Геннадий Тураев - Сто статей из блога. Социальная журналистика

Тут можно читать онлайн Геннадий Тураев - Сто статей из блога. Социальная журналистика - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сто статей из блога. Социальная журналистика
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005317605
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Геннадий Тураев - Сто статей из блога. Социальная журналистика краткое содержание

Сто статей из блога. Социальная журналистика - описание и краткое содержание, автор Геннадий Тураев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Сборник статей, публиковавшихся в блоге КОНТ в 2015—2020 годах. Социальная журналистика. Некоторые статьи писались как эскизы к книгам и полностью или частично в них включались. Среди них статьи «Краткая теория развития человечества», статьи об устройстве и функционировании коммуны, социалистического и коммунистического общества, статьи на злободневные темы современной России и человечества.

Сто статей из блога. Социальная журналистика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Сто статей из блога. Социальная журналистика - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Геннадий Тураев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как бы ни сложился сегодня тот или иной народ, корни его образа жизни и менталитета уходят в тысячелетнее прошлое. Кочевые тюркские племена в своих представлениях о мире, в образе жизни и мышлении сложились в средневековье как воинственные народы, живущие не только кочевым скотоводством и торговлей, но и разбойными грабежами, набегами, поборами, работорговлей. После распада химерного Хазарского каганата хазары рассыпались по прилежащим территориям, приспосабливаясь к изменившимся для них условиям жизни, внедряясь на уже занятых землях в среду других народов, адаптируясь к образу жизни этих народов через привычную им торговлю, включая и работорговлю, спекулируя на денежных мошенничествах, «крышуя» другие народы от набегов других кочевников и воинственных соседей. Утраченный для многих племён образ жизни Хазарского каганата оставался базовым для них как память об их золотом времени и порождал мечты о возврате к этим временам грабежей и разбоев, химерном управлении многими народами. Переселившиеся в центральную Европу остатки хазар – ашкенази – общинно внедрялись в среду германских народов, захватывая повсюду посты государственного и финансового управления, торговли, очаги культуры, науки, коммуникаций, по-прежнему стремясь к химерному государствообразованию, захвату управления страной. И повсюду они оставались изгоями, чужаками, гонимыми, но при этом тщательно сохраняя между собой связи, вырастая в богатых ростовщиков, банкиров, производственников, занимали ключевые посты в юриспруденции, средствах информации, государстве. Здесь в совместной борьбе за выживание и родилась у них идея сионизма, основанная на иудейской религии. С этой целью хазары-иудеи тщательно скрывали своё хазарское происхождение, причисляя себя к евреям-семитам. Добившись, благодаря распухшим влиятельным кланам банкиров, через ООН образования искусственного государства Израиль, представляя себя евреями-семитами, хазары оказались в новых непривычных для них условиях невозможности образования государственной химеры, (а проще говоря, бандитского государства на идеологии иудаизма), при которой они по-прежнему могли бы жить паразитируя на других народах: в Израиле оказались все «свои» – хазары-единомышленники. Идея сионизма встала уже на уровень всего человечества, приобрела неотложный характер. Однако, продолжали существовать и племена, народы как остатки разгромленного каганата. Эти этносы тюркского происхождения продолжали уже самостоятельно, или внедрившись в другие народы, устраивать свои государства по химерному принципу. К таким государствам можно отнести, например, Турцию и многие мусульманские образования Кавказа, Средней и Центральной Азии и арабского Востока. Взяв под контроль европейские государства и США, иудеи-хазары приспособили политическое устройство общества к новым условиям, оставляя в принципе его всё той же химерой Хазарского каганата. Воспринимая всё человечество единым, глобализованным, хазары усматривали Израиль как свою химерную голову на нём. Идея сионизма есть идея нового хазарского каганата – многовековой мечты хазар, подпитываемая иудаизмом. Хазарские химеры уже созданы и функционируют в США, Европе, в России, наконец. Что это, если не хазарские каганаты, где всё в стране принадлежит иудейским кланам хазар!? Соединение всех частных каганатов в один, единый, завершает, по расчётам сионистов, строительство мирового каганата.

Для достижения своих целей закулисное мировое правительство сионистов где тайно, где открыто, использует самые изощрённые методы, не гнушаясь никакими преступлениями. Эти методы и цели излагаются уже открыто в сионистских документах по руководству к действиям, таких как Катехизис еврея, выступления Шнеерсона, других предводителей сионистских организаций. Основой своего могущества сионисты видят деньги и стремятся любым путём держать в руках все банковские и финансовые институты., не допуская к ним никого иного. Общеизвестно выкачивание из стран «третьего мира» сырьевых ресурсов через ничем не обеспеченный и ничего не стоящий Доллар США. Близок к этому и Евро. Предвидя скорый дефицит на планете сырьевых ресурсов, сионисты в лице США и ЕС развернули бескомпромиссную войну за ресурсы по всему миру. Быстрорастущая численность человечества приводит к дефициту продовольствия и питьевой воды. Уже сегодня от голода и жажды ежегодно вымирают сотни миллионов человек. Против этого сионисты направляют сознательное сокращение населения, распространяя эпидемии, тяжёлые неизлечимые болезни, алкоголь, сталкивая народы в войнах и т. п. преступлениях. Варварское во имя высоких прибылей поглощение сырья, разрушение экологии Земли, применение всё более опасного оружия, ставит перед людьми вопрос о выживаемости через уничтожение системы капитализма, идеологии сионизма.

Выделенный сионизмом жирующий «золотой миллиард» англосаксов и западноевропейцев хорошо организован, вооружён наиболее развитыми технологиями и производством, имеет значительное превосходство в качестве вооружений, но практически лишён сырьевых ресурсов, ограничен в трудовых ресурсах, а население его не «горит желанием» воевать своими руками, нести какие-либо тяготы не только войны, но и физического труда. Да и интеллектуальная деградация населения США и ЕС всё более поражает. В противоположность этому «развивающиеся» страны распоряжаются практически всеми сырьевыми ресурсами планеты, имеют несоизмеримо бОльший потенциал трудовых ресурсов, готовое к жертвенности в войнах население, но плохо организованы, не имеют центра управления совместными действиями против сионизма, плохо вооружены. Встаёт вопрос, кто раньше наберёт превосходящий потенциал: «золотой миллиард» или «третий мир»? Непредвзятому глазу очевидна направленность векторов развития противостоящих лагерей: «золотой миллиард» всё стремительнее деградирует вплоть до полного распада системы и неспособности населения к каким-либо волевым действиям, в то время как «третий мир» быстро цивилизуется, крепнет его научный и производственный потенциал, укрепляются вооружённые силы, осознаётся необходимость в центрах совместных действий, координации их. Третья мировая война уже идёт. Но эта война использует совершенно новые, не применявшиеся ранее способы воздействия на противника. Не имея возможности вести затяжные крупномасштабные войны по вышеперечисленным причинам, сионисты прибегают к экономическим способам ведения войн, к устранению неугодных государств и государственных деятелей в «цветных революциях», к стравливанию в братоубийственных войнах соседних народов, захвату тем или иным путём сырьевых ресурсов порабощаемых зависимых стран. И это не ново в истории колонизации стран. У народов мира не остаётся иного пути как консолидировать свои усилия, объединиться в совместной борьбе, создать свой центр координации этой борьбы, своё мировое правительство нового человечества, свободного от войн и эксплуатации одного народа другим. Неизбежно рождение новой мировой системы социализма как единой Земной цивилизации. Неизбежна и победа этой цивилизации над человеконенавистнической системой мирового фашизма – сионизмом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Геннадий Тураев читать все книги автора по порядку

Геннадий Тураев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сто статей из блога. Социальная журналистика отзывы


Отзывы читателей о книге Сто статей из блога. Социальная журналистика, автор: Геннадий Тураев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x