Илья Солитьюд - Завещаю горячие слёзы

Так столь ли экзистенциально важен был этот труд для нашего героя? По большей части, он бы закончил свою жизнь намеренно лишь в случае позорного провала труда всей его жизни, что, кстати говоря, совсем не факт. Подсознание спокойно могло бы внушить ему мысль о том, что раз уж вся эта затея обернулась крахом, стоило ли так из-за неё переживать? Да и вообще, не пошла бы эта музыка к чёрту! Он теперь скорее предпочтёт выращивать в своём огороде капусту, нежели думать о катарсисе, смысле жизни и смерти.

Так что же двигало этим безумцем? Все мы прекрасно знаем, что если на объект не действуют никакие силы, то он никогда и ни за что не сдвинется с места; это правило является константой для всего в этом мире. Что нового появляется в замкнутой системе мышления обречённого музыканта, отчего его мышление претерпевает такие радикальные изменения? Ответ заключается в том, что, помимо видимой системы внутри человека, человек сам является частью скрытой и куда более масштабной системы. Мы так жалки, потому что уже целое столетие поднимаем вопрос борьбы с системой, которую сами и создали, не осознавая, что находимся под гнётом ещё большей системы, полной животной коварности и сладостной лжи, цель которой невозможно распознать человеческому сознанию. Какая великая сила средь бела дня наслала на меня усталость и сонливость? Отчего моя обыденная кровать стала столь манящей в этот час? Что гонит меня в страну Морфея, нашёптывая тоном врача истины о бережном отношении к собственному организму? Душа и тело столкнулись в поединке. Но где же душа находится, если вступает в конфликт с телом? Разве не в нашем мозге заключена наша личность? Людям неподвластны эти загадки, ибо мы находимся на столь низкой ступени развития, что ещё один шаг – и мы упадём в пропасть каменного века, столь зыбко наше настоящее и столь туманно наше будущее. Всё это – какая-то неведомая нам игра, в которой мы лишь фигурки на шахматном столе, борющиеся с «проблемой» правил игры: кто ходит первый и почему; условия ничего не дающей победы; значимость фигур. Но всё это совершенно неважно.

Мы живём и продолжаем играть лишь потому, что наше подсознание ограничивает нас в развитии, буквально запрещая нам касаться тех вопросов, которых мы не должны касаться, словно бы мы существуем в матрице и отходим от правил системы. Попробуйте поговорить с вашими близкими на эту тему, и вы увидите, как систематично вас начнут порицать за единственно важные вопросы в нашей жизни.

Никому не верьте, даже самому себе. Почему мы всегда считаем, что всё будет в порядке? Что мир развивается в правильном направлении и человек возвысится в далёком будущем до немыслимых высот? Я уверен в обратном, но мой инстинктивный позитивизм ограничивает свободу мысли. Неумышленно я говорю сам себе, что это бред и всё действительно будет если уж не хорошо, то хотя бы приемлемо. Откуда эта мысль? Я не вносил её в свою голову и не давал ей права слова, но тем не менее она имеет надо мной власть, раз я не могу заставить её замолчать. Свободы не существует. По крайней мере, в данный момент жизни добиться её совершенно невозможно. Все наши грёзы направлены не на лицезрение истины, но на сладостный покой, который является квинтэссенцией самосохранения.

Может ли человек возжелать себе несчастья? Способен он на истинную тягу к правде или же всегда инстинкт будет тянуть его на сторону незнания и покоя? Слепая вера – самая удивительная свойственная человеку разумному черта, контрастирующая с самим фактом разумности человека. Мы во всё верим и всегда разочаровываемся. Мы верим в нерушимость нашей человеческой системы цивилизации. Подобно муравьям, мы обладаем массовым неосознанным сознанием, которое велит нам строить муравейники, развиваться и размножаться без какой-либо на то причины. Зачем нам дети? Зачем нам государство? Зачем нам космос и пенсия? Кто-нибудь может дать мне рациональное объяснение происходящего, не погружаясь с головой в бездумный позитивизм? Кто мне объяснит, почему позитив – это хорошо, а пессимизм – плохо? Не из-за того ли, что позитивизм взращивает жизнь, а пессимизм её отравляет истиной? Нам хочется верить, что всё правильно, что мы сами куём свою судьбу и мир в наших руках. Нам до слёз хочется верить в эту невероятную глупость. Мы уверены, что создаём идеальные системы, которые постоянно разбиваются вдребезги. Прах к праху, и мы не более чем пыль на ветру, собравшаяся в кусок на один вселенский миг. Зато сколько оптимизма! Всё, что ни делается, делается к лучшему. Сказочный бред вроде системы кармы и бумеранга добра и зла. Справедливости не существует, существует абсурдный факт, столь противный нашей искусственной морали, что человек начал выдумывать себе сказочные системы наказания для тех, кто так сильно их обидел; рай и ад, реинкарнация, карма, бумеранг, но суть одна: я хороший – и мне потом когда-нибудь будет хорошо, а вот этот человек был очень плохой – и ему потом будет очень плохо. Это даже звучит по-детски, но веруют в эту чепуху седовласые старцы-«мудрецы», но хуже веры лишь проповедование.

Я сразу говорю вам, что мною сказанное – это субъективное зло, вредящее вам, не дающее ничего полезного и позитивного, но стараюсь быть с вами честен и открыт. «Мудрецы» же будут твердить вам о своих благих намерениях, о том, что лишь их слова истинны и никто во всем мире не смеет усомниться в их правоте, но лгут вам, смотря прямо в глаза. Знайте же, что справедливости не существует, и никто не будет наказан за свои злодеяния рукой божьей. Все известные случаи вендетты, наказания за грехи или же кармы связаны с исполнительными людьми, которым нечего было терять; вот воплощение возмездия – человек. Мир не изменится, потому что власть всегда будет в руках человеческой мрази, способной на то, что для достойных людей считается неприемлемым. Верьте в сказки и спите спокойно, не осознавая своей ничтожности, либо же не спите по ночам, но боритесь против факта ничтожности вашей жизни. В любом случае всё это нелепо в корне, если смотреть на проблему хоть чуточку масштабнее. Нет борьбы за истину, есть лишь борьба за собственное благо, выдаваемое за истину. Никогда не будет создана неразрушимая система, строй которой не вызовет со временем революции, ибо такова природа человека. Но его можно обмануть, дав ему видимость способности изменить мир – система в системе.

Глубинный инстинкт самосохранения имеет свойство из любой наихудшей ситуации искать призрачный свет в конце туннеля. Мы совершенно не понимаем самих себя, но учим жизни других людей. Наш общий психологический фон принял болезненно-чумной вид, и мы ничего не можем с этим поделать, потому что совершенно ничего не понимаем. Один лишь факт пугает меня: человек построил весь свой культурно-научно-интеллектуальный мир лишь из страха смерти, и строит по сей день, слепо движимый этой силой. Мы просто боимся умирать и оттого становимся всё более изворотливыми, более хитрыми на самообман. Искусство есть не что иное, как бегство от неминуемого; это обезболивающее, успокаивающее душу и разум. Наука – способ более рациональной борьбы со смертью. Любая сфера деятельности человека разумного сводится к позитивизму. Там, где позитивизм, истины нет.