Вячеслав Александров - Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1

231. Помогающий другим отдаёт свои долги. За возврат долга денег не берут.

232. Когда к тебе обращаются за помощью, значит, ты можешь её оказать (в каком-либо виде), иначе не обращались бы. Как правило, перед человеком ставятся только те задачи и проблемы, которые он способен решить.

233. Государство рождается золей, стремящейся обрести Дух. История зарождения русского государства связана с историей возникновения и распространения старчества. В начале возникновения русской государственности лежит вера в Христа. Точки роста государства Святая Русь – монахи-отшельники, вокруг которых возникали монастыри. Именно единая Христианская вера явилась той цементирующей силой, которая увязала в едино удельные княжества на Руси.

234. Душа русского человека отличается тем, что она менее других привязана к вещам, т.е. к сфере материального. Отсюда эта вечная необустроенность. Она более других способна к страданию и, состраданию, она хоть и не знает, но чувствует тщетность, бренность и преступность служения идолам действительности. Да, мы предприимчивы менее других, может быть, более ленивы, но мы более свободны и легки на трудном пути восхождения в Лоно, породившее всё сущее.

235. Использование собственности, общественного богатства в корыстных целях наказуемо уже тем только, что при этом ограничивается личная свобода, а это – отказ от Божьей благодати. Человека никто не наказывает: он открывается злу, отказавшись от защиты Господа. Эгоизм, жадность, злобность и прочее – это те ступени, которые веду г к пропасти.

236. Собственное тс – это кандалы для души.

237. Тот, кто плохо отзывается о прошлом – бросает камень в будущее. Гляди, как бы этот камень не угодил в тебя уже сегодня.

238. Оценивать то, что уже происходит грех, из этого нужно извлекать уроки. Всё, что ты замечаешь, и всё, что тебя тревожит – это только повод для пристального взгляда в глубину собственной души. Не черствеет ли она, становясь неотзывчивой на чужую боль и любовь?

239. Высший смысл жизни человека ~ отдавать, а не брать. Главные несчастья случаются с нами, когда этот принцип нарушается. Тот, кто стремится только брать, не может рассчитывать на проявление к нему нормальных человеческих чувств со стороны других. В результате этот человек сам становится предметом, вещью.

240. Не торопясь, но с упорством, не ожидая результатов, но не пуская всё на самотёк, понимая, что всему своё время, делать добро – поистине божественное качество.

241. Нельзя ускорить ход событий. Поспешность ведёт к нарушению естественных процессов. То, что должно произойти, неизбежно произойдёт, оно не в воле человека. Его настоящее и ближайшее будущее предопределены. Но не предопределено наше отношение к происходящему. Через него можно нейтрализовать зло, несчастье и прервать цепочку следствий. Наше отношение к событиям определяет их силу.

242. Собственность – это овеществлённая, оформленная сила людей, овеществлённые их мысли, идеи. Иметь собственность, особенно большую, означает только одно – нести на себе ответственность.

243. В любом народе не терпят ростовщиков и стяжателей богатства – от них веет холодом смерти. Внешний мир, вещи – это то, что принадлежит времени. Вечное – внутри человека. Хозяин мира сего пытается увести нас от истины, ибо ему необходима наша сила. Делает он это с помощью своих верных слуг, разжигающих в душах людей жажду богатства, славы и власти.

244. Не ищи награды, за все воздастся.

245. Действительность не следует рассматривать слишком серьёзно, окружающие нас вещи и явления временны и не представляют собой ценности. В мире для нас только одна представляет ценность – душа (и не только собственная).

246. Для ребёнка окружающие вещи игрушки. Это божественное отношение к миру. Взрослые об этом забывают и теряют себя среди вещей.

247. Чья вина в том, что сосуд грязен? Виноват хозяин, если тело больно.

248. Что может быть естественней, чем играющий ребёнок? Будем же естественны. К действительности, вещам, которые составляют её суть, нельзя относиться серьёзно. Ответственно относиться следует только к пути, по которому следует душа.

249. В нашем мире есть только одно, ради чего можно пожертвовать спокойствием собственной души – душа другого человека.

250. Ни одно событие не может произойти раньше срока (мы ведь не ждём немедленных всходов от зерен, брошенных в землю). Человек должен жить, трудиться, пользуясь плодами, которые уже созрели. Сеять доброе, вечное, не заботясь о том, будет ли за это награда. Можно быть уверенным, что и мельчайшее зернышко любви, оброненное даже нечаянно из вашей души, безусловно, взойдет и принесёт свои плоды.

251. Чтобы был результат, иной раз не требуется личного участия. Довольно того, что посеем, но сад собственной души нельзя держать в запустении, ибо не заметишь, как тернии и сорняки забьют дивные цветы Духа.

252. Конечно же, в итоге Добро сильнее зла, вопрос в том лишь, какова при этом лично твоя роль.

253. Помни о личной ответственности за то, что может произойти. Не дай своей силы злу, которое наступает, не увеличивай шансы для зла, которое может наступить. Добро грядёт – эго закон. Зло – это то, что всегда остаётся позади, желая сказаться впереди.

254. Пособником зла является всякий, безответственно относящийся к своей жизни.

255. Не искажай судьбу грязными мыслями, ибо они ложатся в фундамент будущего.

256. Управлять можно только тем, что не управляет тобою. Рассмотрите характер отношений между телом и разумом: как правило, в положении раба оказывается разум, ибо оносновную часть своей силы затрачивает на решение тех задач, которые ставит ему тело, т.е. его желания. Понятно то, что получается из ребёнка, чьи желания становятся безусловным законом для родителей. Так и наше тело. Оно, как избалованный ребёнок с какого-то времени начинает требовать больше, чем ему можно дать. Происходит подмена, и жизнь мы начинаем принимать как процесс удовлетворения желаний тела.

257. Глупо недооценивать людей: когда человек чувствует себя оскорблённым или уязвлённым, он способен на чудеса подлости. Успехи ближних, слабый воспринимает как личное оскорбление…

258. Не клевещи на людей, они не плохи, они темны. Люцифер (Светоносец) знал, что делает, лишая людей света, создав великую иллюзию внешнего мира. Он отвратил глаза людей от источника Света, который находится внутри каждого и, таким образом, погрузил души во тьму внешнего мира, в царство вещей, сияющих отражённым светом, а потому не несущих силы…

259. Обижаться на людей, завидовать им демонстрировать свою глупость, в мире действительного всё взято взаймы, и всё отдашь, придёт время.

260. Всё, что происходит, и будет происходить, в области действительного (в миру), не имеет абсолютной ценности. Ибо это – область временного, т.е. ложного.