Юлия Кристева - Силы ужаса: эссе об отвращении
- Название:Силы ужаса: эссе об отвращении
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2003
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-89329-620-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юлия Кристева - Силы ужаса: эссе об отвращении краткое содержание
Книга одной из самых известных современных французских философов Юлии Кристевой «Силы ужаса: эссе об отвращении» (1982) посвящается темам материальной семиотики, материнского и любви, занимающим ключевое место в ее творчестве и оказавшим исключительное влияние на развитие феминистской теории и философии. В книге на материале творчества Ф. Селина анализируется, каким образом искоренение низменного, грязного, отвратительного выступает необходимым условием формирования человеческой субъективности и социальности, и насколько, в то же время, оказывается невозможным их окончательное устранение.
Книга предназначена как для специалистов — философов, филологов, культурологов, так и для широкой читательской аудитории.
http://fb2.traumlibrary.net
Силы ужаса: эссе об отвращении - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
139
Это взаимопроникновение, эту разнородность, как нам кажется, предусмотрел Гегель, который мыслил «грех» неразрывно связанным с «прощением грехов» и заключал: «Между грехом и его прощением выступает посредником также немного странная реальность, которая находится между грехом и наказанием; жизнь разделяет самое себя и собирает себя снова». «Дух христианства и его судьба», цит. по: L' Esprit du christianisme et son destin, Vrin, 1971. P. 60.
140
Смертные и наслаждение. — Прим. перев.
141
De libero arbitno. III. XIX. 53. К. 1256.
142
Лекции, I, III,с. 128.
143
Гегель. Лекции по философии религии. III. Р. НО.
144
Сравните в разделе Грех: от Бога или от женщины?
145
Сравните: Маритен Ж. Грех ангелов, Бошесн и сын, 1961. С. 46.
146
По-французски «martyre». — Прим. перев.
147
Счастье вины. — Прим. перев.
148
Сент. 4,14,4,7. Дуне Скот действительно пишет об «отпущении грехов человеку, кающемуся опреденными словами», Сент. 4, 14, 4, 2 Сравните: Жозеф Тюрмель. История догматов, Изд. Ридер, 1936. С. 449–450.
149
Селин Л. Ф. Путешествие на край ночи. С. 214. Чтобы исключить разночтения ссылок у Селина, отсылаем к изданию «Библ. Плеяды», Галимар, Париж, 1962.
150
Перифраз названия произведения Селина «Guignol's Band». — Прим. перев.
151
Garde-fou означает ограждения, перила, поручни, предохранительные меры, а дословно: предохранитель от безумцев. — Прим. перев.
152
«Письмо к индусу», 29 мая 1947, Терн (полное переиздание тетрадей № 3 и 5). С. 113.
153
В психоанализе это сцена сексуальных отношений между родителями, которую наблюдает или представляет, а затем реконструирует в своем воображении ребенок; один из первофантазмов, которые организуют всю психическую жизнь, независимо от индивидуального опыта. — Прим. перев.
154
Ср.: Кристева Ю., Полилог, Сей, 1977. С. 107–136.
155
Ср.: Кристева Ю., Полилог, Сей, 1977. С. 107–136.
156
Герой романа Понсона дю Террайля — то есть невероятный, фантастический. — Прим. перев.
157
Интервью с профессором У., Галимар, 1954. С. 67.
158
Письмо Индусу от 31 марта 1948. Герн. С. 133.
159
Эта цитата и далее: Voyage au bout de la nuit.
160
Эта цитата и далее: Le Pont de Londres (Guignil's Band, II), Gallimard, 1964.
161
Эта цитата и далее: Mort a credit.
162
Le Pont de Londres. P. 406.
163
Эта цитата и далее: Guignol's Band, I, Gallimard, 1952.
164
Эта цитата и далее: Rigodon.
165
Entretien avec A. Zbinden. P. 945.
166
Féerie pour une aure fois, Paris: Gallimard, 1952. P. 144.
167
Эта цитата и далее: Mort a credit.
168
Voyage. Р. 95.
169
Эта цитата и далее: Mort a credit.
170
Voyage. Р. 260 sq.
171
La Vie et l'Oeuvre de Philippe Ignace Semmelweis (these), Denoel et Steele, 1936. P. 588.
