Анри Виттон - Книга Перемен с октаналитическим комментарием

© Анри Виттон, 2022

ISBN 978-5-0056-3829-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Анри Виттон

«И цзин» или «Чжоу И» – наиболее ранний из китайских философских текстов. Наиболее ранний слой, традиционно датируемый ок. 700 г. до. н. э. и предназначавшийся для гадания, состоит из 64 гексаграмм. «Кни́га Переме́н» – название, закрепившееся за «И цзин» на Западе.

Книга состоит из 64 символов – гексаграмм, каждая из которых выражает ту или иную жизненную ситуацию во времени с точки зрения её постепенного развития. Символы состоят из шести черт ; черты обозначают последовательные ступени развития данной ситуации. Черты бывают двух родов: или цельные (их ещё называют девятками ), или прерванные посредине ( шестёрки ). Первые символизируют активное состояние, свет, напряжение (ян) , а вторые – пассивное состояние, тьму, податливость (инь) . Принято считать, что черты читаются снизу вверх ; их последовательность описывает развитие ситуации.

Каждую гексаграмму также можно представить как сочетание двух триграмм. Каждой гексаграмме, а также каждой черте в гексаграмме сопутствует набор афоризмов, которые и должны дать совет гадающему.

Современный метод анализа психики «Октанализ» [1,2] дает возможность, на основе научных данных о психике человека, написать октаналитический комментарий для Книги Перемен.

Октанализ различает в живой системе восемь инстанций (психических состояний, компонентов психики, векторов, слоев психики, вибрационных уровней, резонансных уровней, фундаментальных принципов бытия) 0-Исток, 7-Воображение, 6-Подсознание, 5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок. Их естественная, природная, безупречная иерархия, сверху вниз, 0, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 (в двоичной системе счисления 000, 111, 110, 101, 100, 011, 010, 001). В любой момент времени в живой системе доминирует одна из этих восьми инстанций.

Легендарный первый император Китая (Поднебесной) Фу Си(2852—2737 до н. э.) создал первые восемь триграмм(Кунь, Цянь, Дуй, Ли, Чжэнь, Сюнь, Кань, Гэнь), фундаментальные принципы бытия.

Триграмма состоит из трех горизонтальных полос, расположенных друг над другом. Каждая из полос может быть целой горизонтальной чертой» – » (сильная черта, «девятка», «сын») или прерванной посередине горизонтальной чертой «– -» (слабая черта, «шестерка», «дочь»).

Введем цифровое обозначение триграмм, удобное для перевода чисел из двоичной системы счисления в десятичную. Обозначим в триграмме целую горизонтальную черту» – » («девятку») как «1» («фаллос»), а прерванную посередине горизонтальную черту «– -» («шестерку») как «0» («вагина»). В цифровом обозначении триграммы, например «011», цифра слева « 011» обозначает нижнюю черту триграммы, а цифра справа «01 1» – верхнюю черту. Тогда обозначение восьми триграмм будет иметь вид:

000 (Кунь, мать);

111 (Цянь, Чань, отец);

110 (Дуй, Туэй, третья дочь);

101 (Ли, вторая дочь);

100 (Чжэнь, Чэнь, первый сын);

011 (Сюнь, Сунь, Сун, первая дочь);

010 (Кань, второй сын);

001 (Гэнь, Кень, третий сын).

В скобках указаны названия триграмм.

Восемь инстанций психики, изучаемые в октанализе, однозначно соответствуют восьми триграммам Фу Си:

0-Исток /Кунь, мать;

7-Воображение/Цянь, отец;

6-Подсознание/Дуй, третья дочь;

5-Душа/Ли, вторая дочь;

4-Сердце/Чжэнь, первый сын;

3-Иррацио/Сюнь, первая дочь;

2-Рацио/Кань, второй сын;

1-Рассудок/Гэнь, третий сын.

В безупречной, природной 07654321-иерархии восьми инстанций психики инстанция (триграмма) 0-Исток/Кунь (мать) стоит на первом месте, а инстанция (триграмма) 7-Воображение/Цянь (отец) – на втором месте, что отражает глубокий смысл устройства мироздания. Интроверсия, обращенность внимания внутрь себя, характерно для матери. Экстраверсия, направление внимания вовне, характерно для отца.

У человеческого рода биологический механизм бессмертия (деторождение) заложен в утробе матери. Вселенский механизм бессмертия человека заложен в триграмме Кунь (мать) – инстанции психики 0-Исток (Единое Сознание). Инстанция 0-Исток/Кунь (мать) – это рог изобилия, из которого исходят эманации и создается то, что мы называем Вселенной.

В процессе деятельности человека инстанции его психики (триграммы Фу Си) доминируют по очереди. Например, полный цикл доминирования инстанций с соблюдением безупречной иерархии инстанций: 076543210-цикл. Инстанция 1-Рассудок/Гэнь способна отклониться от принципа безупречности и установить в психике любую другую иерархию инстанций психики.

Октанализ отмечает, что личность человека имеет пятикомпонентную структуру, которая включает в себя

• три инстанции сознания 5-Душа/Ли, 4-Сердце/Чжэнь, 1-Рассудок/Гэнь;

• две инстанции бессознательного 3-Иррацио/Сюнь, 2-Рацио/Кань.

Полный цикл доминирования инстанций личности с соблюдением безупречной иерархии инстанций: 543215-цикл.

Человек с психологическими проблемами, действующий в пределах драматического треугольника Карпмана (инстанции 3-Иррацио/Сюнь, 2-Рацио/Кань, 1-Рассудок/Гэнь), выполняет 1321-цикл. Преступник-террорист действует в 131-цикле.

Методом октанализа открыт эффект врожденного доминирования инстанций личности (триграмм Фу Си)[3], который зависит от даты рождения человека и проявляется в одинаковой степени на протяжении всей жизни человека.

Анализ поведения людей показывает, что врожденные доминанты личности (врожденно доминантные триграммы) чаще всего доминируют в психике человека в процессе его деятельности.

Октанализ отмечает, что личность человека имеет пятикомпонентную структуру. В зависимости от даты рождения, от двух до пяти инстанций личности могут проявлять врожденное доминирование. Врожденные доминанты своей личности человек воспринимает как достоинства и применяет их для достижения успеха в своей деятельности.

Люди, у которых из пяти инстанций личности только две инстанции проявляют врожденное доминирование, имеют узкий диапазон выбора профессий, а также у них могут возникать специфические проблемы адаптации как социальной, так и трудовой. Такие люди нуждаются в психологической поддержке.

В октанализе разработана октаналитическая формула личности[2], которая показывает, какие инстанции личности проявляют врожденное доминирование, а также характеризует степень их врожденной доминантной активности.