Николай Савухин - Первое полугодие 14-го – через 100 лет. Состояние внутренней политики России: Взгляды извне и изнутри

© Николай Савухин, 2019

ISBN 978-5-0050-3423-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Этот сборник составлен из статей и заметок, написанных зимой, весной и летом 2014 г. Повод для написания – тревога за судьбу России в настоящее время, что же будет со страной в ближайшем будущем. И желание самостоятельно разобраться в причинах, приведших к такому состоянию и продолжающих задавать основные направления российской действительности в кризисное время. Поделиться своим взглядом и пониманием с читателем.

Рост цен сегодня общее явление, он ущемляет бедные слои и выгоден, до определенного предела богатым и власть имущим. Способен ли рынок, управляемая конкуренция и неизменяемые властные органы не дать перейти этот предел остается под вопросом.

Политика, экономика, возрастающее влияние религий, межнациональные (в многонациональной, многоплеменной стране) отношения – четыре критерия, четыре струны по которым движется социальный быт людей. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ВЛАСТЬЮ И РАЗНЫМИ слоями населения, личные отношения в семьях в России не имеют жестких разделительных норм, а являют собой своеобразный слоеный пирог, где небольшая доля нынешней властной начинки определяет вкус.

На «Вести-ФМ», на «Эхо Москвы» часто обсуждают тему «Демократия снизу против либерализма сверху». Как населению влиять на власть? Выборы нет, не проходят кандидаты оппозиции от населения. Митинги погалдели, разошлись. Петиции собирать, народ пассивен. Вопрос о влиянии, о роли широких слоёв населения в управлении страной (самоуправление по статье Конституции) сейчас самый главный. Пассивный народ – разрешает властям обогащаться коррупцией, повышать тарифы в ЖКХ и расти ценам на продукты, принимать законы, загоняющие население в ещё большую кабалу. Размышления на эту тему изложены в статьях сборника. В некоторых статьях сделана попытка оценить влияние религий на людей, на сращивание институтов власти и религии в России. Проблема двойственности, двойственность формы и содержания, истины и ее сокрытия, веры и знания исходит из юнговской психологии.

Образование и социальные нормы жизни в РФ через механизмы платности в скрытой форме по умолчанию возродили неофеодализм,основная масса населения вынуждена выживатьв услужении.Вере человека в Бога уделяется немало строчек. Иудаисты современностиутверждают, что Израиль был «потерян», заслужил свою судьбу, за то, что отверг учение левитов и пошёл на «сближение с соседними народами». Как же понимать это исчезновение Израиля. Чтобы разобраться в этом вопросе современному историку нужно понять и помнить, что Сион всегда говорит двумя языками, одним для «язычников» и другим для посвящённых. Ни древние левиты, ни современные сионисты не верят, что израильтяне «исчезли без следа». Их только объявили «мёртвыми, как объявляют мёртвым еврея, заключающего брак вне правоверной общины . Но народы не исчезают. Их кровь, их идеи живут в части населения, в жителях европейских стран от Испании до Германии, Австрии, Польши, России».

Сегодня в условиях искусственно созданного мирового кризиса в разных регионах мира происходят как позитивные, так и негативные процессы в странах Европы, в Америке, в Азии и Африке. Какой процесс идёт в России: интересы государства начинают возводиться в ранг веры, вождь или партийный начальник превращается в полубога, на которого не распространяются понятия добра и зла. Навязывается и начинает существовать только одна истина и никакой другой. Она священна и неприкосновенна. Любой, кто думает по другому, является еретиком, которому, мы знаем из истории, угрожают всем набором весьма неприятных средств. Только партийный хозяин (президент), в руках которого находится политическая власть, имеет право толковать государственную доктрину, что он и хочет продолжать делать к выгоде правящей группы. Человеческое подсознание на данном этапе развития программируют так, что люди гораздо легче приходят к согласию на основе негативной программы – будь то ненависть к врагу, или зависть к преуспевающим соседям, чем на основе программы, утверждающей позитивные задачи и ценности. «Мы» и «они», свои и чужие – на этих противопоставлениях, подогреваемых непрекращающейся борьбой с теми, кто не входит в организацию, построено любое групповое сознание (подсознание), объединяющее людей, готовых к действию. И всякий лидер, всякая правящая группа, которые ищут не просто политической поддержки, а безоговорочной преданности масс, сознательно используют этот лжепатриотизм в своих интересах. Образ врага, внутреннего, как кулаки в СССР, как коммунисты и евреи в Германии, или внешнего, как США в СССР в годы «холодной» войны – является непременным средством в арсенале любого диктатора, любой правящей клики.

Прошедшая в Нью-Йорке 69 —я сессияГенеральной Ассамблеи ООН под председательством президента США подтвердила курс на негативное развитие событий в мире. Три вопроса – борьба с международным терроризмом в лице исламского государства в Ираке, борьба с лихорадкой Эбола и третий – сдерживание агрессивных тенденций в политике России по отношению к странам соседям (события в Украине). Два вопроса получили всеобщую поддержку (значит ресурсы стран по прежнему будут направляться на войну, теперь против международного терроризма, за «мир во всём мире»). По третьему (по агрессивной политике РФ) было разделение ряда стран Европы, зависимых от снабжения газом, нефтью.

В учении В.И.Вернадского о ноосфере (взаимодействие человеческих социумов с биосферой Земли, о влиянии энергии мыслей и чувств на погодные явления) военные действия в Украине вызывают волны негатива. Аномалия сентября в Крыму, в Таганроге и Ростове, Одессе, на переправе в Крым (штормовой ветер 37 м/с, сильные дожди, 300 тысяч населения без света, введён режим ЧС), снегопады, морозы ноября в США, а также предыдущие постоянные аномалии, подтверждают теорию учёного. Эта, как говорит А. Венедиктов, серьёзная тема проходит абзацами в ряде статей «Взглядов» в 2014 году. Она актуальна везде, нужно изучать.

К. Г. Юнг в своем комментарии к Тибетской «Книге мертвых», утверждал, что драматичней, внушительней и поэтому убедительней считать, что «…все жизненные события случаютсясо мной, нежели увидеть, как я даю имвозможность случиться.…Воистину, животнаяприрода человека заставляет его сопротивляться мысли, что это он – творец обстоятельств!»Необходимость понятия «эгрегор» – это необходимость, которая принимается и отстаивается людьми, принимающими на себя всю полноту ответственности и свободы,не пытаясь сослаться на непреодолимую силу сложившихся обычаев и традиций.