Михаил Бахтин - Том 1. Философская эстетика 1920-х годов
- Название:Том 1. Философская эстетика 1920-х годов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Русские словари Языки славянской культуры
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-98010-006-7 (т. 1); 5-89216-010-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Бахтин - Том 1. Философская эстетика 1920-х годов краткое содержание
Первый том Собрания сочинений М. М. Бахтина — это начало пути мыслителя. В томе публикуются его ранние философские работы, не печатавшиеся при жизни автора. Первые посмертные публикации этих работ (в 1975, 1979 и 1986 гг.) были текстологически несовершенными; для настоящего издания их тексты заново подготовлены по рукописям, уточнены и восполнены новыми фрагментами, не поддававшимися прочтению. Три капитальных ранних труда М. М. Бахтина предстают в восстановленных, по существу, — новых текстах. Как и в уже вышедших ранее томах (5, 2 и 6-м) Собрания сочинений, тексты работ обстоятельно комментируются. Тексты сопровождаются факсимильным воспроизведением листов рукописей М. М. Бахтина.
Том 1. Философская эстетика 1920-х годов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— милующее оправдание, 141; 197
— эстетически милующая реакция, 78
— эстетичесхи-милующее определение и оформление, 189
— эстетически милующие категории, 178
мимика, 137; 138
мимичность, 142
мир, 100; 292; 339; 340; 341
— архитектоника мира Данте, 50
— архитектоника мира мечты, 110
— архитектоника мира эстетического видения, 66
— архитектоника художественного мира, 253
— архитектонические точки действительного мира поступка, 49
— Божий мир, 192; 214; 222; 243; 261; 295
— видение мира, 257
— внешний мир, 119
— внеэстетический мир, 284
— двупланность ценностной определенности мира, 67
— действительная архитектоника переживаемого мира жизни, 66
— единый мир познания, 105; 116
— живописно-пластический мир, 110; 111;114
— заданный мир познания, 95; 96
— конкретная архитектоника ценностного переживания мира, 56
— литературный мир, 252
— место в мире, 104; 341
— мир действия, 122; 123
— мир других, 218; 227; 229
— мир жизни, 7
— мир за спиною героя, 100
— мир красоты, 285
— мир культуры, 7
— мир мечты, 109
— мир познания, 286; 295; 312; 318
— мир познания и поступка, 290
— мир-событие, 56
— мир целей и смысла, 124
— мир эстетического видения, 56
— мир этического поступка, 285
— мир языка, 87
— не-алиби в мире, 51
— отвлеченный теоретический мир, 22
— пластически-живописный мир, 112
— познавательно-этическая позиция
в мире, 239
— познавательно-этическая установка человека в мире, 241
— предметный мир, 107; 123; 173–175; 201; 242
— прекрасная данность мира, 185
— пространственный мир, 120
— смертная плоть мира, 175; 203; 248
— событие мира, 250; 252
— теоретический мир, 15; 21; 27; 50
— физиономия мира, 340 —форма мира, 328
— ценности мира, 247; 253
— ценности мира и жизни, 251
— ценностная картина мира, 43; 179
— ценностное архитектоническое распадение мира, 68
— ценностно значимая единственность мира, 54
— ценностный мир, 186; 226; 246; 251
— эстетический мир, 50
— эстетическое видение мира, 184
мировоззрение, 91–93; 100; 202; 237; 239; 241; 260; 279; 296
— философское мировоззрение, 297
мировой
— мировое целое, 175
— мировой контекст, 84
мир-событие, 56
мистерия, 244
— средневековая мистерия, 50
мистика, 339
миф, 141; 279; 280; 288; 320; 340
— наивный антропоморфизм мифа, 203
мифическое событие, 288
мифологическое мышление, 287
мифологичность, 87
мифология, 86; 315
молитва, 104; 198; 211; 212; 215;
231; 316; 328; 329
молитвенный
— молитвенно-просительные и покаянные тона, 197
— молитвенный строй, 211; 212
— просительно-молитвенные тона, 210
момент, 8; 16; 20; 37
— авантюрный момент, 224
— автор как момент эстетического объекта, 323
— богоборческий момент, 212
— завершающие моменты, 99; 101
— индивидуальная неповторимость данного момента события, 36
