Секст Эмпирик - Сочинения в двух томах (Том 1)

97 См. "Против логиков", I, 294 слл. - 129.

98 См. "Три книги Пирроновых положений", I, 90-99, а также вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 34-36. - 129.

99 Дикеарх Мессенский - ученик Аристотеля, географ, историк, автор философских сочинений, ритор. - 130.

100 Стратон Лампсакский - философ и естествоиспытатель, глава перипатетической школы в 287-269 гг. до н. э. - 130.

101 Клеанф, фр. 484, изд. Арнима. - 135.

102 Хрисипп, фр. 56, изд. Арнима. - 135.

103 См. "Фрагменты стоиков", I, 64, изд. Арнима. - 135.

104 См. "Против логиков", I, 357. - 137.

105 Демокрит, фр. А 8 и 114, изд. Дильса. - 138.

106 См. Платон. Теэтет, 171 А; Эвтидем, 286 В, С. - 138.

107 См. Протагор, фр. А 19, изд. Дильса. - 138.

108 Гомер. Илиада, XXIII, 101, пер. Н. И. Гнедича. - 142.

109 См. Еврипид. Геракл, 969. Еврисфей - аргосский царь, на службе у которого Геракл совершил своп "двенадцать подвигов". - 142.

110 См. "Против физиков", I, 37. - 143.

111 Сорит (букв, "куча") - один из парадоксов, приписываемых Эвбулиду из Милета (IV в. до н. э.), философу мегарской школы: "если одно зерно не составит кучи, и два не составят кучи, и три и т. д., то никогда не будет кучи". См. Cic., de divinatione II, 4, 11; Acad., II, 16, 49; 29, 92. - 144.

112 Фр. 276, изд. Арнима. - 144.

113 Зенон, фр. 224, изд. Арнима. - 145.

114 См. "Против логиков", I, 249, 414. - 146.

115 "Фрагменты стоиков", I, 59, изд. Арнима. - 146.

116 См. "Против логиков", I, 264. - 148.

117 "Фрагменты стоиков", II, 118, изд. Арнима. - 149.

1 См. "Против логиков", I, 146-260. - 151.

2 "Против логиков", I, 53. - 151.

3 То же сообщает о Мониме и Диоген Лаэрций (VI, 83). - 152.

4 Ср. "Против логиков", I, 135. - 152.

5 Платон в диалоге "Кратил" (по имени одного из наиболее крайних последователей Гераклита) так передает эту мысль: "Гераклит говорит где-то, что все сущее течет и ничто не остается на месте, а еще, уподобляя все сущее течению реки, он говорит, что дважды тебе не войти в одну и ту же реку" (402 А, перевод Т. В. Васильевой). - 152.

6 Таким образом, по сообщению Секста, Энесидем в морфологическом составе слова ### усматривает так называемую а - privativum (префикс а - со значением отрицания). Ср. Платон. Кратил, 421 В. - 152.

7 Фр. 244, изд. Узенера. - 152.

8 Подробнее об этом см. ниже - "Против логиков", II, 85, 88 слл. - 152.

9 Фр. II, 166, изд. Арнима. - 153.

10 См. "Против логиков", I, 38. - 153.

11 Ср. "Против логиков", II, 137 слл. - 154.

12 См. "Против логиков", I, 341. - 155.

13 Имеется в виду высшая категория стоической логики "нечто" (###). Ср. "Против физиков", II, 218. - 156.

14 "Убедительное" - термин Новой Академии. См. вступительную статью, стр. 30-31. Ср. "Против логиков", II, 174 слл. - 159.

15 См. Еврипид. Орест, 256. - 160.

16 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского. - 161.

17 Фр. 253, изд. Узенера. - 161.

18 См. "Против логиков", I, 209 слл. Ср. Лукреций. О природе вещей, IV, 30 слл.:

Есть у вещей то, что за призраки мы почитаем;

Тонкой подобно плеве, от поверхности тел отделяясь,

В воздухе реют они, летая во всех направленьях.

Эти же призраки, нам представляясь, в испуг повергают

Нас наяву и во сне, когда часто мы видим фигуры

Странные призраков тех, кто лишен лицезрения света;

В ужасе мы от сна пробуждаемся, их увидавши.

(Перевод Ф. А. Петровского). - 162.

19 Еврипид. Геракл, 982. Ср. "Против логиков", I, 405 слл. - 162.

20 "Против логиков", I, 402 слл., 426 слл. - 162.

21 Фр. II, 187, изд. Арнима. "Словесность", "словесное" обозначение перевод стоического термина ###. См. "Против логиков", I, 38. - 163.

22 Гомер, Илиада, III, 130, перевод Н. И. Гнедича. - 163.

23 Гомер, Илиада, III, 300. - 163.

24 Гомер, Илиада, VII, 202. - 164.

25 Отрывок из неизвестной трагедии. - 163.

26 См. "Против логиков", II, 300-315. - 164.

27 Фр. II, 167, изд. Арнима. - 165.

28 Гомер, Илиада, I, 1, перевод Н. И. Гнедича. - 165.

29 Относительно так называемого "постигающего представления" см. "Против логиков", I, 151 слл. - 166.

30 Фр. II, 214, изд. Арнима. - 167.

31 См. Платон. Федон, 103 С слл. - 167.

32 См. "Фрагменты стоиков", II, 205, изд. Арнима. - 168.

33 См. "Басни Эзопа". Перевод, статья и комментарии М. Л. Гаспарова. М., "Наука", 1968, стр. 74, № 35. - 170.

34 "Имплицитное" в данном случае следует понимать как неразвернутое, неосознанное, неформулированное умозаключение (буквально ### значит "сжатое в одном"). - 171.

35 Филон из Мегары (IV в. до н. э.) - философ мегарской школы. - 172.

36 Диодор Крон (IV в. до н. э.) - философ мегарской школы, учитель Филона. - 172.

37 "Фрагменты стоиков", II, 211, изд. Арнима. - 174.

38 Ср. "Три книги Пирроновых положений", II, 98, 140. Беспредельную пустоту вне мира постулировали стоики, о чем сообщает Диоген Лаэрций в главе, посвященной Зенону (VII, I, 140). - 178.

39 Врачи-логики, или врачи-догматики, - одна из основных медицинских школ эллинизма, придававшая большое значение этиологии заболеваний. См. "Против логиков", II, 188. - 180.

40 См. фр. II, 229, изд. Арнима; фр. 262, изд. Узенера. - 184.

41 См. Платон. Федр, 264 d. - 185.

42 Ср. "Против логиков", I, 135 слл. - 185.

43 Фр. 247, изд. Узенера, стр. 182. - 186.

44 Эрасистрат (III в. до н. э.) - врач-анатом, Герофил (ок. 300 г. до н. э.) - врач и философ, Асклепиад (I в. до н. э.) - врач и ритор, все трое относились к школе врачей-логиков, или врачей-догматиков. См. "Против логиков", II, 156. - 187.

45 Эмпирическая школа врачей существовала в эпоху эллинизма наряду с логической (догматической). Каковы были принципиальные различия между этими школами, в настоящее время установить трудно. Известно к тому же, что в приложении к врачу слово "эмпирик" не всегда означало принадлежность его к специальной эмпирической школе, ибо зачастую "эмпирик" значило то же, что и "врач" (см. вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 39-40). - 187.

46 См. "Против физиков", I, 237 слл. - 188.

47 Арат и Александр Этолийский - поэты II в. до н. э., авторы астрономических поэм. - 189.

48 Ср. "Против логиков", I, 135, 193. Имеется в виду Демокрит. См. также "Против логиков", II, 184. - 190.

49 Ср. "Против логиков", II, 9-10, 185. Другие - Аристотель и стоики, третьи - эпикурейцы. - 191.

50 См. "Против логиков", II, 234 слл. - 191. 61 См. "Против логиков", II, 188. - 192.

52 Хрисипп, фр. II, 242, изд. Арнима. - 192.

53 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 221, изд. Арнима. - 197.

54 См. "Фрагменты стоиков", изд. Арнима, единственный фрагмент, сохранившийся под именем Василида (II - I вв. до н. э.), философа стоической школы, ученика Диогена Вавилонского. - 200.

55 Фр. II, 727, изд. Арнима. - 202.

56 "Фрагменты стоиков", II, 223, изд. Арнима. - 203.

57 Гераклит, фр. А 16, изд. Дильса. - 206.

58 Эмпедокл, фр. В 110, изд. Дильса. - 206.

59 См. "Против логиков", И, 143. - 206.

60 См. "Против логиков", II, 142. - 209.

61 Воздержание от суждения - основа скептической философии. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 8 слл. - 209.

62 Фр. II, 266, изд. Арнима. - 211.

63 Ксенофан, фр. В 34, изд. Дильса. Ср. "Против логиков". I, 49, 110. - 213.

64 Демокрит, фр. В 10b , изд. Дильса. - 214.

65 Не более, или ничтв не более, - выражение, характеризующее скептическое умонастроение, при котором ни один предмет не получает больше доверия и не производит более сильного действия, чем какой-либо другой. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 188. - 214.