Михаил Бахтин - Том 1. Философская эстетика 1920-х годов
- Название:Том 1. Философская эстетика 1920-х годов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Русские словари Языки славянской культуры
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-98010-006-7 (т. 1); 5-89216-010-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Бахтин - Том 1. Философская эстетика 1920-х годов краткое содержание
Первый том Собрания сочинений М. М. Бахтина — это начало пути мыслителя. В томе публикуются его ранние философские работы, не печатавшиеся при жизни автора. Первые посмертные публикации этих работ (в 1975, 1979 и 1986 гг.) были текстологически несовершенными; для настоящего издания их тексты заново подготовлены по рукописям, уточнены и восполнены новыми фрагментами, не поддававшимися прочтению. Три капитальных ранних труда М. М. Бахтина предстают в восстановленных, по существу, — новых текстах. Как и в уже вышедших ранее томах (5, 2 и 6-м) Собрания сочинений, тексты работ обстоятельно комментируются. Тексты сопровождаются факсимильным воспроизведением листов рукописей М. М. Бахтина.
Том 1. Философская эстетика 1920-х годов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— эстетический акт, 248; 328
— эстетический анализ, 275; 276; 291; 293–299; 310; 311; 324
— эстетический коэффициент, 247
— эстетический мир, 50
— эстетический образ, 338
— эстетический объект, 87; 138; 139; 143; 147; 162; 168; 174; 247; 274–279; 286; 288–290; 293–299; 301–311; 323; 324; 327
— эстетический подход, 181; 187; 200
— эстетический предмет, 138
— эстетический разум, 21
— эстетический субъект, 60; 63; 65; 72
— эстетически милующая реакция, 78
— эстетически милующие категории, 178
— эстетически-милующее определение и оформление, 189
— эстетическое, 98; 267; 268; 279–281; 284; 286–288; 295; 299
— эстетическое бытие, 20; 21; 166; 278; 303; 305; 323
— эстетическое вживание, 60; 72
— эстетическое видение, 58–60; 85; 86; 88; 94; 169; 239; 246; 280; 283
— эстетическое видение вне искусства, 279; 310
— эстетическое видение мира, 184
— эстетическое воплощение, 203
— эстетическое восприятие, 304
— эстетическое время, 338
— эстетическое выражение, 156
— эстетическое двойничество, 329
— эстетическое долженствование, 10; 165
— эстетическое завершение, 102; 114; 157; 158; 205; 229; 255; 294
— эстетическое завершение личности, 181
— эстетическое искупление, 146
— эстетическое оправдание, 172
— эстетическое опровержение, 93
— эстетическое отношение, 141
— эстетическое отношение автора к герою, 165
— эстетическое отношение к жизни, 150
— эстетическое оформление, 203
— эстетическое оформление и завершение, 304
— эстетическое приятие, 171
— эстетическое приятие и завершение, 204
— эстетическое свершение, 160
— эстетическое событие, 76; 102; 104; 151; 152; 156; 159; 161; 162
— эстетическое созерцание, 17; 85; 105; 141; 146; 155; 185; 187; 214; 198; 302; 310
— эстетическое сознание, 161
— эстетическое сознание автора, 162
— эстетическое сопереживание, 155
— эстетическое спасение, 146
— эстетическое творчество, 165
— эстетическое целое, 142
— эстетическое явление, 155
— этико-религиозно-эстетические концепции тела, 130
— этико-эстетическая ценность, 307; 308
— этико-эстетическое событие, 307
— эстетически-милующее определение и оформление, 189
— эстетически завершенное явление, 99
— эстетически-милующее определение и оформление, 189
эстетическое, 98; 267; 268; 279–281; 284; 286–288; 295; 299
— доброта эстетического, 287
этика, 71; 117; 125; 160; 176; 334
— логика этики,329
— материальная этика, 25; 26
— теоретическая этика, 68
— философская этика, 299
— формальная этика, 26; 28
— этика политики, 50
— этика художественного творчества, 50
этический, 328
— вневременной этический ряд, 339
— действительность познания и этического поступка, 283; 289
— материальные этические системы, 24
— мир этического поступка, 285
— морально-этическая идея, 101
— открытое событие этического поступка, 96
— открытое этическое событие бытия, 97
— познавательно и этически, 95
