Текелински - Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства

Но вернёмся к периодам, и «Рубиконам», что неизбежно встают на жизненном пути всякого организма, какой бы продолжительности он не был. Химия, состав крови, метаболизм, скорости химических реакций, то есть внутренняя общая динамика, определяют всё наше состояние, как физическое, так и психологическое. Для нашей психологии определяющим мотивом служит именно наше внутреннее состояние, состояние всех аспектов секреции, и общий фон внутренней Гармонии, а никак не внешние обстоятельства, будь то состояние кошелька, наличие собственности, или вашего статуса. Всё это, мало перечисленное, служит лишь мотивами для самообмана, для убеждения себя самого, в своей состоятельности, чем нивелируются, либо распаляются страхи, коими заполнен ваш сосуд до верху. Эти страхи словно вирусы, живут всюду, где есть благостная для них среда – Сознание . И это не только и не столько сознание рефлекса, сколько подсознание. Именно здесь главный «рассадник» этих «вирусов», что, при чрезмерной размножении, делают жизнь человека несчастной, не применяй он перманентно, терапии. Но человек редко осмысливает, и редко догадывается, от чего, на само деле, ему так плохо. Он применяет всевозможные паллиативные меры, но это слабо помогает. Ибо он обращается, прежде всего, к психотерапии, когда надо обратить пристальное внимание к физиологии. Ведь именно здесь таятся основы и консоли твоего счастья. Здесь лежат платформы твоей психологии. Ведь твоя психология, это пар над котлом. И в этом пару всегда парят те ингредиенты, те сочетания, что плавают в самом котле. Оздорови, настрой свою физиологию, создай в ней гармонию, и твоя психология не заставит себя ждать. Все обстоятельства жизни, так угнетающие тебя прежде, вдруг изменяться, и станут радовать тебя. Все препятствия, будут только возбуждать в тебе страсть к преодолению, и желание победы.

Вспомни на досуге, как ты жил, когда тебе было семнадцать, двадцать, двадцать пять лет, когда в твоём организме, гармония внутренних секреций была крепка и спаяна в монолит, который не способно разрушить ничто. Для тебя не существовало неприятностей. Ибо всякая такая, огорчив тебя на несколько минут, возбуждала твою гордость, и сила твоих нервов переливалась через край! И эту силу можно сохранить, поддерживая своё физиологическое состояние. Твой интерес к жизни, как основа всего и вся, сохраняется там, где есть физиологическое здоровье, определяющее состав крови, и внутренний электролитный и «гормональный фон».

Ты имеешь только то, что имеешь у себя внутри… Всё остальное, – химера, обман, иллюзия «амбициозных ганглий сознания», и в конце концов, лишь условность. На самом деле, ты лишь условно можешь обладать чем-то внешним, и лишь косвенно влиять на такие объекты обладания, которые не можешь унести с собой, – те, что ты не можешь сложить в свои карманы, ну или на худой конец, в рюкзак.

Это, как обладание электронными деньгами, или виртуальным имуществом, в сравнении с реальными активами. Такое обладание существует лишь в твоей голове, в виртуальной платформе в виде образов, или цифр. Это не имущество, но символ, – формула, за которой нет ничего, кроме твоего убеждения в обладании, убеждения в твоей власти над чем-то, исходящим из условленного договора с обществом.

Разумный человек не признаёт за каким-либо имуществом, собственного безапелляционного обладания. Ибо оно не может контролироваться в полной мере, а его юридический статус, может быть легко пересмотрен, в случае какого-либо коллапса в государственном устройстве. Мало того, оно может быть потеряно, растрачено, отнято, украдено, или переведено в иные активы. Тем не менее, обладание , одна из иллюзий нашего общества, за которой выстраиваются легионы! А точнее сказать, почти все…

Начать всё же надо с того, что Обладание – самое желанное чувство человека. Пантемида этого чувства имеет широкую линейку градаций, и нескончаемую вереницу «колон» в эмпирическом пространстве человеческого осмысления и созерцания. Начиная от Великого чувства обладания любимым человеком, как основы гендерной любви…, далее осознание обладания активами, что нивелирует страхи голода и всякой неустроенности в жизни…, или обладания средствами достижения целей, что дают возможность самореализации…, и заканчивая обладанием информацией, обладанием простыми и особыми навыками, что дают уверенность в завтрашнем дне, несмотря ни на что. Как в той присказке:

«И наградила нас богатством,

незримым тем, Великим счастьем,

что невозможно ни украсть,

ни потерять, ни обанкротить,

ни разбазарить, не спалить,

ни уничтожить, ни убить…»

Но самое экзотическое, самое скрытое и завуалированное, самое глубинное обладание, это – обладание миром! И это гиперамбициозное, архаическое, и самое иллюзорное стремление человека, просачивается во всем его поведении. Глубокое убеждение человеческого разума в том, что ему потенциально подвластны все механизмы природы, и обладание ими вопрос лишь времени, создаёт тот Великий контент, в котором, словно в муравейнике обитает человечество. На нём собственно, построены все Великие строения, созданы все продукты цивилизации, и сама цивилизация, в конце концов, является произведением этого, самого иллюзорного из всех, убеждения. Начиная от научно-технического прогресса, с его основами-стремлениями обладать физикой мироздания, до психологии и философии, с их основами-стремлениями обладать глубинными психофизическими и трансцендентными законами этого мироздания, через познание самого человека, и всех антропогенных образов внешней действительности.

Всё историческое полотно жизни человека, его становление, подъёмы и спады, его достижения и победы, его ошибки, вызывающие антропогенные катастрофы, имеют своим основанием этот основополагающий для человека мотив, – Обладание.

Обладание имеет своим началом глубоко древние консоли, что зарождались и развивались на фоне страха древнего человека, перед голодом, холодом, и другими опасностями внешней реальности. Вместе с укреплением его воли, крепло и чувство обладания. И это чувство, вместе со всеми прикладными мотивами, поработив всё человечество, и заняв своё место на пьедестале, преобразовалось и материализовалось в «Колос», называемый Цивилизацией . Обладание, – один из немногих мотивов, что имеет такую силу. Превратившись за века в инстинкт, это чувство достигло своего апогея, прежде всего в науке. Ведь что, как не « обладание », слышится во всяком « познание ». Познать, – значит сделать простым, и положить в карман. После чего всплывают неизбежно мотивы пользы. Всякая Наука, и тем более прикладная, в своей работе никогда не обходиться без мотивов пользы. Всё, чего она бы не касалась, так или иначе, сопряжено с этими мотивами. В противном случае, она чувствует себя бесполезной, праздной и даже паразитической.