Солоинк Логик - Билет в ад. Полный список грехов

2533.

То, что впало в грех гордыни – достойно презрения.

То, что достойно презрения – недостойно страха.

То, что достойно презрения – недостойно уважения.

2583. Плохо сделанное или недоделанное дело превращается в грех.

Всё очень просто.

Уверен – делай. Не уверен – не делай.

Чувствуешь, что это твоё – действуй.

НЕ чувствуешь задачу, не понимаешь её, не лежит у тебя душа к ней – остановись.

Уверен в своих силах, уверен, что знаешь своё дело – тогда вперёд!

Не уверен в своих силах, плохо знаешь своё дело – не лезь в пекло, потренируйся на том, в чём уверен.

2644. 12-й Грех.

Брошенное и не до конца доделанное дело напоминает кувшин, который падает и разбивается. Его осколки разлетаются в разные стороны и больно ранят. Потом эти раны причиняют боль и гноятся. Потом остаются шрамы. Эти шрамы остаются на всю жизнь. Боль и шрамы это напоминания нам о наших грехах. Чтобы мы их помнили и больше так никогда не делали.

2651. Достойный уважения.

Нет никакой доблести в том, что человек не грешит из-за страха или потому что не умеет.

Достоин уважения тот, кто не боится, кто может и знает как, но не делает этого, потому что знает, что всё это к хорошему не приведёт. Он чувствует, что польза от греха сомнительна, что это, скорее, иллюзия, чем реальность. Риск, связанный с грехом не стоит той пользы, что он может принести. Существует множество других способов сделать красиво, не переходя черту. Более того, важен не сам грех. Важен баланс, который он может нарушить.

2657. Новый список грехов.

– Недоделать дело до конца и бросить его.

– Плохо сделанное дело. Брак.

– Реализация того, что не несёт новизны, совершенства, красоты, уникальности или полезности.

– Неэффективное использование энергии. Перерасход энергии.

– Неэффективное расходование времени. Потеря времени.

– Перепроизводство. Производство лишнего и ненужного.

– Нарушение баланса и чувства меры в чём-либо.

– Отказ от выполнения своего предназначения и своих целей.

– Поддержка или участие в том, что не несёт новизны и совершенства.

– Всякая бесполезность в делах, ведущих к созданию и распространению новизны и совершенства.

/ Эту мысль следует пояснить. Полезным можно быть по-разному. Можно помогать, можно самому делать, можно быть благодарным потребителем, можно расчищать место, можно поставлять сырьё, можно распространять – если человек не делает хоть что-то из списка, значит, он бесполезен, значит, гореть ему в аду синим пламенем, начиная от жизни и ещё потом вечность…/

2703. Личная проблема.

Бог дает все необходимое детям своим. То, что эти дети его в силу своей глупости, невнимательности или даже тщеславия не берут то, что им дают, это уже не проблема Бога, это личный грех тех, кто слеп и глух.

Другими словами, источники счастья, денег, удачи, здоровья и всех других благ буквально окружают любого человека, а то, что человек их не замечает это его личные проблемы.

2744. Изгнание демонов через боль и трудотерапию.

Грешники должны гореть в аду и это древняя как мир истина. Нюанс лишь в том, что этот ад находится здесь, на Земле, и гореть человек начинает ещё при жизни. Избиение демонов это любимая шутка провидения. Если жизнь бьёт человека и причиняет ему боль, то она просто хочет выбить из него грехи.

Очень часто человек сам не знает и не видит своих грехов. Он может быть полон гордыни, тщеславия, самодовольства, жадности, глупости или быть предателем. Очень сложно человеку увидеть внутри себя грех самостоятельно. Если гордыню ещё можно распознать в самом себе, то распознать жадность уже сложнее, а распознать глупость почти невозможно. Вот для всего этого и существует боль. Когда человека бьют, это значит, что жизнь изгоняет из него грехи.

Классическая схема изгнания демонов это трудотерапия и избиение одержимых грехами. Демонов гордыни и демонов жадности заманивают в ад через «надгрызенное яблоко» или «сыр в мышеловке», так сказать, вводят его в искушение, предлагают ему нечто блестящее за то, что он готов отдать свою душу (как правило, это фикция и обман). Потом на Демона надевают ярмо и начинают бить его и издеваться, заставляя работать до 7-го пота, с утра до ночи. Под воздействием такой трудотерапии Демоны греха часто покидают своего хозяина, дабы больше не подвергаться такому издевательству, и человек обретает свободу.

Такая трудотерапия и избиение очень полезны со всех сторон:

Во-первых, демоны очень сильные, и если их запрячь и заставить пахать, они будут работать очень ударно и принесут большую пользу.

Во-вторых, все остальные люди, увидев такое избиение грешников, проникнутся страхом перед грехом, дабы самим не оказаться в таком неприятном положении.

В-третьих, можно так замучить Демона, что он испугается и убежит, освободив душу человека от своего тягостного присутствия.

Мой читатель может подумать, что я рассказываю нечто из области мифов. Но – нет. Я рассказываю, как в реальной жизни людей жадных, глупых, надменных обычно наказывают другие люди. Их «проверяют на вшивость», искушают наживками, а тех, кто попадается на крючок, берут в рабство, усиленно эксплуатируют и издеваются.

2754.

Нежелание признавать свои ошибки это явный признак гордыни. А гордыня это грех, следовательно…

2762.

Красота требует доброты. Отказать красоте в доброте это грех.

Но тех, кто добр к ней, красота одаряет удачей и радостью.

2775.

Когда мучается грешник, святые радуются и поют.

2836. Реальность.

Миром правят праведники, избивающие грешников, призывая их к избавлению от греха.

2839. Религия и её главная проблема.

Можно сказать, что большинство религий содержат в себе большую долю истины. Можно даже сказать, что в религиях почти всё хорошо.

Можно обвинять их в том, что они выполняют социальный заказ, но нужно ли их в этом обвинять? И что плохого в таком заказе? Спокойствие в обществе, это большая ценность, лишние бури до добра не доводят.

Можно обвинять их в том, что в них слишком много мистики, но сколько людей вы знаете, кто обладает мудростью и может мыслить логически? Большинству легче поверить в чудо, чем включить мозг и начать мыслить здраво.

Кому-то не нравятся их религиозные церемонии. Но что в них плохого? Они красивы, люди заняты, все при делах. Эти церемонии чем-то похожи на танцы. Все эти тщательно выверенные слова и движения доставляют большое удовольствие людям, в этом участвующим. Всё это дарит покой, уверенность, силу духа. В нашем мире это очень ценные вещи.

Можно сказать, что в религии слишком много пережитков и атавизмов. Но это тоже очень спорно. Например, те мотивы, которыми руководствовался пророк Мухаммед, когда объявлял о пользе чадры и возможности иметь 4-х жен, по сути, могут работать и сегодня. И в этих мотивах нет вообще ничего от сексизма, это был вопрос безопасности и здравого смысла. А мотив со свининой, хотя формально и устарел, но, тем не менее, не является критическим, и позволяет обособить религиозную группу. И такая же ситуация с большинством других религиозных моментов, которые кажутся устаревшими.