— познавательно-этическая весомость, 292
— познавательно-этическая жизненная стихия, 253
— познавательно-этическая значимость, 100
— познавательно-этическая направленность, 82; 144; 173; 313; 320
— познавательно-этическая направленность жизни, 253
— познавательно-этическая напряженность, 256
— познавательно-этическая напряженность героя, 249
— познавательно-этическая напряженность жизни, 257
— познавательно-этическая ориентация, 95
— познавательно-этическая позиция, 99; 237
— познавательно-этическая позиция в мире, 239
— познавательно-этические ценности, 226; 277; 290
— познавательно-этическое напряжение, 99; 249; 251
— познавательно-этическое определение, 81; 84; 89; 102
— познавательные и этические ценности,316
— формальные этические системы, 24
— этико-религиозно-эстетические концепции тела, 130
— этико-эстетическая ценность, 307; 308
— этико-эстетическое событие, 307
— этическая бесконечность, 87
— этическая вненаходимость, 260
— этическая интонация, 322
— этическая личность, 296; 297
— этическая объективация, 111
— этическая свобода, 191
— этическая система, 24; 125
— этические и познавательные ценности, 96
— этические нормы, 10; 24
— этические теории, 125
— этические ценностные реакции, 240
— этический момент, 298; 299; 310
— этический момент содержания, 297
— этический поступок, 79; 80; 85; 105–107; 279; 283; 286; 294; 302
— этический поступок-действие, 99
— этический ряд, 339
— этический смысл, 71
— этический солипсизм, 117; 133
— этический субъект, 155; 176; 226; 286; 298; 342
— этический человек, 241; 287
— этически-религиозные высоты, 191
— этическое, 267; 268; 287; 291; 293; 309
— этическое бытие-событие, 111
— этическое вчувствование, 322
— этическое долженствование, 10; 25; 155
— этическое жало, 79
— этическое напряжение, 274; 295; 316
— этическое оправдание, 119
— этическое отношение, 290
— этическое отношение к себе самому, 132
— этическое событие, 79; 80; 104; 152; 296; 298; 304; 307; 317; 320
— этическое событие бытия, 314
— этическое событие жизни, 95; 305
— этическое сопереживание, 313
этически-религиозные высоты, 191
этичность, 274
этость бытия, 201
эудеймонизм, 125
юмор, 81; 92; 241; 259; 260; 278
юморизация, 81
юридический
— юридические моменты, 327
— юридические принципы, 329
юродство, 191; 209; 212; 233; 240; 244
я, 43; 114; 115; 117–119; 125; 130; 132; 133; 135; 136; 139; 143; 144; 147; 149; 155; 162; 164; 166; 177; 183; 184; 201; 212; 245; 259
— абсолютное я, 118
— архитектонически-значимое противопоставление я и другого, 67
— внутреннее я, ПО
— другие для меня, 199
— другое «я», 155
— другой для меня, 49; 105
— исходящее я, 67
— разноценность я и другого, 125
— трансцендентальное «я» гносеологии, 176
— форма «я», 117
— ценностное противопоставление я и другого, 68
— ценностный вес «я» и «другого», 187
— чужое я, 164
— я-для-другого, 49; 131; 132
— я-для-себя, 43; 49; 55; 105; 117–119; 131–134; 167; 175–177; 194; 199; 205; 211; 216; 217; 219; 220; 222; 236; 239; 258
— я единственный, 40; 67
— я и другие, 329
— я и другой, 105; 130; 135
явление
— эстетически завершенное явление, 99
— эстетическое явление, 155
— языковые явления, 301
язык, 31; 87; 171; 172; 249; 251; 275; 299–302; 304; 305
— имманентное преодоление языка в поэзии, 305
— лингвистический язык, 302; 305
— литературный язык, 252
— мир языка, 87
— поэтический язык, 301
— язык внешней выраженности, 110
— язык внутреннего самоощущения, 109; 121; 122
— язык выражения, 209
языковой
— языковое сознание, 251
— языковые явления, 301
ямбический триметр, 76
alibi, 175; 261
Anschauung, 335
Begriff, 335
dolce stil nuovo, 221
Einfuhlung, 72; 94
Einheit,331
Einleitung, 335; 336
Kunstwissenschaft, 267; 271; 327
nature morte, 85
res nullius, 283
Urteil, 335
Wunschtheorie, 340
Именной указатель
Абеляр П., 215; 640; 690; 691 «История моих бедствий», 215
Августин Аврелий, Блаженный, 134; 212; 215; 341; 641; 688; 689; 691; 694; 878
Аверинцев С. С, 346; 351; 355; 383; 419; 438; 486; 487; 531; 540; 574; 589; 608; 633; 737
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: