Нурлан Амрекулов - Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана
- Название:Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448512209
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Нурлан Амрекулов - Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана краткое содержание
Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если Киевский Каганат возник в рамках второго евразийского цикла, на обломках Хазарского и Булгарского каганатов, то Москва два с половиной века формировалась как единое централизованное государство сначала под давлением Старшей (Великой) Орды Чингисхана. И после ее развала, спустя век она на собственной оригинальной основе возникла из ордена опричников Ивана Великого, повторяя генезис империи Чингисхана из ордена его сподвижников. В борьбе с сословной (боярской) Знатью и родилось Московское царство, русские как православная Орда, единый евразийский (имперский) мобилизованный «народ-войско» – синтез кодов военно-кочевой и оседло-православной культур.
Перебив бояр, их земли и власть Иван IV передал опричникам. Спесивых бояр заменили преданные Ивану дворяне-ордынцы, наемную дружину киевского князя – преданные казаки, а «людей живота» – оседавшие ордынцы, становившиеся казенными (военнообязанными) землепашцами. Так в корне изменился код (матрица) Киевской (княжеской) Руси, возник собственно русский надэтнический (имперский) код истории и русский (православно-ордынский) народ-воин.
Так И. Грозный повторил путь Тэмучина, стал русским Чингисханом 2.0. Сняв толпоэлитаризм он и утвердил сетевой эгалитарный принцип государства как единого народа-войско. И уравняв всех перед собой, как «помазанник» Неба перешел к Самодержавию , полу-азиатской военно-кочевой демократии в форме Народного Православного государства.
Так из матрицы (эмбриона) ордена опричников, согласно ордынскому воинскому коду и возник единый русский имперский народ-воин, треугольник «Православие, Самодержавие и Народность».По сути дела, отрицая предысторию, принцип толпо-элитаризма и Чингисхан, и его наследник Иван, и Сталин как Чингисхан 3.0. синергетикой эгалитарной Орды (единого интернационального «народа-войско») всякий раз прорывались к протокоммунизму («пост-капитализму»). Отсюда все их выдающиеся достижения и победы над старым миром толпоэлитаризма.
Фундаментальный, но увы, мало понятый и освоенный социологический закон гласит: генезис (становление) сложной Системы определяет ее сущность, код/закон ее дальнейшего функционирования и развития. И потому ломка сущности, русского ордынского кода гольштинцами и коммунистами всякий раз (вполне закономерно!) кончались крахом. Туда же неумолимо катится и современная прозападническая либерал-компрадорская Россия под властью новых бояр-олигархов. Ведь она генетически возникла в процессе разгрома Западом СССР и колонизации его силами внутренней «пятой колонны».Поэтому освобождение России от ига морского англосемитского субъекта и ее возрождение как мировой сверхдержавы суть единый революционный антиколониальный процесс. Он предполагает восстановление исходного цивилизационного кода, народообразующей сущности русских как единого сетевого народа-войска, сформированного И. Грозным.
В то же время, согласно закону необратимости развития социальных систем,чтобы самореализоваться в завершенном всемирно-историческом формате, Россия должна подняться на порядок выше сталинской сверхдержавы, т.е. встать на плечи и, сняв ее классовую ограниченность, пойти дальше ее!
А этого не сделать на основе регионального и православного формата империи И. Грозного. Значит, нужно искать выход в такой широкой отцовской исторической основеи таком родственном Московскому царству «месторазвитии»,которые превосходили бы СССР и своим бесклассовым универсализмом и своими географическими размерами.
Таковой занимающей почти всю Евразию, нейтральной и терпимой к разным сословиям (классам), конфессиям, этносам и культурам и была светская тэнгрианская империя кочевника Чингисхана, лежащая в основе современного светского миропорядка 3 3 Уэзерфорд Д. Чингисхан и рождение современного мира. М.: АСТ, 2008, с.23
. Вот почему нам неизбежно придется опереться на ее евразийский тэнгрианский коммунитарный код. И пойти дальше не только Сталина, но и Чингисхана, чтобы снять не преодоленный ими до конца мировой толпоэлитаризм оседлой частнособственнической цивилизации Каина-технократа и осуществить планетарный синтез новых, универсальных эгалитарных отношений на протокоммунистической (сетевой) основе.
А это значит одно – снять толпо-элитаризм нынешнего мирового строя, национализировать собственность кучки воров-олигархов и опереться на русский (ордынский) код прямой военной демократии И. Грозного. Но (sic!) – на отцовской основе вселенской сетецентричной империи Чингисхана, адекватной грядущей информационной когнитивной цивилизации знаний, тренду мирового самоорганизуемого сетевого фриланса и креативного класса. Лишь на эгалитарной сетевой (голографической) основе свободных универсалов-ордынцев и можно перейти к «информационному» или «когнитивному» обществу, снять базовое противоречие предыстории – толпоэлитарное развитие в интересах кучки мировых олигархов-ростовщиков.
Здесь как раз и излагается способ его снятия на основе модернизированной Орды . Это – акционерная хозяйская демократия россиян, объединенных в современный аналог «народа-войско» – нацию-корпорацию.Это – скачок к посткапитализму, возрождение России на основе ее собственного ордынского кода как единого (соборного) народа Ивана Великого.
Благодаря ТНК мир стал един и взаимозависим, мировые элиты ныне выясняют отношения через гибридные войны и структуры. Так и мы предлагаем компромисс, самоорганизацию хозяев-универсалов в формате невиданного еще гибридного государства. На половину собственности это частно-групповая акционерная корпорация местных жителей – хозяев своей земли. Как в Орде Чингисхана (государствообразующем фрактале «десятки»), тут каждый – ответственный за все универсал – хозяин-управленец, работник и воин-защитник страны. А на 50% оставшейся собственности – это национальное парламентское (русское) государство.
Это – «третий путь» между исчерпавшимся капитализмом и незавершенным советским казенным социализмом – путь синтеза их позитивных элементов в новое универсальное целое. Это путь мудрой Афины Паллады – не революции и ломки старой капиталистической системы, а «высший пилотаж» ее эволюционного преобразования с более высокой точки сборки, бережно используя старые «кирпичи».
Это путь снятия и объединения двух ведущих цивилизационных сил современности – покорившей мировую экономику сетевую оргструктуру ТНК и главную единицу современных международных отношений – пирамиду Национального государства. ТНК как транснациональная хозяйственная структура – гарант мира, она уже сняла опаснейшую конфронтацию двух классово-антагонистических систем. Но они «съедают» все вокруг и как закрытые монополии вместе с ростовщиками привели мир к стагнации и тотальному кризису. Государство же как защитник интересов ограбленных наций повсюду возрождается и, не находя себя в новой глобальной экономике ТНК, порой выбирает тупиковый путь изоляционизма.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: