Геннадий Тураев - Сто статей из блога. Социальная журналистика

Вторая олигархическая группировка – либералы западники, интересы которых, их доходы так или иначе связаны с вложениями финансов, владении производствами в ТНК и совместных с европейскими и американскими партнёрами компаниях. Интересы этой группировки направлены на ослабление российского государства, расчленение России на «удельные» враждующие между собой «княжества», частные вотчины олигархов, западных компаний. Интересы обеих олигархических группировок противополжно направленны, потому враждебны друг другу, однако, они хорошо осознают и свой общий капиталистический интерес удержать власть буржуазии, сохранить буржуазное государство, капиталистическую систему как главное условие эксплуатации российского народа и теми и другими, разграбления ими российских ресурсов. Обе группировки стремятся вписываться в международную империалистическую систему разделения труда и рынков сбыта продукции. Несмотря на существующие противоречия, обе группировки всегда готовы объединяться против любых попыток покушения на их власть, собственность, интересы.

Третья группировка олигархов не вписалась ни в одну их первых двух, критически относится к существующим в стране порядкам, но дальше разговоров о несправедливостях олигархического государства пойти не может. Она подобна мелкобуржуазному классу, интеллигенции, сама эксплуатируется олигархатом, но и владеет некоторой собственностью, доходами от своей интеллектуальной деятельности, которые боится потерять. Поэтому, эта группировка мелкобуржуазного менталитета, родственна по интересам другим мелким собственникам от крестьянства до среднего и мелкого бизнеса. Эта группа мечется между олигархатом и наёмными работниками, представляющими современный пролетариат трудящихся как рабочего класса, так и других социальных групп – офисных работников, государственных служащих, работников культуры, образования, науки и т. п.

Буржуазной надстройке противостоит главная производительная сила – пролетариат. Возросший уровень жизни в современном человечестве, когда практически любой работающий трудящийся имеет какую-то личную собственность, часто вызывает недоумение в существовании современного пролетариата, попытки подменить его так называемым «средним классом», и на этом основании заявлять, что учение К. Маркса о пролетарской революции, о государстве диктатуры пролетариата, устарело. Это всегда существовавшее стремление буржуазной науки замаскировать существование классов, классовых интересов, классовой борьбы рабочего класса, трудящихся, против своего эксплуататора – класса капиталистов. Есть достаточно определённый критерий пролетариата – продажа работником своих рабочих рук, головы, здоровья, капиталисту. Обращение к пролетариату рабочего класса в прошлом веке связано с тем, что рабочие на крупных промышленных предприятиях уже самими условиями труда объединены, легко взаимодействуют между собой и потому способны отстаивать свои интересы сообща. В то же время, сегодня, как показывает практика, все социальные группы наёмных трудящихся и их попутчиков в борьбе за завоевание власти народом легко общаются и организуются на любых расстояниях и в любых концентрациях труда, используя современные средства связи, обмена информацией, такими как интернет, сети, СКАЙП, электронная почта, смс и пр. Поэтому, рассматривать рабочий пролетариат отдельно от другого трудящегося пролетариата некорректно и вредно. Очевидно, что грядущая мировая социалистическая революция в своей организации будет использовать преимущественно именно современные средства связи. Это уже показали «цветные революции» и «арабская весна», террористические и партизанские движения и отряды в странах Передней Азии.

Понятие НАРОД – это не только малообеспеченные слои населения. Это понятие включает в себя все социальные группы этноса и даже нации. Сюда входят и буржуазия, и трудящиеся и пенсионеры, и домохозяйки – все члены данного этноса, нации. Классовая борьба внутри нации делит её на противостоящие друг другу классы: эксплуататоров, включая религиозные образования, и класс эксплуатируемых трудящихся. Но всё это – один народ. Поэтому гражданская война между классами, даже когда она по необходимости возникает, – это бедствие для народа, посягающее на уничтожение самых ценных представителей нации. Когда в классовой борьбе трудящиеся, их политические партии, ставят вопрос об уничтожении капитализма, то это не предполагает цели физического уничтожения капиталистов. Это, всего лишь, взятие государственной власти трудящимися и преобразование государства с целью ликвидации частной собственности на крупные средства производства и замену буржуазной системы на социалистическую, не допускающую эксплуатации человека человеком. Уничтожение системы капитализма, а не физическая ликвидация людей. Коммунисты никогда не ставили целей физической расправы над буржуазией в революции, если она сама не выступает против нового социалистического государства с оружием в руках, с диверсиями и террористическими актами. Да и гражданская война никогда не была желательна коммунистам при социалистических преобразованиях: это жизнь заставляла защищать свои завоевания от не желающей уступать власть и награбленное богатство в эксплуатации трудящихся, а также от иностранных интервенций.

Первейшими потребностями российского социалистического/коммунистического движения сегодня являются, во-первых, создание современной теории развития человечества в целом, и России, в частности. Без такой теории все метания политических партий и групп бессмысленны, превращают эти силы в слепых котят, тыкающихся носом в окружающие их предметы. Прежде всего, нужно осмыслить научно обоснованно причины краха СССР, теорию научного коммунизма, уже для непосредственного преобразования социалистического в коммунистическое общество. Во-вторых, нужна поистине ленинская компартия, способная всесторонне взять на себя руководство революционными преобразованиями с реваншем социализма, советского государства. Только при решении этих вопросов можно поднимать российский народ на борьбу за социализм. Народ – не бездумная масса населения: он интуитивно, психическим национальным сознанием, остро чувствует неготовность политических партий к новому этапу борьбы за власть. Не напрасно В. И. Ленин считал невозможным революционное движение без всемерного привлечения к этому народных масс. Далее, надо уже понять, что человечество стало глобальным, единым, и решать национальные вопросы сегодня невозможно вне всего мирового революционного и национально-освободительного движения. Мир стоит на пороге мировой социалистической революции, мирным путём, или в мировой войне, становящейся в рамках человечества мировой гражданской войной. Поэтому, российское социалистическое движение, и прежде проходившее в тесной связи с международным, сегодня тем более необходимо соединять со всемирными процессами.