Б Лемякин - Высшие знания

Отличие человека от иных живых существ заключается прежде всего в том, что он приобрел способность сохранять информацию и обмениваться ею с себе подобными. Человек обладает способностями к созданию коллективного воплощенного Разума. Речь и письмо сделали его "царем природы". Но именно они создали и предпосылки для накопления и тиражирования ложного знания. Знание, основанное на чувственных образах, лишь отражает реальность подобно фотографии. Знание же, основанное на образах ментального конструирования, еще меньше соответствует реальности. Такое знание способно высветить лишь отдельные элементы образа реального мира. А в комплексе оно подобно репродукции, сделанной художником с фотографии. Многократное последовательное репродуцирование знания в различных вариантах теорий, базирующихся одна на другой, делает ложным и знание и теории. Проверка теории практикой позволяет избавиться от ложного знания. Но в большинстве вопросов, касающихся Теории Мироздания, такая проверка невозможна. Поэтому проверка истинности Высших Знаний возможна лишь по критерию комплекса непротиворечивости известным истинным теориям.

В настоящем гравитационном цикле способности человека к накоплению знаний явно опередили возможности Системы воплощения по управлению его Разумом посредством интуиции. В подобных случаях Система воплощения проводит импульсную коррекцию коллективного Разума. Одной из таких коррекций было воплощение Иисуса Христа и передача через его посредство вероучения, уже около двух тысячелетий воздействующего на сознание людей. Другой, параллельной, коррекцией была передача Корана, ставшего основой жизни значительной части современной цивилизации. Третьей коррекцией, также оказавшей существенное влияние на цивилизацию, стала передача религиозной философии Буддизма. Передача цивилизации Высших Знаний является четвертой, последней перед гравитационным ударом, масштабной коррекцией массового сознания людей.

Локальные воздействия Системы воплощения на сознание людей осуществляются непрерывно. И их значение нельзя недооценивать. Они менее масштабны и направлены на решение локальных проблем. Но чем ближе время гравитационного удара, тем большее значение они приобретают для формирования Разума конкретных личностей. Времени для повторных воплощений уже нет. С этих позиций нужно оценивать и роль Высших Знаний. Восприятию Высших Знаний способствует объективная закономерность количественного возрастания Разума низших измерений в Разуме людей в период гравитационного удара, связанная с ростом фазовой плотности Вакуума. По этой причине появление Высших Знаний и их определяющее влияние на дальнейшее развитие цивилизации неизбежны.

В основе комплекса знаний каждого живого существа, каждого человека лежит его философские представления о Мироздании и действующих в нем закономерностях. Это - наиболее общие представления, но они чрезвычайно важны по той причине, что содержатся базовой составной частью практически в каждом конкретном знании.

Ранее мы уже рассматривали некоторые древние Знания и отмечали невыразимость в словесных образах людей некоторых понятий. В Высших Знаниях они переведены в научные образы и понятия настоящего времени. Это позволило связать их с большим числом чувственных знаний. Но от этого философское содержание знания не стало иным. Просто оно получило иное, более полное и готовое к использованию выражение. И Высшие Знания не все люди воспримут одинаково. Маститый академик тут же внесет поправки в свои представления о природе изучаемых явлений, исправит базовую теорию и получит конкретные результаты в развитии прикладных наук. Прилежный ученик с сомнением будет читать свои учебники, постоянно находя в них несоответствие Высшим Знаниям. А троечник или домохозяйка, давно забывшая все формулы, но сохранившая любознательность, обнаружат себя в удивительном мире и воспримут Высшие Знания как фантастический роман, не зная, верить ли ему. Чем ниже интеллектуальный уровень человека, тем меньше конкретных знаний останется в его памяти после прочтения этой книги. Но философское содержание ее воспримут все. Просто каждый из них представит Мироздание в своих индивидуальных, различной полноты и детализации образах.

Точно так же отличаются философские представления о Мироздании у различных живых существ. Можно говорить о степени полноты и характере образов, в которых это философское представление выражается, но оно присутствует у всех живых существ, обладающих Разумом. Живые существа являются носителями внедренного или воплощенного Разума. Когда-то и Разум человека прошел этот путь. Не исключено, что когда-нибудь он вновь проживет жизнь паука или ящерицы. Но тогда, обладая их ограниченным комплексом чувственных ощущений и связанных с ними знаний, он будет обладать только их философскими представлениями об окружающем мире.

Философские представления базируются на реальных чувственных ощущениях, но не на прошлом опыте иных чувственных ощущений. Восприятие иного комплекса чувственных ощущений возрождает прошлый опыт вместе с его философией Мироздания. Человеку с развитой системой образов приобретенных знаний, в которых чувственное знание составляет лишь малую часть, трудно представить восприятие реального мира даже высокоразвитыми животными. Он не может подавить в себе избыточную информацию. Поэтому увидеть и почувствовать мир в образах животного ему крайне сложно, даже при условии, что такие образы из прошлого воплощения у человека существуют. Программные цепочки прошлого рвутся новыми чувственными и ментальными образами, которые уводят от воспоминаний прошлого к настоящей реальности.

Только в состоянии остановленного сознания есть шанс вспомнить прошлые воплощения. Для этого нужно либо создать подобный комплекс чувственного восприятия, либо начать мыслить в образах того воплощения. Путь к этому состоянию лежит через познание философии Мироздания предыдущего воплощения. Но это уже относится к теории Йоги. Когда Разум достигнет уровня развития, при котором возникнет связь чувственных образов и программных цепочек различных воплощений, возникнет и способность вызывать из памяти события прошлых жизней вместе с их чувственными образами и философскими представлениями. Тогда возникнет способность к восприятию Мироздания во всей полноте состояний Разума.

Для того чтобы избавиться от ложного знания, многократно перечитывайте Высшие Знания. Каждое повторное прочтение их даст Вам новую пищу для ума. С каждым разом Вы будете избавляться от новых элементов ложного знания и сформировавшегося на его основе комплекса программных установок. Будет происходить процесс духовного перерождения.