Юрий Гродецкий - К развитию реалистического мировоззрения

Тут можно читать онлайн Юрий Гродецкий - К развитию реалистического мировоззрения - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    К развитию реалистического мировоззрения
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2020
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    978-5-907255-27-2
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Гродецкий - К развитию реалистического мировоззрения краткое содержание

К развитию реалистического мировоззрения - описание и краткое содержание, автор Юрий Гродецкий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Религия – это спутник дикого и наивного детства человечества». – уверен автор. Оно признается: «Мне очень трудно представить себе, как современные учёные могут верить в бога, ведь я не был религиозен никогда, даже в раннем, дошкольном детстве, и поэтому религиозность учёных, тем более их большой части, является для меня поразительным и очень печальным фактом. Эта живая, древняя, первобытная, дикарская вера, происшедшая из страха перед неизвестной и жестокой природой, делает сегодняшнее человечество похожим на ребёнка-«вундеркинда»: в науке и технике он уже может делать чудеса, он даже ходил по Луне, но при этом всё ещё верит в сказки, и, значит, до реального, правильного понимания мира этому «вундеркинду» нужно ещё взрослеть и взрослеть.
Книга состоит из 4-х объемных частей. 1-я – исправления и дополнения к диамату для более полной и верной систематизации процесса развития общества. 2-я – авторская систематизация процесса развития общества, или «авторский истмат»; 3-я – положения к идеологии национального демократического социализма, физические и космологические идеи; 4-я – положения против религиозных ненависти и обмана, а также – атеизм, иудаизм и христианство.

К развитию реалистического мировоззрения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

К развитию реалистического мировоззрения - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Юрий Гродецкий
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

• в суммарном содержании всё большего количества отдельных явлений бытия каждого отдельного тела, и тем более всё большего количества тел, суммарные пропорции участия в нём всех всеобщих содержаний, их иерархии в их единстве и простые и сложные пропорции сил всех состояний и отношений их бытия в их единстве – всё более приближаются к таким их средним и исходным выражениям, которые являются постоянными и неизменными (как исходные и средние из всех производных) на уровне всего суммарного содержания бытия как всей каждой отдельной из основных ступеней развития материи внутри каждой отдельной Вселенной, так и на уровне всей этой Вселенной, и значит являются законами бытия абстрактного единства всеобщих законов.

И всё это позволяет, как я думаю, сказать, что:

с одной стороны, главным законом внутреннего бытия этого вечного абстрактного единства всех всеобщих содержаний природы является, повторяю, постоянная как исходная и средняя наилучшая гармония всех состояний и отношений бытия всех его слагаемых, что и делает это единство вечным, и что является лучшим примером для построения прогрессивного, здорового бытия всех конкретных единств, особенно желательно – наших единств общественных;

• а с другой стороны, так как главным стремлением всего конкретно существующего является стремление к безграничному существованию, которое однако всегда бывает только более-менее ограниченным из-за постепенно и неизбежно возрастающих и, наконец, преобладающих в любом конкретном единстве состояний взаимных несовпадения, независимости и сил взаимных отношений противоречия, исключения его слагаемых, их борьбы, дисгармонии, распада и гибели, то именно тот всеобщий закон природы, который определяет всё это в бытие всего конкретного, и является самым главным, сильным и находящимся на вершине постоянной как исходной и поэтому средней иерархии всех всеобщих законов природы в их абстрактном единстве.

Здесь хочу подчеркнуть, что все эти постоянные и неизменные как исходные и средние общеприродные положения внутреннего бытия абстрактного единства слагаемых всеобщего содержания (гармония их взаимных отношений, их иерархическое построение) могут проявляться как таковые в процессах бытия природы только на каких-то хоть и очень больших, но обязательно ограниченных участках безграничного материального мира, – максимум, наверно, в пределах только любой одной Вселенной. Иначе в безграничном суммарном содержании безграничного количества явлений бытия безграничного количества Вселенных безграничного Космоса проявление всех этих общеприродных положений будет тоже безграничным, и значит несравнимым, как и любые бесконечности вообще.

