Разрушитель Мифов - Книга-Откровение

Но это был пример того, как «внутренняя система наказаний» может влиять на личные взаимоотношения, но не менее значимо она может влиять и на общественную жизнь, что, впрочем, и так ни для кого не секрет. Наше общество на удивление лицемерно и ведёт себя соответственно, то есть трусливо по отношению к истине! Например, все мы знаем и понимаем, что подростковый секс существует и занимаются им практически все несовершеннолетние, если не сказать что все, но официально на уровне законодательства секс до совершеннолетия считается незаконным. И всё бы ничего, если бы речь шла только о морали как таковой, но нет, дело обстоит куда более серьёзно. Общество для себя выбрало простой и, как ему кажется, удивительно разумный выход – «Кто не пойман, тот и не насильник». Проще говоря, все прекрасно знают и что немаловажно, осознают, что тысячи людей получают тюремные сроки только лишь за то, что они оказались пойманными «на месте преступления», а не потому, что они реально кого-то изнасиловали. Ибо пуританское (пусть не буквально, а только на уровне менталитета) общество и вся его так называемая «внутренняя система наказаний» не прощают отступлений в сторону здравомыслия, которое в данном случае обнажает всю полноту морально-этического лицемерия этого общества! И это не говоря уже о том, что с точки зрения психологии, если подросткам законодательно не запрещать заниматься сексом, то они в итоге самостоятельно придут к осознанию ответственности в этом деле (что будет на уровне менталитета передаваться из поколения в поколение). В то время как официальный запрет на подростковый секс всегда будет провоцировать у подростков плохо контролируемый ими эмоционально-психологический протест, который будет сопровождаться многочисленными «ошибками молодости» в виде непредвиденных беременностей и различных извращений.

И это только один из многих примеров социальной проблемы, которую общество единогласно боится затрагивать по причине её щепетильности. Что, впрочем, лишь доказывает нормальность подросткового секса, ведь если бы это было бы не так, то и реакция общества на эту «проблему» была бы совсем иной, точнее сказать, реакции вообще бы тогда никакой не было! Люди просто отмахивались бы от обсуждения этой темы как не имеющей никакого архиважного значения так же, как они это сделали бы в отношении кандидата на пост президента, который оделся бы в клоунский наряд…

И как бы это неуместно ни выглядело бы, но на этом примере можно понять и причины мистического ужаса, в который повергнет большую часть населения «Второе пришествие» (не только верующую часть, но и всех остальных). Ведь люди обычно готовы принимать лишь те факты и аспекты, которые им понятны и близки, но истине наплевать на чью-либо готовность – она живёт исключительно по своим непреложным правилам и понятиям, которые если чему-то и соответствуют так это только здравому смыслу и объективности! Хотя, возможно, причиной для вышеупомянутого ужаса явится что-то как раз-таки нами ожидаемое, но при этом неуправляемое, да и то с одной лишь целью – как-то обозначить это самое «Второе пришествие».

***

Ну и на закуску анекдот на тему социальных предрассудков. Один из молодых сотрудников офиса подходит к своему начальнику и жалуется: «Мол, что ему делать, его то и дело домогаются молоденькие сотрудницы офиса со всякого рода намёками?» – На что ему начальник отвечает: «Крепись сынок, и тогда на том свете ты получишь корыто овса – Осёл!»

Глава 14. Не злись

Человеку не дано контролировать обстоятельства (ну или почти не дано), но с помощью сохранения спокойствия, можно в определённой степени контролировать некоторые ситуации, давая себе тем самым возможность что-то изменить в свою пользу. Потому что, когда мы злимся, то мы не просто теряем энергию, но и теряем объективность в понимании происходящего – наш внутренний взор как бы затуманивается. Недаром же некоторые «стратеги» любят специально позлить своих врагов, с тем, чтобы спровоцировать их на совершение ошибок, а они, будьте уверены, будут!

Поэтому злость может быть полезной только тогда, когда она придаёт нам дополнительных сил (например, ярость благородная), которые нам необходимы для решения проблем, отпора какому-нибудь агрессору или же когда нам нужно просто сбросить напряжение – ключевое слово «сбросить».

***

Из последнего утверждения предыдущего абзаца, также можно сделать вывод о том, что нам нельзя держать зло в себе, то есть мы не должны быть эмоциональными вешалками для негатива, тогда отрицательной энергетике просто не за что будет цепляться. Это же относится и к окружающему нас хламу (бесхозным и сломанным вещам), на который отрицательная энергетика с удовольствием «вешается», потому что у хлама собственная энергетика закономерным образом ослаблена его испорченностью и/или невостребованностью, поэтому она не может эффективно сопротивляться влиянию извне. И этим свойством хлама некоторые колдунишки пытаются пользоваться в своих методах наведения «порчи» или «сглаза», в расчёте на то, что вы не обратите внимания на вещи, не имеющие для вас значения.

***

Но главная причина, наверное, по которой нельзя злиться так это злопамятность, из-за которой накопившееся зло может однажды выйти наружу самым неожиданным для вас образом, например, в момент какого-нибудь эмоционального порыва или же в состоянии опьянения. То есть тогда, когда вы будете себя в наименьшей степени контролировать! Со мной такое однажды произошло в подростковом возрасте (хотя, возможно, я лукавлю по поводу – однажды). В общем, я разбил парню об голову хрустальную пепельницу, будучи в состоянии опьянения только лишь потому, что «имел на него зуб». При этом сам я подобного инцидента совершенно не помнил, мне о нём уже потом рассказали. Естественно, наутро мне пришлось извиняться перед этим человеком, ведь пили же мы накануне вместе, так сказать, в дружеской атмосфере и, как мне казалось, не помня прошлых обид.

***

Ну и, наконец, сильное раздражение (оно же злость) противоречит самой жизни в части её условий. Сами подумайте, когда мы сильно раздражаемся, то мы, по сути, отрицаем имеющиеся факторы, которые нельзя отрицать хотя бы по факту их наличия! Конечно, это не значит, что теперь мы с радостью должны принимать какие-то причины для раздражения, но это значит, что нам на них нужно реагировать насколько это возможно спокойно, ибо они являются частью нашей жизни, то есть её условиями, пусть даже и нежеланными. Например, когда вы едете за рулём, и вам встречаются участки дороги с многочисленными дорожными знаками, вы же не беситесь по их поводу, а воспринимаете их как часть условий движения по данному участку дороги. К тому же в процессе практики к вам будет приходить осознание необходимости в сохранении спокойствия в моменты вашего раздражения. Если говорить о себе, то я, например, иногда даже чувствую, что моё раздражение явно избыточно и преждевременно, следовательно, поддаваться ему – всё равно, что самому развивать негативную ситуацию.