172
Ibid. Р. 617.
173
Ibid. Р. 621.
174
Mort a credit. Р. 526.
175
Féerie pour une autre fois. P. 301.
176
Mort a credit, p. 522 sq.
177
Voyage, р. 236.
178
Le 10 septembre 1947, L'Heme. P. 126.
179
Guignol's Band, 1. P. 40.
180
Эта цитата и далее: Le pont de Londres.
181
Lettre a Hindus, le 13 août 1947, L'Heme. P. 123.
182
Lettre a Hindus, le 28 février 1948, L'Herne. P. 131.
183
L'Eglise, comédie en 5 actes, Paris, Denoel et Steele, 1933. P. 488.
184
Voyage. P. 90.
185
Le Pont de Londres. P. 428.
186
Guignol's Band. T. 1. P. 94.
187
Ibid. P.129.
188
Ibid. P. 130.
189
Mort a credit. Р. 915.
190
Féerie pour une autre fois. P. 16.
191
Эта цитата и далее: Mort a credit.
192
Les Beaux Draps, Nouvelles editions françaises, 1941. P. 90.
193
Ibid. P. 89.
194
L'Ecole des cadavres, Paris, Denoel, 1938. P. 140.
195
Lettre a Hindus, 2 septembre 1947, L'Herne. P. 124.
196
Lettre a Hindus, le 16 avril 1947, L'Herne. P. 111.
197
Les Beaux Draps. P. 78.
198
L'Ecole des cadavres. P. 31.
199
Ibid . Р. 31.
200
Les Beaux Draps. P. 81.
201
Эта цитата и далее: L'Ecole des cadavres.
202
Les Beaux Draps. P. 70.
203
Bagatelles pour un massacre, Paris, Denoel, 1937. P. 144.
204
Les Beaux Draps. P. 152.
205
В интервью с Ivan-M. Sicard, L'Emancipation nationale, dirige par J.Doriot, le 21 novembre 1941.
206
Les Beaux Draps. P. 148.
207
Ibid. P. 221–222.
208
Ср.: p. 223.
209
Ср.: Семиотика библейской низости.
210
Он не только до конца своей жизни не отказался полностью от своего антисемитизма («я не отказываюсь ни от чего… я не меняю никакого мнения… я лишь выражаю маленькое сомнение, но это пусть мне еще докажут, что я ошибался, а я вовсе не должен доказывать, что прав» (Интервью с Zbinden A. La Pléiade. T. II. P. 940)), но даже когда он говорит о примирении с евреями («не Защита евреев, а Примирение », уточняет он), то это для того, чтобы установить новый расизм, перманентную идею ненависти/любви к другому: «Следует создать новый расизм на биологических основаниях» (Lettre a Hindus, le 10 août 1947, L'Heme. P. 122).
211
Bagatelles pour un massacre, P. 270. Очень тонкий анализ антисемитизма Селина был предложен Catherine Francblin в Celin et les juifs (дипломная работа). Дальнейшее во многом основывается на этой работе.
212
Ibid. Р. 102.
213
Les Beaux Draps. P. 136.
214
Ibid P. 141.
215
Bagatelles. P. 127.
216
Les Beaux Draps. P. 142.
217
Ibid . Р. 119.
218
Bagatelles. P. 127.
219
Ibid . Р. 119.
220
Les Beaux Draps. P. 103.
221
Bagatelles. P. 127.
222
Les Beaux Draps. P. 31.
223
L'Ecole des cadavres. P. 215.
224
Ibid . Р. 17.
225
Bagatelles. P. 319.
226
Ibid. P. 134.
227
Les Beaux Draps. P. 124.
228
L'Ecole des cadavres. P. 17.
229
Les Beaux Draps. P. 125.
230
Bagatelles. P. 194.
231
Ibid. P. 177.
232
Ibid. P. 166.
233
A. Mandel D'Un Celine juif, L'Heme. P. 386.
234
Les Beaux Draps. P. 57.
235
Les Beaux Draps. P. 113.
236
Bagatelles. P. 316.
237
L'Ecole des cadavres. P. 30.
238
Entretien avec A. Zbinden, La Pléiade. T. 2. P. 939.
239
Л. Ф. Селин с вами говорит. С. 934.
240
Там же. С. 933.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
