Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 3. Информация

7. И здесь мы наталкиваемся на ситуацию глубочайшего непонимания людьми мыслящего сообщества относительно того, а что было со всеми нашими представлениями о человеке и его сознании в период отсутствия биологических существ в пространствах космоса? Ну, скажем, три миллиарда лет назад. Но лучше и ближе всего подойти к ответу на вопросы относительно взаимодействия таких очевидно известных сущностей как человек, его тело, органы чувств, нервная система, нейронная среда головного мозга и сопутствующих этим вещественным образованиям идеальных явлений, сущностей, подобно знанию, чувствованию, суждению, убеждению и т. п ментальных явлений нашего реального мира, обратившись мысленно к философам и мыслителям, жившим не далее, как двести – триста лет назад. И вот оказывается, что все эти лица, наши мыслящие предшественники тех и более ранних времен, совершенно не сходились в мнении о единстве знания того, что такое чувство, эмоция, восприятие, как они соотносятся с идеальным единством знания – сознанием, и почему даже такой вещи, как душа – предполагаемого психического, и как будто религиозного, состояния человека – не могло быть три миллиардной единицы времени лет назад, поскольку не могло быть в те времена и человека.

8. Что уж тут говорить о взаимодействии сознания с чувствами человека, об удовлетворении интеллектуальных потребностей и представлений человека о лучшей жизни, выявляемой через естественные физиологические состояния тела человека, его самочувствия и понимания удовлетворенности достигнутыми естественными потребностями отдельного индивида.

9. В качестве примера разночтения смысла понятий чувства и мысли, идеи сегодняшнего времени, и понимания их содержания известным философом средины восемнадцатого века Дэвида Юма, рассмотрим его высказывание об «идее, доступной ощущению». Естественно, что мы можем анализировать высказывание любого из прошлых мыслителей и философов только исходя из собственных представлений рассматриваемых объектов, опирающихся на современное научное знание различных дисциплин, и прежде всего биологии.

Выпишем абзац из «Исследования о человеческом познании», глава УП. Об идее необходимой связи. Часть 1.

Стр. 102: «Громадное преимущество математических наук перед моральными состоит в том, что идеи первых, будучи доступными ощущению, всегда ясны и определенны; малейшее различие между этими идеями тотчас же может быть замечено, и одинаковые термины всегда выражают одни и те же идеи без всякой двусмысленности или неустойчивости».

10. Речь здесь идет об идеях, доступных ощущению. И как будто здесь нет никакой неопределенности и двусмысленности в применении понятий и слов идея и ощущение в отношении математических наук, и «малейшее различие между этими идеями тотчас же может быть замечено».

Обратившись к толкованию сути этих понятий, приведенных на стр. 51, замечаем, что идеи или мысли относятся к восприятиям ума, сознаются нами, «когда мы мыслим о каком-нибудь из выше упомянутых ощущений или движений», и существенно отличаются от другого вида восприятий ума, обозначаемых автором впечатлениями, под которыми автор «подразумевает все наши более живые восприятия, когда мы слышим, видим, осязаем, любим, ненавидим, желаем, хотим».

11. Что означает «идея доступна ощущению»? Ответ на этот вопрос мы даем на основании знания информационной концепции сознания, что такое ум или сознание, ощущение или чувство, мысль или идея, как элементы или предметы в форме понятий процесса мышления, как способности сознания.

Идея есть общее , выступающее в виде понятия, идеального знания; сохраняется в памяти, то есть в нейронной среде мозга в форме овеществленного знания, представленного информационными состояниями нейронов и нейронных структур мозга. То есть идея – это прежде всего понятие, которое только и может осознаваться умом, но никак не чувством.

Ощущение – это чувство , обозначаемое автором одним общим для всех таких случаев восприятия словом впечатление . И как чувство, оно и является первичным восприятием – но чего? Какой части организма, какой частью его тела? Органами чувств, нервной системой человека, но никак не умом, не сознанием.

12. Нейроны-рецепторы органов чувств – эти информационные элементы живой материи, оказываются не только способными чувствовать внешнее воздействие, создавая совместно с окружающей их тканью тела, мышц, нервов новое физиологическое состояние этого окружения, обозначаемое нами чувством , но они становятся вещественной основой образующейся информации о действующем на человека внешнем предмете или явлении.

13. Вот исходя из такого представления о взаимодействии нейронной среды человеческого организма с внешними предметами и явлениями окружающего мира мы и не можем согласиться с утверждением Д. Юма, что «идея доступна ощущению». Чувства не могут воспринимать понятия, но сознанию любое чувство становится понятным ввиду прочтения этого чувства, «информационных состояний» нейронов, находящихся в области тела человека, причастного к созданию такого чувства.

1.Укажем на один аспект работы информационной концепции сознания, относящийся к наименованию действующих на человека предметов и явлений внешнего мира. В том числе живых образований и существ. Речь идет о присвоении имени или названия того, на что направлено внимание отдельного человека.

В начале процесса познания маленьким человеком его сознание, развиваясь вместе с его физической телесной оболочкой, должно обращаться к начальным, инстинктивно воспроизводимым формам его способностей. Такой способностью или действием сознания оказывается реализация функции организации взаимодействия нервной системы с объектами внешнего мира. В этом случае должны быть задействованы нейроны-рецепторы органов чувств, участвующие в восприятии внешнего объекта. В данном случае речь идет о человеке уже со сложившейся организационной структурой взаимодействия его нервной системы с внешними объектами. Этапы эволюционных совершенствований основных способностей сознания человеком уже пройдены, Он уже готов инстинктивно воспринимать сигналы органов чувств слуха, речи, зрения. Органическое воплощение функций видения внешнего мира и восприятия изменений внешних действующих объектов уже завершено: человек способен слышать и различать звучащую вокруг него музыку, видеть пространственные картины окружающего его пространства, включая и близкого ему человека его семьи. Его осязание позволяет ему потрогать стоящего рядом человека и т. д.