Жиль Делез - Эмпиризм и субъективность (сборник)
- Название:Эмпиризм и субъективность (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ПЕР СЭ
- Год:2001
- ISBN:5-9292-0036-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Жиль Делез - Эмпиризм и субъективность (сборник) краткое содержание
В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века — Жиля Делеза (1925–1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих «золотой фонд» мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал «состоянием постмодерна». Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.
http://fb2.traumlibrary.net
Эмпиризм и субъективность (сборник) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
(14) Трактат, с. 79–80.
(15) Трактат, с. 76–77.
(16) Трактат, с. 84–85.
(17) Трактат, с. 73.
(18) Трактат, с. 76.
(19) Трактат, с. 310.
(20) Трактат, с. 222: «Порядок, принятый нами, то есть рассмотрение наших заключений, исходящих изданного отношения, до объяснения самого отношения, не был бы извинителен, если бы можно было бы воспользоваться иным методом. Но ввиду того, что природа данного отношения так сильно зависит от природы указанных заключений, мы вынуждены были прибегнуть к этому, по-видимому, превратному способу, а также воспользоваться некоторыми терминами, прежде чем оказались в состоянии в точности определить их или же установить их значение».
(21) Трактат, с. 149.
(22) Трактат, с. 217.
(23) Трактат, с. 134: «Нам необходимо оставить непосредственное рассмотрение вопроса о природе необходимой связи, входящей в [состав] нашей идеи причины и действия, и постараться найти какие-нибудь другие вопросы, исследование которых даст нам, быть может, намек, могущий послужить разъяснению данной трудности».
(24) Трактат, с. 222.
(25) Трактат, с. 439.
(26) Трактат, с. 329.
(27) Трактат, с. 331.
(28) Трактат, с. 331.
(29) Трактат, с. 340.
(30) Трактат, с. 478–480.
(31) Трактат, с. 338.
(32) Трактат, с. 341.
(33) Трактат, с. 352.
(34) Трактат, с. 479.
(35) Трактат, с. 533, 534.
Заключение. Преднамеренность *
(1) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 283–284.
(2) Трактат, с. 457.
(3) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 288.
(4) Трактат, с. 456, 457.
(5) Трактат, с. 456.
(6) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 285.
(7) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 237, 238.
(8) Там же, с. 242–243.
(9) Трактат, с. 458.
(10) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 282.
(11) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 289.
(12) Трактат, с. 163; см. также Исследование о человеческом познании — Собр. соч., т. 2, сс. 45–46.
(13) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 284, 285.
(14) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 285.
(15) Трактат, с. 82, 83.
(16) Трактат, с. 82.
(17) Трактат, с. 163.
(18) Трактат, с. 164–165.
(19) Трактат, с. 102–105.
(20) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 231, сноска.
(21) Там же, с. 286.
(22) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 239–240.
(23) Там же, с. 231, сноска.
(24) Исследование о принципах морали — Собр. соч., т. 2, с. 289.
(25) Там же, с. 287–288.
(26) Трактат, с. 544, 545.
(27) Исследование о человеческом познании — Собр. соч., т. 2, с. 30.
(28) Там же, с. 47, 48.
Введение. Трансцендентальный метод *
(1) Критика чистого разума (КЧР) и Opus postumum. (Все цитаты из рассматриваемых здесь произведений Канта приводятся по: Кант, Собр. соч. в 6 т. — М.: Мысль).
(2) Критика способности суждения (КСС), § 84.
(3) Критика практического разума (КПрР) Аналитика, Теорема II, Примечание I.
(4) КЧР, О невозможности скептического удовлетворения внутренне раздвоенного чистого разума.
(5) КСС, Введ., § 3.
(6) КЧР, Предисловие; КПрР, Введение 5.
(7) КПрР, Аналитика, Теорема III.
(8) Относительно Критики чистого разума мы ссылаемся на введение М. Alquie в издании Presses Universitaires de France и к книге M. Vialatoux, изданной в коллекции серии «Initiation Philosophique».
(9) КЧР Трансцендентальная Диалектика, Книга 1 Раздел 1: Об идеях вообще
(10) КЧР Эстетика, § 8: «Я вовсе не утверждаю, что тела только кажутся существующими вне меня… Если бы я превратил в простую видимость то, что я должен причислить к явлениям, то это было бы моей виной».
(11) КЧР, Трансцендентальная диалектика, Книга 1, Раздел 1; О трансцендентальных идеях.
Глава I. Связь способностей в Критике Чистого Разума *
(1) КЧР, Аналитика, 1-е изд., «О синтезе воспроизведения в воображении»
(2) КЧР, Аналитика, 1-е изд., «Об отношении рассудка к предметам вообще и о возможности познавать их a priori»: «Следовательно, в нас есть деятельная способность синтеза этого многообразного, которую мы называем воображением; его деятельность, направленную непосредственно на восприятия, я называю схватыванием».
(3) КЧР, Аналитика, § 10.
(4) Письмо к Герцу, 26 мая 1789 г. (См. Кант И. Собр. соч. в 8 т. — М.: «Черо», 1994, т. 8, с. 529.)
(5) КЧР, Аналитика, § 16.
(6) КЧР, Аналитика, § 13.
(7) КЧР, Диалектика, «О трансцендентальных идеях».
(8) КЧР, Аналитика, «О логическом применении рассудка вообще». Вопрос о том, заключает ли в себе суждение особую способность или же формирует последнюю, будет исследован в третьей главе.
(9) КЧР, Диалектика, «О трансцендентальных идеях».
(10) КЧР, там же.
(11) КЧР, Диалектика, Приложение, «О регулятивном применении идей чистого разума».
(12) Там же.
(13) КЧР, Диалектика, «О трансцендентальных идеях».
(14) КЧР, Диалектика, Приложение, «О регулятивном применении идей чистого разума».
(15) Теория символизма появляется только в Критике способности суждения. Но «аналогия», описанная в «Приложении к трансцендентальной диалектике» в КЧР, — это первый очерк такой теории.
(16) КСС, § 40.
(17) КЧР, Диалектика, Приложение «О конечной цели естественной диалектики человеческого разума».
(18) Письмо к Герцу, 26 мая 1789 г. (См. Кант И. Собр. соч. в 8 т. — М.: «Чоро», 1994, т.8, с. 529–530.).
(19) Там же.
(20) КСС, § 21.
(21) КСС, § 21.
(22) КЧР, Диалектика, «О трансцендентальной видимости».
(23) КЧР, Диалектика, «О диалектических выводах чистого разума»
(24) КЧР Аналитика, «Обосновании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena».
(25) КЧР, Диалектика, «О конечной цели естественной диалектики человеческого разума».
(26) КЧР, Учение о методе, «Дисциплина чистого разума в его полемическом применении».
(27) КЧР, Учение о методе, «О конечной цели чистого применения нашего разума».
Глава II. Связь способностей в Критике Практического Разума *
(1) КПрР, Аналитика, примечание к «Основному закону чистого практического разума».
(2) КЧР, Диалектика, «Разрешение космологических идей о целокупности выведения событий в мире из их причин».
(3) КЧР, Аналитика: «Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumenа».
(4) КЧР, Диалектика, «Объяснение космологической идеи свободы в связи с всеобщей естественной необходимостью».
(5) КПрР, Аналитика, «Критическое освещение аналитики чистого практического разума».
(6) КСС, § 91, КПрР Предисловие.
(7) КПрР Аналитика, «О дедукции основоположений чистого практического разума».
(8) КСС, Введение, § 2, § 9.
(9) Основы метафизики нравственности (далее ОМН) II.
(10) Там же.
(11) ОМН II.
(12) КПрР, Аналитика, «О дедукции основоположений чистого практического разума».
(13) КПрР, Аналитика: «О типике чистой практической способности суждения».
(14) Там же.
(15) КПрР, Аналитика: «О праве чистого разума в практическом применении на такое расширение, которое само по себе невозможно для него в спекулятивном применении»: «Но в понятии воли уже содержится понятие причинности».
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
