Иван Платонов - Теория структуры жизни
- Название:Теория структуры жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Платонов - Теория структуры жизни краткое содержание
Человек или homo sapiens: фаза развития конечная или промежуточная?
Кто есть действительно население Земли: люди или их души?
Теория происхождения видов Ч. Дарвина более не актуальна.
Палеонтологическая летопись Земли показала её несостоятельность.
И возник вакуум – кто мы, откуда, зачем существуем, куда всё девается.
Вопросы древности остались неотвеченными до сих пор.
Своей Теорией структуры жизни автор даёт ответы на некоторые главные вопросы бытия человека: тело, душа, жизнь, смерть, жизнь после смерти.
В книге приведена Теория структуры жизни И. Платонова, объяснение некоторых аспектов бытия человека, и вообще, Жизни на планете Земля с позиции данной теории.
Для широкого круга читателей.
Теория структуры жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кстати. Медициной установлено, что от нервных потрясений возникают физические недуги, то есть начинается процесс физического разрушения тела (болезни, патологии). Так же и при потрясениях подсознания начинается физическое (если можно так выразиться) разрушение души.
Так как же жить, чтобы сохранить наш основной компонент своей личности, главную составляющую своего «я» – душу?
Ответутысячи лет. Законы бытия давным-давно переданы Богом каждому народу. И ничего нового выдумывать не надо. Время показало – всё новое, имеется ввиду ревизия религиозных законов по укладу жизни, наносит только вред телу, нервной системе человека, его душе.
Глава 2
НЛО и инопланетяне
Из этого скромного труда вытекает версия, объясняющая появление НЛО и, что важнее, объясняющая отсутствие контактов НЛО-навтов с землянами.
Если и есть инопланетяне, то они общаются с высшими, окончательно развитыми организмами, состоящими из интеллектуальной материи и живущими в невидимом глазами человека пространстве. То есть – с настоящим населением планеты Земля. Но не с нами, людьми, ходящими по земле, живущими всего лишь в трёхмерном пространстве. И контакты происходят в котиниуме, невидимом и неосязаемом нами, простейшими организмами. В той области пространства (подпространства – хоть как это назовите), которое мы, люди, никоим образом не можем зарегистрировать своими приборами.
Но всё-таки наиболее вероятным является то, что НЛО и «инопланетяне» не пришлые, не гости с других планет, а именно они и есть настоящее население планеты Земля.
Если предположить, что человек всего лишь последняя ступенька на лестнице эволюции, всего лишь представитель земной фауны, а настоящее население планеты Земля есть те, что начинаются с наших душ, то проблемы НЛО более не существует.
И тогда получается, что это не инопланетяне, а взрослые, самостоятельно живущие души. Именно они и есть настоящее населениепланеты Земля.
Это допущение разъясняет вопрос, занимающий умы исследователей – почему человечество веками наблюдает НЛО, но не происходит контактов с их пилотами. Почему контакты односторонние? Почему при такой массовости проявлений НЛО явно прослеживается их пренебрежение к нам, людям?
Приведённая Теория структуры жизни даёт на эти вопросы недвусмысленный ответ.
Общение НЛОнавтов с людьми можно уподобить общению бабочки с гусеницей. Или общение птицы с яйцом. Вырастить – да, надо, охранять – тоже, наблюдать ещё. Но в игры с яйцами играть… Тем более в разумные контакты… (Хоть это тоже живые организмы, те есть мы, люди, простейшие).
Пытаться встретиться, войти с ними в контакт – запрещено. Это – жители потустороннего мира, ангелы. Человеческое тело от таких контактов разрушается, ибо оно слабо и неприспособленно даже к атмосферным явлениям, не то, что к контакту с другой материей.
Вот теперь и становится понятным, почему они, НЛО, появляются в местах катаклизмов. Есть там наблюдатели, инспекторы. А есть и бывшие участники подобных событий прошлого, которым просто любопытно…
Глава 3
Потребление
Существующий термин «общество потребителей» наиболее полно характеризовал бы духовное состояние общества, если бы кто пытался объяснить суть фразы, назвал бы вещи своими именами и договорил до конца.
И сейчас мы попытаемся объяснить это для себя.
Не слишком мудрствуя, сразу обратимся к истоку.
Среди смертных грехов, завещанных людям Богом через Моисея, есть такой, который современным людям совершенно непонятен – чревоугодие.
Что в этом грешного, вкусно покушать, спросите вы? И значит гурманы – грешники? А как относиться к предприятиям общественного питания?
Чтобы не лишать себя удовольствия покушать и не видеть перед собой тупик не отвеченного вопроса, современные люди такие вопросы совсем себе не задают.
Но законы есть законы, они поставлены для существования по ним бытия самой природой (это если кому не нравится ссылка на Создателя). И невыполнение законов влечёт за собой неприятности, будь то законы общества уголовные, законы развития общества экономические, законы бытия природные, законы и заветы Священных писаний или другие.
В теме чревоугодие видится вот такое объяснение.
Во-первых, просто покушать – это никак не грех. Плохо то, что это бывает лишь единственным смыслом в жизни. И много-много лет (тысячелетий) назад ещё тем людям был дан один завет: «шесть дней работайте, а субботу отдайте Богу». Побочное от потребительства действие в плане духовности и интеллекта отличает людей от животных. Есть ёмкая фраза одного современника – «человек без веры – животное, озабоченное лишь добычей пищи». Тема та же. Если живёшь на свете лишь для того, чтобы насытиться, то и от животного отличаешься лишь наличием мысли, но главный потенциал человека спит.
И, во-вторых. О чревоугодии сказано было очень давно. Сказано для тех людей, предложить которым другого нельзя было ничего, а лишь то, что соответствует уровню цивилизации, культуры того времени. Но сегодня жизнь другая, и ту древнюю, ветхозаветную фразу необходимо обозначить современным языком. И всё окажется простым и ясным. Тогда – чревоугодие, сегодня – потребление. Осовремениваем понятия.
Религия предлагает населению веру и помощь в спасении души, а общественные институты ничего не предлагают, потому что в них работают такие же люди, которым самим надо разобраться в своих сомнениях, каждому разобраться в своей вере (или неверии). Те же люди, что просто привязаны к собственному быту и карьере, обыкновенное общество потребителей. Или современная формация, которые получили-таки материальные блага и очень этим довольны – так же общество потребителей.
Современная жизнь среднестатистического гражданина укладывается в примитивную схему потребления. Купил еду – съел её, купил одежду – носишь её, купил билет в театр – получи удовольствие за свои деньги. Заплатил членский клубный взнос – пользуйся тем, что тебе предложат массовики-затейники.
Читатель, задай себе вопрос: «На что ты способен в этой жизни, кроме как кушать и какать». (Извините за прямоту, но именно такой вопрос заставляет задуматься.)
Правда, многим вообще не до вопросов. Ведь надо как-то свести концы с концами, кормить и воспитывать детей и отворачиваться от зеркала, которое показывает, как быстро мы стареем. И это – подавляющая часть населения, так называемая «обыватели». Читатель, если ты относишь себя к обывателям, отложи сей лист, включай скорее телевизор и смотри сериалы и прочее, то, что для тебя. Но если ты читаешь дальше, тогда скажи себе, что ты можешь в этой жизни, кроме как кушать и какать?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: