Нурлан Амрекулов - Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Здесь же, в отличие от марксизма, педалировавшего внешнее (политическое) отрицание Капитала, ставится задача его имманентного (диалектического) снятия в ходе разрешения его главного противоречия , в поле саморазвивающихся логических организационных форм (идей). Так, базовая единица современной мировой экономики – транснациональная корпорация – снимается более развитой формой – гибридом традиционного Государства и Корпорации, снимающих основное противоречие капитализма. Причем – эти логические формы должны совпадать и выражать ход развития исторических (практических) форм. И не просто политически, а "инженерно-технологически", на основе нового технологического способа производства. Тогда, по ходу будет снято и ограниченное марксистское мировоззрение – типичный продукт дуалистической эры Рыб и скрытая часть Библейского проекта 8 8 Луддиты ломали машины, но это не помогло им остановить дух времени, поступь Вселенной. Маркс и Ленин не поняли, что находясь внутри капиталистической Системы, нельзя выпрыгнуть из неё, опираясь на диктатуру пролетарского Государства. Ведь оно – элемент еще более древней Системы, толпо-элитарной суперформации, которая непременно возьмет реванш, как это и произошло с СССР! Вот почему марксистов можно квалифицировать как социально-исторических луддитов 2.0. Вот почему неправое и негодное (неадекватное) средство осуществления благой цели (однопартийное тоталитарное Государство) привело к соответствующим не правовым и аморальным результатам, обернулось разочарованием в коммунистической идее. Все это задолго до этого "марксобесия" понял глубокий мыслитель Ф.Достоевский. Его развенчанию он и посвятил свои романы. Он правильно понял, что история не сознательный, подчиненный какому либо пролетарскому государству процесс, а скорее объективный массовый стохастический процесс, осуществляемый высшим Провидением. И что никакой человек или класс не может и не должен нарушать общечеловеческие законы Этики. Увы, этого не понял «дедушка Ленин», расстрелявший десятки тысяч несогласных священников, дворян, интеллигентов и т.д. .

Чтобы тотально, до конца снять ментально закабаливший нас марксизм, надо исходить из логики развития Вселенной как живой саморазвивающейся системы, законам которой подчиняется и его биосферная часть – человечество. Тогда новый коммунистический миропорядок выступит не как некий "Манифест коммунистической партии", а как логически неизбежный этап развития Вселенной и единственно возможный способ восстановления биосферного равновесия суперсистемы . Это выход из тупика не только капитализма, но и стоящего за ним древнего толпо-элитаризма. Ибо сделав полный цикл цивилизационно-исторического развития, "вечный Рим" как глубинная, далее неразложимая основа Предыстории сбрасывает позднейшие исторические надстройки и возвращается к себе, своей звериной рабовладельческой сущности.

Читатель сам увидит, насколько последующие положения нашей книги будут вытекать из предыдущих, замыкая всю систему логических доказательств в завершенный круг самообоснования. Лишь тогда все пазлы мировой истории сойдутся в единую (цельную) картину мира. Ведь одна и та же операционная матрица Разума (космический "Windows") в ходе генерации им поля Сознания и его эфирных сгустков – элементарных частиц-чисел, исчисления их связей и комбинаций создает разветвленную систему фракталов, вложенных друг в друга матрешками, – "атом" – затем – "клетка" и, наконец, – "богочеловечество". При этом, любая последующая форма может состояться лишь сохраняя и развивая опыт предыдущей формы развития Духа.

Так, онтогенез воспроизводит видовой филогенез, в течение 9 месяцев эмбрион человека воспроизводит все вехи предшествующей эволюции, начиная с примитивного водно-клеточного существования. Так естественные, общественные и метафизические науки снимают свою отчужденность и разноплановость, выступают логическими формами (степенями) развития единого универсального Духа Вселенной. Причем, Дух оперирует одной и той же операционной системой и бинарно-троичным (диалектическим) ритмом деятельности: "тезис – антитезис – синтез", т.е. закон диалектики как "целостное (тут – биосферное) единство – его распад как отрицание – обратный коммунистический синтез отношений как отрицание отрицания".

Суть и смысл развития Вселенной по Гегелю в том, что свернутое в сингулярную точку Единое сущее (сверхсжатый Дух еще не рожденной Вселенной, вне времени или пространства) взрывается и раздваивается на ассиметричные противоположности, где одна сторона (Дух) преобладает над своей земной противоположностью. Дух дарит множеству частиц пространство и время существования, шанс отдельного бытия в виде неких подобных Духу свернутых протодуш . Сначала это ядро атома, в котором закодировано развитие всей Вселенной, затем – эпифиз и ядра-ДНК клеток и т.д. И затем, само стремление частиц к самостийности и наслаждению "гонит их обратно в абсолютное единство" (Гегель).

Так, благодаря сексуальному наслаждению отдельные особи спариваются и в момент оргазма снимают обособленность, впускают бесполую душу, которая и воспроизводит далее Род. Или стремясь к абсолютной собственности на все и вся, капиталисты обобществляют производительные силы, сжимают ее в руках немногих и так лишь провоцируют свою противоположность на отрицание (национализацию), ускоряют победу коммунизма и т.д. Ведь выведенные из равновесного существования растения, животные и разумные люди лишь в абсолютно самодостаточном и самообусловленном Духе могут обрести равновесие, абсолютную свободу и блаженство – "самадхи" как завершенное (чистое) духовное бытие внутри себя. Ради этого слияния с Богом как собственным источником-прототипом душа проходит тысячи реинкарнаций. Преодолевая эгоизм, обиды, страхи и комплексы неполноценности, она приближается к Его полноте и абсолютному совершенству. Ради этого мы и приходим на Землю – чтобы в рамках капиталистического, а еще больше – коммунистического общества, обрести все большую свободу, чтобы в конце концов слиться с духовным первоначалом Вселенной. И лишь в этой борьбе осуществлять себя как Человек, свободную неповторимую личность!

И этот сюжет развития фрактальная (голографическая) Вселенная повторяет на всех уровнях (спиралях) развития. Растение снимает, отрицает зерно, но затем само подвергается отрицанию и весь процесс развития возвращает его к исходному началу, но уже как множеству зерен в одном колоске. А человечество вырастает из некого универсального первобытного целого и, затем, отрицает его в эпоху толпо-элитарной Предыстории, чтобы в ходе уже разворачивающегося на наших глазах процесса глобального отрицания вернуться к исходному эгалитарному биосферно-космическому целому, но уже в новой (цифровой и т.д.) форме, отличающейся качественно и количественно от исходного биосферного коммунизма.