Сергей Короткий - Искусство править. Серия «Искусство управления»

Человек не может накопить энергию как таковую: каждый из нас – поток, поэтому все, на что человек способен – повысить плотность того интегрального потока энергии, которым является наша энергетическая структура. При повышении плотности энергетического потока пропадает ощущение физического тела, при повышенной плотности ментального тела пропадает ощущения физического и энергетического тела, при повышенной плотности Духовной силы, все нижележащие тела «пропадают». Правитель – это невидимка, если же он становится где-то видимым, то это означает, что в каком-то из тел возникло столкновение, вызванное напряжением, рожденным потерей состояния слияния с естественностью, Бытием, реальностью.

Итак, подобно тому, как Духовная сила достигается через самоотречение, ментальная сила через отрицание ума, так и физическое тело достигает максимальной силы через принятие смерти.

«Путь самурая – это стремление к смерти. Десять врагов не совладают с одержимым человеком… Воинская доблесть требует быть одержимым… Здравый смысл никогда не совершит ничего подобного. Нужно стать безумным и одержимым. Ведь если на Пути Самурая ты будешь благоразумным, ты быстро отстанешь от других. Но на Пути не нужно ни преданности, ни почитания, а нужна только одержимость. Преданность и почитание придут вместе с ней… Молодые люди должны настойчиво трудиться и воспитывать в себе смелость. Этого можно достичь, если стремиться к смелости всей Душой. Когда твой меч сломан, ты одолеешь противника голыми руками, если твои руки будут отрублены, ты прижмешь его к земле плечами. Если твои плечи тоже отрублены, ты зубами прогрызешь шею 10 или 15 врагам. Вот что такое смелость» 109 109 Книга самурая: Юдзан Дайдодзи. Будосёсинсю. Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ. Юкио Мисима. Хагакурэ Нюмон. Пер. Котенко Р. В., Мищенко А. А. – СПб.: Евразия, М.: ООО Издательский дом «София», 2005. – 384 с. .

Настоящая сила обладает качествами естественности – гармонией и покоем, потому она не проявляет себя вовне. Физиологический недостаток агрессора – патологическая слабость задерживающих центров. «Победа над собой – это преодоление собственного тела» 110 110 Там же. . Развитый механизм торможения, блокирует выброс энергии через торможение активных дуг коры головного мозга, удерживая энергию в источнике. Причем торможению физической активности соответствует аналогичный процесс в Душе – терпение. Торможением и терпением достигается состояние внутренней неподвижности, а «эта способность не отвечать может остановить даже руку убийцы и прыжок змеи» 111 111 Сатпрем Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Пер. с фр. и англ. А. А. Шевченко, В. Г. Баранова. – СПб., 2005. – 352 с. .

Ноуменальная сила – искра человеческого Духа есть бесконечный запас энергии вообще, но могущая проявлять во вне в единицу времени лишь конечную ее долю, величина которой и характеризует качества правителя.

Даосское «Наставление об энергии»:

Сдерживаясь в словах, можно взрастить внутреннюю энергию.

Умеряя желания, можно взрастить энергию семени.

Будучи скромным в еде, можно взрастить чистую энергию.

Управляя токами крови, можно взрастить энергию внутренностей.

Укрощая гнев, можно взрастить энергию печени.

Не предаваясь чревоугодию можно взрастить энергию желудка.

Творя утробное дыхание, можно взрастить энергию легких.

Не обременяя себя думанием, можно взрастить энергию сердца.

Не теряя семени можно взрастить энергию почек.

Сохраняя вечно бдительность, можно взрастить энергию Духа.

Сила только тогда сила, когда о ней никто не знает. Сила таинственна, потому что скрыта от тех, кто не достиг соответствующей степени отождествления с реальностью. «Сила, подобно разуму может развиваться беспредельно» 112 112 Глядя С. А., Старов М. А., Батыгин Ю. В. Стань сильным! Учебно-методическое пособие по основам пауэрлифтинга. – Харьков: К-Центр, 1998. – 43 с. .

Тот, кто действительно готов, кажется неготовым ни к чему. «Созерцать неизбежность смерти следует ежедневно. Не нужно быть все время на стороже. Нужно считать, что ты уже мертв» 113 113 Книга самурая: Юдзан Дайдодзи. Будосёсинсю. Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ. Юкио Мисима. Хагакурэ Нюмон. Пер. Котенко Р. В., Мищенко А. А. – СПб.: Евразия, М.: ООО Издательский дом «София», 2005. – 384 с. . Сила имеет тенденцию к проявлению лишь в том случае, когда это действительно необходимо, потому отвечает на нападение, но не на вызов: волк не считает лай нападением. Сильный человек спокойно преодолевает препятствия независимо от того, предвидел он их или нет. Обстоятельства не разбивают его намерение.

Если намерения и мысли тверды, сердце обретает покой. Когда в сердце обретен покой, поступки безошибочны. Если в человеке знание и жизненная сила находятся в разладе, в его сердце могут проникать зло и нечестивые помыслы. Тогда разные уловки могут соблазнить его, рождается страх. Источник страха – непонимание истоков Бытия, что мешает ясно видеть какая сила что из себя представляет. «Если ты боишься пасть от стрелы противника, тем самым ты лишаешься божественной защиты» 114 114 Там же. . Спартанцы говорили: «Доспехи принадлежат трусам».

Итак, высшая степень силы или степень самоотрицания – смерть, ведущая к возрождению. Человек постольку смертен, поскольку Дух его занят суетой преходящего; он постольку бессмертен, поскольку его Дух удостоился лицезрения Вечности. «Тот, кто цепляется за жизнь, тот, кто стремится сохранить ее, тот ее потеряет; а тот, кто готов ее отдать, сохранит ее» 115 115 Бхагван Шри Раджниш О мужчинах. – К.: София, 2002. – 288 с. .

Распространение силы повинуется Духу. Сила проявляется благодаря Духу, вот почему сила есть слуга Духа. Реальная власть категория не внешняя, а внутренняя: она не дается, а берется. Лишь открыв для себя реальный закон, получишь непобедимую силу действия и управления. Сила – сущность величины вашего отождествления с энергией Вселенной, что достигается воздержанием от всего телесного и личного. У толпы нет знания истины, но она обладает способностью чувствовать силу. «Массы уважают только силу, и доброта их мало трогает, так как они смотрят на нее как на одну из форм слабости. Тип героя, дорогого сердцу толпы, всегда будет напоминать Цезаря, шлем которого прельщает толпу, власть внушает ей уважение, а меч заставляет бояться» 116 116 Лебон Г. Психология народов и масс. – СПб.: Макет, 1995. – 311 с. .

Если не уметь определить соотношение сил, нельзя понять, кто силен, а кто слаб, что важно, а что нет. Кто не может понять силы в других, неспособен распознать тайные пружины перемен и превращений. Поступать сверхчеловечески – значит использовать силы не человека, а природы. При применении физической силы, при действии задействована лишь сила тела. При опоре на какую-либо концепцию, правитель опирается только на часть осознаваемой им реальности, поднявшись над концепциями, правитель видит целое, не разбирая частности. Конечная цель правителя – смерть всего, что имеет относительное бытие. Правитель взаимодействует только с реальностью, поскольку только реальность позволяет реально править. Это путь правителя.