Роман Романов - Код Майя--MMXII

Землетрясение открывает последнюю четверть, четвертый «исторический» цикл, предшествуя Кремню. Собственно, историческая функция Землетрясения – рождение но­вого знания в виде системы понятий, которыми будет затем руководствоваться Кремень для упорядочения и настройки отношений. Землетрясение востребовано в узле 19/20 Над­лома, поэтому ему соответствует не вся 19 глава булгаковского Романа, а только её кон­цовка, где появляется Азазелло и потрясает Маргариту своим явным знанием тайных, глубоко скрытых образов. Другой символический образ спасительного знания – золотая коробочка с волшебным снадобьем, которое преобразит героиню.

Образ действия Землетрясения, действующего в символическом пространстве и творящего новые образы и системы образов, не совместим с сугубо материальной мотивацией Зерна. Что и требовалось доказать.

Следующая, тринадцатая пара волн – Собака после Землетрясения.

Дословно Ок означает «путь», «ход», «шаг». Символика любопытная, особенно учитывая, что Путин по знаку майя – Собака (Путь) в Мировом Дереве. А вот, например, Гитлер – Собака в Ветре. Различие в мотивации имеет значение. В одном случае – стремление к природной гармонии путём не самых гармоничных шагов, в другом – стремление выпустить на волю природные, языческие энергии. Ещё примеры «такого, как Путин» – борец А.Карелин, режиссер С.Бондарчук, который использовал армейские соединения для создания высокой гармонии в своих фильмах. Впрочем, психотип Собаки в Ветре не так уж и страшен: сатирик Свифт и «знаток» Бялко.

Приводя известные примеры к общему знаменателю, приходим к выводу, что Собака как образ действия и мотивация – это способность действовать решительно и точно, сугубо профессионально в самых сложных обстоятельствах. Востребованность знака на 14 стадии Надлома соответствует этому призванию, поскольку речь идёт о пери­одах после социальных революций, включая гражданские войны. Девиз знака Собаки – мы не ищем легких путей! Выбирая между комфортом и работой в сложных условиях, Собака посчитает, что «сто вёрст – не крюк», а необходимое для жизненного тонуса приключение, испытание духа.

Противоречие между решительным образом действия профессионала Собаки и мотивацией Землетрясения – самое неочевидное. Казалось бы, наоборот – Землетрясение, разрушая негодные стереотипы, создает новые сложные системы образов. Вот где нужен профессионал, но – Кремень, а не Собака. Собака действует, интуитивно опираясь на опыт поколений, в сложных внешних условиях, а не в связи с усложнением, поиском новых знаний. Наоборот, владение сложным знанием упрощает, сокращает пути, а это им, Собакам, совсем не интересно. Собака не может руководствоваться сугубо теоретическим, только что рождённым знанием, а только проверенным в деле опытом.

Мотивация Собаки регулярно заводит его и окружающих в сложные ситуации. Тому пример – Лукашенко (Ветер в Собаке), «природный», колхозный образ действия которого сводится к мобилизации других на помощь себе. Сочетание «Землетрясение в Собаке» будет удачнее – найти в сложной ситуации верное теоретическое решение. Конкретные примеры – В.Ресин, президент США Дж.Картер. Это при Картере придумали рейганомику – кредитную пирамиду, вытянувшую США из кризиса 1970-х и опрокинув­шую Советы, а Ресин помог, придумав пирамиду московской недвижимости.

Не так очевидно соответствие описания психотипа Собаки образам 14 главы булга­ковского Романа. Ситуация, в которую попадает Римский – более чем сложная, с этим не поспоришь. Его спасает опыт и дальняя дорога к питерским чекистам.

Продолжаем наш умозрительный серфинг – 14-я смена волн от Собаки к Ночи.

Ночь – «южный», душевный знак природного цикла, направляющий природный потенциал психической энергии (она же – либидо, пассионарность) в эмоциональную сфе­ру, сплачивая семью, общину, государство и армию как Екатерина Великая или фельдмар­шал Кутузов (Ночь во Владыке) или Елизавета I Тюдор (в Грозе). Первый космонавт Юрий Гагарин (Ночь в Орле) своим природным обаянием объединил не только советский народ, но и всё прогрессивное человечество, мотивированное стремлением к знаниям. А если добавить сюда ещё артиста Георгия Юматова (Ночь в Ночи), то, как уже догадались читатели, символика Ночи переводится на язык отношений как Обаяние.

Впрочем, как и все ночные символы, Обаяние имеет обратную, тёмную и разруши­тельную сторону. Сплотить сообщество можно и отрицательными эмоциями, обращая любовь в ненависть, обаяние – в завораживание. Тому порукой Петр I (Ночь в Тростнике), М.Саакашвили и Е.Боннер (в Лестнице), Т.Голикова (в Грифе).

Образ действия Ночи – это врожденное умение играть на «клавишах души», вызывать эмоции, пусть даже негативные, но также умение вдохновлять своим примером. То есть не просто играть на индивидуальных чувствах, как на гамлетовской флейте, а дирижировать всем оркестром. Спрашивается, почему этот образ действия Ночи несовме­стим с мотивацией Собаки?

Вот скажем, тот же Путин – совершенно лишен личного обаяния. Его козырь и источник харизмы – неожиданность и решительность политических ходов в сложных условиях. Этот стиль может раздражать кого-то, например, людей под знаком Восхода или Черепа, предпочитающих открытую прямолинейность, либо осторожную постепен­ность. Кстати, поэтому сочетаний Восход в Собаке или Череп в Собаке тоже не бывает. Для Ночи важна демонстративность намерений и устремлений, потому что нужно увлечь за собой или направить в нужное русло эмоции всего сообщества. Этот образ действия противоречит решительной, но скрытной мотивации Собаки.

Наоборот, Собака в Ночи – возможный вариант неожиданных решительных дейст­вий, вызывающих всеобщие эмоции. Кстати, в третьей главе булгаковского Романа на фоне сгущающихся сумерек и наступающей ночи описано завораживание Берлиоза, а затем неожиданная развязка, вызывающая бурные эмоции всех окружающих.

Следующий, 15-й переход – от Ночи к Грифу.

Буквально майянское Киб означает «воск», символ очищения. Между тем 19 стадия Надлома – это Реставрация, в ходе которой происходит отказ от идеологизации и очище­ние от отмирающих элементов. Также на этой стадии происходит заимствование чужих или «хорошо забытых» вариантов, которые проходят испытание практикой. Не случайно на этой стадии на виду оказываются «санитары леса», «падальщики» – сначала просто бандиты, потом рейдеры, в политике – политтехнологи и чёрные пиарщики, ну и ещё фельетонисты и сатирики. Всё слабое, негодное, непрочное подвергается испытанию и чистке. В этом смысл стадии Реставрации и в этом востребованность Грифа.