— интонативный момент слова, 316
— момент активности, 39
— момент пассивности, 39
— момент практического разума, 17; 21
— моменты архитектоники, 58
— обогащающий момент, 15
— общие моменты, 49
— общие моменты конкретных архи-тектоник, 49
— пластические и живописные моменты, 131
— пластически-живописный момент, 133; 171
— пластически-живописный момент героя, 152
— познавательно-этический момент, 293
— познавательно-этический момент содержания, 292
— религиозные моменты, 327
— сексуальный момент, 131; 133; 134; 165
— событийные моменты бытия, 64
— тематический момент, 309
— технический момент, 310
— трансгредиентные моменты, 213; 225; 228; 229; 240; 244; 259; 331
— трансгредиентные моменты видения, 263
— трансгредиентные моменты художественной формы и завершения, 256
— ценностные моменты бытия, 44
— ценностный момент, 272
— человекоборческий момент, 212; 244
— эстетические моменты, 132; 327
— этический момент, 298; 299; 310
— этический момент содержания, 297
— юридические моменты, 327
монада, 282
мораль, 135
— альтруистическая мораль, 68
— правоподобная мораль, 126
морально-этическая идея, 101
морфологический метод, 267
мотив, 50
— единство мотива и цели, 34
мудрец, 331; 332
мудрость, 332
музыка, 78; 85; 169; 171; 229; 254; 256; 274; 279; 297; 311; 313; 315; 321
— вокальная музыка, 321
— дух музыки, 231
— инструментальная музыка, 321
— эстетика музыки, 311
музыкальная форма, 274; 321
мысль, 93; 111; 191; 293; 332; 333
— отвлеченная мысль, 135
— поступок мысли, 216
— поступок-мысль, 173; 235; 238; 294
— философская мысль, 87
мышление, 35; 111; 288; 333
— абстрактное мышление, 31
— донаучное мышление, 283
— лингвистическое мышление, 300
— метафизическое мышление, 287
— мифологическое мышление, 287
— научное мышление, 307
— ответственное мышление, 54
— познавательное мышление, 312
— событие переживания-мышления, 32
— теоретическое мышление, 25; 42
— участное мышление, 12; 15; 17; 21; 22; 31; 42; 45
— ценность поступающего мышления, 54
— эмоционально-волевое мышление, 33
— эстетизованное полунаучное мышление, 266; 280
надбытийственная активность автора, 203
надежда, 197; 200; 211; 212; 328
— тона веры и надежды, 211
надстройка, 339
наивность, 5; 101; 134; 152; 166; 184; 187; 195–197; 199; 203; 204; 223; 228; 250; 268; 337
— наивность автора, 226
— непосредственная наивность, 217
— религиозная наивность, 211
наивный
— естественно-наивная изоляция, 227
— наивная вера, 227
— наивная доверчивость, 227
— наивная исповедь, 212
— наивная пассивность, 227
— наивная эстетика, 226
— наивное понимание научности, 250
— наивный автор-читатель, 223
— наивный антропоморфизм мифа, 203
— наивный герой, 220; 223
— наивный жизненный фабулизм, 222
— наивный индивидуализм, 220
— наивный паразитизм, 220
— наивный позитивизм, 250
— наивный поступок, 227
— наивный реализм, 14
наличность, 166; 182; 195–198; 201; 203; 205; 248; 268
— бытие-наличность, 211
— голая душевная наличность, 272
— уже-наличность, 193; 194; 201; 202
направленность, 144; 155; 158; 166; 170; 172; 185; 194; 230; 332
— познавательно-этическая направленность, 82; 144; 173; 313; 320
— познавательно-этическая направленность героя, 240
— познавательно-этическая направленность жизни, 253
— смысловая направленность, 165; 166; 176; 199; 254
— смысловая направленность жизни, 293
— ценностно-смысловая направленность жизни, 255
— эмоционально-волевая направленность, 170
напряжение
— познавательно-этическое напряжение, 99; 249; 251
— познавательно-этическое напряжение жизни, 182
— ценностное напряжение, 315
— этическое напряжение, 274; 295; 316
напряженность
— познавательно-этическая напряженность, 256
— познавательно-этическая напряженность героя, 249
— познавательно-этическая напряженность жизни, 257
— эмоционально-волевая напряженность формы, 272
наружность, 96; 97; 99; 100; 102; 108; 109; 111–115; 124; 166; 167; 171; 172; 179; 221; 249; 259; 305
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: