Юрий Максименко - Герметизм как основа понимания бытия

Е. П. Блаватская была уверена, что «будущие „нахождения“ подтвердят правильность настоящих наблюдений, в том числе таких проницательных умов, как Тэн и Ренан. Первый доказывал, что цивилизация таких архаических народов, как египтяне, арийцы Индии, халдеи, китайцы и ассирийцы, является следствием предыдущих цивилизаций, продолжавшихся „мириады 50 50 Мириады только мн . ч . (от греч . myriás (myriádos) десять тысяч) – бесчисленное множество. столетий“, а последний, Ренан, указывал на тот факт, что: „Египет с самого начала представляется нам как бы возмужалым, старым и совершенно лишённым мифических и героических эпох, точно страна никогда не знала молодости. Её цивилизация не имеет младенчества, а её искусство – архаического периода. Цивилизация Древнего Царства не началась с младенчества. Она была уже возмужалой“». Судя по имеющимся археологическим остаткам, так и было на самом деле. В «Тайной Доктрине» говорится, что в этой связи можно «поверить и утверждению Геродота, который пишет в „Евтерпе“ (CXLII), что записанная история египетских жрецов относится к 12 000 годам до его времени 51 51 Геродот – 484—425 гг. до н.э. ».

Напомним, что же произошло в Атлантиде за 9,5 тыс. лет до н. э. В период расцвета атлантской цивилизации людям давались предупреждения о неразумном использовании энергии и о грозящей им в этой связи катастрофе. Окончательное разрушение Атлантиды, или оставшихся после её раскола островов, было внезапным и бурным. Пережившие катастрофу и переселившиеся в другие страны люди пытались возобновить там свою прежнюю жизнь. Об этом свидетельствуют многочисленные «чтения» Э. Кейси, рассказывающие о жизни и деятельности людей того времени.

Что происходило в то время в Египте. Судя по материалам «чтений жизни» Э. Кейси, в период с 11 000 г. до 10 000 г. до н. э. Египет был захвачен каким-то племенем из Кавказского региона. Согласно Э. Кейси, некий «индивидуум переселился в Египет из Девственной Земли, или Персии, откуда ранее пришли завоеватели Египта». Одним из вождей этого племени был жрец по имени Ра-Та. Им-то и был Эдгар Кейси в своём давнем воплощении (или, в зависимости от точки зрения, Ра-Та стал позже Эдгаром Кейси). Религиозное учение Ра-Та приобрело в Египте большую популярность, и у него появилось много последователей. Но в то время в стране уже начались разногласия между правящими классами и коренным населением Египта. Ра-Та оказался втянутым в политические интриги, и после восстания коренных жителей Египта его отправили в девятилетнюю ссылку туда, где сейчас лежит Абиссиния 52 52 Нынче – Эфиопия. .

В следующих «чтениях» говорится о распространении духовных знаний и о развитии международной коммерции и торговли 53 53 По-русски коммерция и торговля – полные синонимы, в отличие от англ., где имеется шесть слов для обозначения торговли (trade, commerce, business, market, sale, traffic). . «С началом возрождения Египта местные жители и атланты устанавливали связи с другими странами не только в коммерческой, но также в идеологической и духовной областях». «Объединив свои усилия, фараон, жрец и те люди, что пришли из Атлантиды, стремясь завоевать влияние в мире, начали развивать коммерческие, а также и духовные связи с другими странами».

В выдержках говорится и об изгнании и возвращении жреца. Обращаем внимание на согласованность полученных сведений для разных людей, обратившихся к Кейси, на протяжении пятилетнего периода «чтений». «Индивидуум был одним из стражников, которые сопровождали жреца, высланного из Египта в край, ныне именуемый Абиссинией, и оставались с ним на протяжении всего срока его девятилетней ссылки». (1650—1, 29 июля 1938 г.) «Это было в Египте во времена смуты, изгнания жреца и прибытия атлантов. Индивидуум переселился в Египет из Девственной Земли, или Персии, откуда ранее пришли завоеватели Египта». (1472—1, 6 ноября 1937 г.) «Индивидуум принадлежал к тем жителям Египта, которые придавали первостепенное значение возвращению жреца, объединению с его помощью земель и признанию деятельности переселенцев из Атлантиды». (1767—2, 8 января 1939 г.)

И далее подробно описывается возвращение жреца: «Атланты начали оказывать влияние на духовную и нравственную жизнь египтян. В стране вспыхивали восстания, царил беспорядок. Многие люди, особенно местные жители и последователи учения жреца, ощутили необходимость вернуть Ра-Та из ссылки, с тем чтобы он помог людям понять смысл происходящего. Особо заинтересованы в возвращении жреца были местные вожди, ибо они понимали, что в случае восприятия людьми учения атлантов их роль в духовной, нравственной и религиозной жизни будет подорвана. С возвращением жреца начался отбор тех, кто был способен стать духовным наставником людей. Жрец выбирал кандидатов на роль наставников из самых разных слоёв общества, вне зависимости от их положения в политической, экономической или какой-либо другой сфере жизни». (281—43)

Время показало, что решение египтян вернуть жреца было мудрым. Политическая ситуация в стране стабилизировалась. Под руководством Ра-Та были созданы учреждения, в которых «вещи», или те люди, которые были в положении рабов, могли получать физическое и духовное исцеление. «Это было в Египте периода восстановления, когда жрец вернулся из ссылки и пытался навести порядок в том хаосе, который вызвали восстания местных жителей и теологическая деятельность атлантов». (2272—1, 7 июня 1940 г.)

Переселившиеся в Египет атланты достигли в своём научном развитии гораздо более высокого уровня, чем египтяне, и имели мало общего с последними. Они начали восстанавливать на новой земле свой прежний образ жизни. «Благодаря атлантам, египтяне приобщились к их знаниям и постигли как добро, так и зло. Некоторые местные жители, особенно те, что восстали против Фараона, попытались использовать эти знания в собственных интересах. Но с возвращением жреца знания были направлены на созидательные цели: строительство больниц, передвижение гигантских каменных изваяний и т.п.». Далее говорится о том, что после возвращения жреца и восстановления его авторитета произошло объединение учений Ра-Та и тех, кто прибыл с Атлантиды, из Индии, Монголии и с Кавказа. «Когда авторитет жреца был восстановлен, учения атлантов проанализированы и приняты, а люди классифицированы 54 54 Т.е. рассортированы. и разделены на группы для служения в различных областях жизни, на земле Египта [как её называют сейчас] наступил период процветания и ускоренного развития».

Сопоставив данные из ряда индивидуальных «чтений жизни», в которых говорится о египетских воплощениях в доисторическую эпоху, отдалённую от нас одиннадцатью тысячами лет, мы получаем следующую картину. Более чем за 10,5 тысяч лет до н.э. из Кавказского региона в Египет пришли и завоевали его люди под предводительством своего вождя Арарта. Вместе с этими захватчиками в страну прибыл жрец Ра-Та, который попытался организовать там новые религиозные ритуалы. Примерно в то же самое время в Египет хлынули беженцы из тонущей Атлантиды. Жрец был втянут в политические перипетии, оклеветан, сослан на девять лет в район современной Абиссинии, и всё это в итоге привело к народному восстанию. Но спустя годы жреца вызвали из ссылки для примирения правителей Египта с атлантами-переселенцами. Под влиянием жреца Ра-Та и с помощью атлантов в Египте начался период материального и духовного возрождения. Записи о развитии самой Атлантической цивилизации сохранены в Египте, но их ещё предстоит найти. 55 55 Есть сведения, что что-то уже найдено, но держится в секрете.