Владимир Попов - Блокчейн философия. Часть I

© Владимир Попов, 2018

ISBN 978-5-4490-3868-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

За 2017 год побывал почти во всех ключевых точках криптосообщества России. Исключением стал, пожалуй, Дальний Восток. К своему сожалению, понял, что многие входят в криптовалютный рынок с одной понятной и примитивной целью – заработать больше.

С одной стороны – желание понятно и объяснимо, с другой – для меня как анархиста сие означает кризис идейного базиса blockchain: сегодня живём в мире, где непозволительно (более) оставаться глупым. Политическая власть всеми правдами и неправдами создаёт мир жёсткой градации на правильных и неправильных людей, на тех, кто получил свои миллионы, и тех, кто зарабатывает копейки.

Вспомним же, во что это выливается затем для большинства?

В науке подобное явление зовётся геноцидом: неугодные просто уходят под жернова войны, остальные – стараются десятилетиями забыть её ужас, но как раз беспамятство делает из человека либо машину Ламетри, либо животное Фрейда.

Пожалуй, лучше всего об этом рассказывает фильм «Бивень», где на примере одного маньяка раскрывается глобальная история извращения гуманных принципов, со временем перерождающихся в свою противоположность, которая превращает нас, обычных людей, в монстров.

Можно этого не понимать, не принимать, можно в это просто не верить: в книге не будет бесконечных доказательств обратного. Впрочем, ограниченное их число – да. И всё же задача «Блокчейн философии» в другом: раскрыть разные её грани и с точки зрения практики и в аспекте систематизации теории, а главное – донести сущность и принципы.

Нам вообще не хватает принципов и общего видения, не так ли?

Долго думал, как же правильно: блокчейн философия или философия блокчейн? Казалось бы, от перестановки мест… Но не в этом случае: философия блокчейн раскроет один аспект – технологический и все иные – как дополнение к нему, тогда как блокчейн философия – учение о новом формате мышления, о новых границах (само) организации и главное – о новых нас.

Поэтому, уважаемый читатель, на страницах поговорим о многом: о том, где и почему живём сейчас; о том, кто и что определяет наше будущее, и главное – прошлое, потому как через них познаётся настоящее; кроме того, окунёмся в немыслимые глубины созерцания и попробуем разобраться, почему же криптовалюты не просто безудержный рост, но и ещё один шаг к новому миру, познать который, а тем более, принять, дано не каждому.

***

Эта, как и другие мои книги, появилась из массы заметок, сделанных в переполненных аэропортах и рвеющих, именно рвеющих, самолётах, через наброски на телефоне и упорные черновики, набранные почти забытым способом – неясным почерком в бумажном блокноте.

После множества эскизов, прогонов в голове и статей в разных блогах материал отметается и создаётся вновь: это важно, поскольку развиваю синтетический способ мышления, который не противостоит, но значительно дополняет и развивает аналитический подход. Почитать об этом можно подробней в «Анархия: эволюция без насилия».

Кроме того, «Блокчейн философия» – результат множества дискуссий с самыми разными людьми и группами: крипто- и просто анархистами, государственными служащими и разнорабочими, таксистами и учёными…

Поэтому в ней – то, что соединяет нас и делает людьми: людьми настолько, чтобы быть выше законов Вселенной, но не уничтожая, а модифицируя и развивая их с разных сторон.

Приступим же?

Все вокруг следят за новостями: в твиттере и других социальных сетях, через видеоблоги и даже TV-формат, листая газеты, сводки, подборки и ленты, но у меня всегда возникает вопрос: «А что именно там меняется?»

Что именно меняется в мире новостей?

Ничего. Совсем. Никогда.

Можешь это отрицать, не принимать, не любить даже, но факт остаётся фактом: новости делаются исключительно ради новостей. Точка.

Допустим, война в Сирии: что знаем о ней? Верно – только то, что сказано в новостях: чтобы оставаться в курсе того, что скажут в них же позже. Но что именно знаешь о запрещённой в России террористической группировке ИГИЛ? Верно – то, что услышал в новостях. Но что именно услышал и что, главное, не услышал?

Или возьмём тематику ближе: курс криптовалют.

Курс Bitcoin занимает первое место среди самых часто задаваемых мне лично вопросов: был момент, когда в день получил несколько тысяч (представляешь – тысяч?!) обращений по теме «почему растёт Биткоин и что будет дальше?». Но что именно дали людям эти вопросы? Пожалуй, апофеозом можно считать полушутливое сообщение о курсе криптозолота на Первом канале российского телевидения, когда с невероятным пафосом было заявлено о падении на десятки процентов за день, но ничего о безудержном росте в сотни – до. И всё же – об обывателях.

Во-первых, подавляющее большинство из них (по ощущениям – 90%) ничего так и не вложили в эти деньги: «ничего» – самое распространённое слово, которое приходится употреблять, дабы описать разницу мира классического от вновьсоздаваемого. И возникает резонный вопрос: «Раз ничего не создано, не вложено и не п онято, то к чему столько эмоций и ожиданий?» К чему?

Во-вторых, сами по себе новости о росте курса BTC привели к ещё большему ажиотажу: это напомнило ситуацию с так называемыми «курительными смесями», о которых никто ничего толком не знал ровно до того момента, пока их не запретили и не сделали популярными через пропаганду сквозь распространение положения о табу через СМИ: знаю, что пример для меня часто встречаемый, но уж больно он ударил по действительности, которая окружает.

В-третьих, новости до сих пор умеют анализировать 1—2% инвесторов: остальные делают выводы по невнятным данным второсортных аналитиков, которые к тому же сами знают о сфере цифровых денег по учебникам в стиле Forex и иже с ним: и всё неизбежно ведёт рынок к классическим канонам, а значит – и классическому завершению.

***

Одним словом – рассуждать можно много, но новости ничего нового не дают: мы привыкли жить в мире абсурда, но мы не означает я: нет, мне не хочется выделять себя от нас, от социума, но, тем не менее, уже много лет живу внутри матрицы потребительской антиутопии и всеми силами борюсь с ней. Самое главное, что стоит понять: здесь нет избранных, нет правых и левых, нет никого, кто против, но есть те, кто считает, что они – точно «за».