Возможно ли гармонические и дисгармонические пропорции сил двух основных исходных противоположных состояний бытия и происходящих из них двух основных противоположных типов взаимоотношений всего существующего (взаимозависимость существования и согласие – с одной стороны, и с другой стороны – взаимонезависимость существования и противоречие) выразить в числах и показать схематически? – Я предлагаю Вам мою попытку решения этой задачи.

В качестве лучшего и наиболее удобного примера для этой задачи я беру бытие сложного, неразрывного и существующего безгранично во времени и пространстве абстрактного единства слагаемых всеобщего исходного содержания безграничной природы в пределах ограниченного бытия любой одной Вселенной.

Все постоянные исходные и средние (наиболее гармонические) и разные отдельные (менее гармонические и дисгармонические, в разной мере отклонённые от исходных и средних) пропорции основных всеобщих состояний и отношений бытия слагаемых всеобщего неразрывного содержания (а также и слагаемых всех конкретных неразрывных единств вообще) я разделяю на две группы: пропорции простые и сложные. И для избежания путаницы в терминах скажу забегая вперёд, что пропорции простые – это пропорции схематически выраженные двумя параллельными линиями (схема 2), а пропорции сложные – это пропорции схематически выраженные каплеобразно, подобно схеме фрактала (схема 3).

Сначала скажу о самом первом, простом исходном положении бытия слагаемых исходного единства и о пропорции простой исходной, как самой первой.

В этом простом исходном положении бытия слагаемых исходного единства всеобщих абстрактных содержаний различные исходные относительные доли их участия в бытие природы – пока ещё не определяют никаких их различий: ни по их относительной важности, ни по их иерархическому расположению внутри своего единства, ни по пропорциям сил взаимозависимости и взаимонезависимости их существования и всего отсюда происходящего. Отсутствие всех этих различий у слагаемых исходного единства определяется здесь их первым, самым исходным и поэтому самым простым, постоянным (как исходным), общим и одинаковым для всех них, усредняющим важность всех этих слагаемых статусом, а именно – их статусом (или ролью, или положением) совершенно необходимых слагаемых своего исходного единства, без любого из которых никакие остальные его слагаемые и всё это их единство существовать не могут. Этот общий, равный, самый простой и постоянный статус всех слагаемых исходного единства, статус абсолютной взаимной зависимости их существования, делает их здесь всегда совершенно равными по их исходной важности относительно друг друга. То есть в простом исходном положении бытия всех слагаемых всеобщего содержания их иерархии ещё просто не существует. Можно сказать, что здесь между ними существует ещё полное доиерархическое равенство. И поэтому самая исходная и средняя во всей природе каждой отдельной Вселенной пропорция необходимого и постоянного (как исходного и среднего) преобладания сил взаимной зависимости существования и отношений согласия над силами взаимной независимости существования и отношений противоречия всех слагаемых исходного единства, или пропорция сил основных исходных состояний и отношений их бытия, является здесь всегда совершенно одинаковой для всех этих слагаемых, всегда одной и той же, постоянной, неизменной, наиболее простой, наиболее гармонической, и значит совершенно определённой.

Всем простым (одной исходной и множеству производных) и сложным (одной исходной и множеству производных) пропорциям сил этих основных состояний бытия слагаемых исходного единства присущи следующие две основные характеристики: схематическая форма и числовое выражение.

Схематическая форма всеобщей простой исходной и самой средней пропорции сил основных исходных взаимных состояний бытия и происходящих из них взаимных отношений всех слагаемых исходного единства, находящихся в положении их простого исходного доиерархического равенства по статусу их абсолютной необходимости для существования друг друга, показывает закономерное, постоянное, неизменное, наиболее гармоническое, совершенно определённое и одинаковое для всех этих слагаемых преобладание взаимных зависимости их существования и отношений их согласия над силами взаимных независимости их существования и отношений их противоречия, и поэтому представляет собой две параллельные горизонтальные прямые линии, находящиеся друг от друга на совершенно определённом в процентах сил расстоянии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Гродецкий читать все книги автора по порядку

Юрий Гродецкий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




К развитию реалистического мировоззрения отзывы


Отзывы читателей о книге К развитию реалистического мировоззрения, автор: Юрий Гродецкий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x