешественнику, останавливающемуся на постоялых дворах: ни к чему не относись как к своему, ибо все вокруг взято взаймы у вселенной.

Кто-то отобрал у тебя собственность? Во-первых, это была не твоя собственность (потому что ничего твоего вообще нет), так что ты просто вернул ее космосу. «Но у меня ее забрал дурной человек!» – скажешь ты. Для тебя это не имеет значения. Ты ведь просто вернул ее, и теперь это проблема кого-то другого; он все равно столкнется с последствиями, первым из которых станет пятно на его совести.

То же самое распространяется и на более сложные вещи. Умер любимый человек? Но он никогда и не был твоим, его дала тебе взаймы та же вселенная, которая и забрала его назад. Как именно это произошло, не существенно. Когда это случилось – тоже не твое дело. Не ропщи, а будь благодарен за то, что любимые были с тобой вместе какое-то время, своим присутствием делая твою жизнь лучше.

Если хочешь совершенствоваться, отодвинь в сторону такие вот мысли: «Если я не буду уделять инвестициям больше времени, то не разбогатею». Или же такие: «Если я не отличусь на службе, то меня не повысят». Или, наконец, такие: «Если я не буду стараться впечатлить людей, то не расположу их к себе». Ибо лучше иметь меньше денег, пропустить повышение или лишиться доброго отношения, нежели утратить безмятежность духа и упасть в собственных глазах.

Упражняться в подобном начинай с малого. Вино на тебя пролили? Не переживай! Вместо этого скажи себе: «Это малая цена, которую я плачу за свой душевный покой и гармонию в отношениях с другими». Постепенно переходи к упражнениям в вещах более значимых. Денег у тебя немного украли? Это не стоит того, чтобы расстраиваться, ибо тем самым ты лишь усугубишь рану, нанесенную уже случившимся.

Если хочешь преуспеть в совершенствовании себя, будь счастлив оттого, что кто-то из окружающих считает тебя неуклюжим или глупым в отношении вещей внешних. Не пытайся впечатлить этих людей своими познаниями, поскольку, по правде говоря, у тебя их немного. Если окружающие думают, что ты чего-то стоишь, не верь их суждению. Тебе-то виднее. Сократ стал самым мудрым человеком в Греции только потому, что понимал, что ничего не знает.

Дело в том, что трудно добиться успеха в оттачивании своей способности суждения, если внимание поглощено погоней за вещами внешними. И вправду, уже одно то, что ты до сих пор считаешь их чем-то важным, служит мерой твоего мизерного продвижения вперед. Невозможно уделять много сил тому, чтобы одновременно стать богатым и мудрым, известным и мудрым, успешным и мудрым. Тут или одно, или другое. И ты обязан понять, что именно.