Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции

Основателем мистического ордена, известного нам как орден розенкрейцеров, обычно считают автора «Химической свадьбы Христиана Розенкрейца», Иоганна Валентина Андреа. Сформировалось «тайное общество» одинаково мыслящих, духовно одаренных людей, просвещенность которых не была очевидной для остальной части мира. По причине полной тайны, соблюдаемой членами общества, историкам практически невозможно установить с какой-либо степенью вероятности истинный характер и размеры этого ордена. По мнению многих, даже сегодня, в XX веке, его влияние огромно. Многие известные личности XVII и XVIII веков признавались в том, что розенкрейцеры оказали влияние на их взгляды. Их стали называть Невидимыми. Их ближайшими духовными предшественниками были, скорее всего, члены общества, известного как Orden der Unzertrennlichen [272] Wilson C. Men of Mystery. . Среди членов этого общества, основанного в 1577 году, были горнозаводчики и плавильщики, они проявляли повышенный интерес к алхимии.

Теперь, похоже, не вызывает сомнений, что истоки розенкрейцерства, среди прочего, в направлении умозрительной мистики истинно германской традиции. В континентальной Европе масонство развивалось на антиклерикальных и антикатолических принципах. В Англии дело обстояло несколько иначе, поскольку основная церковь сама была частью политического и иерархического истеблишмента. В Америке появилось несколько масонских лож, напрямую связанных с Королевской аркой и розенкрейцерскими степенями шотландского масонства. Принято считать, что Королевская арка и розенкрейцерские степени шотландского масонства имели прямые связи с главной семьей в истории масонства, Синклерами из Росслина [273] Ravenscroft Т., Wallace‑Murphy T. The Mark of the Beast. P. 79–81. .

Среди членов американских масонских лож были в высшей степени талантливые люди, высоконравственные и обладавшие глубокой духовной интуицией. Эти влиятельные люди оставили глубокий след на том, что стало современным обществом. Конституция Соединенных Штатов – основной закон государства, закрепивший положения о свободе, демократии и правах человека, – является духовным наследством, которое мы получили от этой ветви масонства.

К счастью или к несчастью, но в скором времени членство в масонской ложе стало необходимым условием для успешного карьерного роста. К примеру, в Англии многие премьер-министры, от Роберта Уолпола (1676–1745) до Рамсея Макдональда (1866–1937), были масонами. Такое же положение сложилось в Европе и в Америке, где многие президенты до Джона Ф. Кеннеди были масонами. Влияние масонства не ограничивалось главами государств, а проникало во все властные структуры западного мира – в систему судебных органов, полицию, вооруженные силы и гражданскую администрацию. К счастью или к несчастью, посвященные вольные каменщики продолжают и сегодня оказывать глубокое влияние на развитие государств и ход исторических событий.

Влияние масонского ордена давно уже было предметом споров и обеспокоенности общественности, но о существовании семей Rex Deus было почти ничего не известно до недавнего времени. Теперь мы знаем, каким образом они распространяли свое учение. Во-первых, основали орден тамплиеров, затем распространяли легенды о Граале, способствовали распространению карт Таро, оказывая через них влияние на раннее масонство, и покровительствовали художникам Ренессанса, таким как Боттичелли и Леонардо да Винчи. Общепризнано, что их учение оказало значительное влияние на ученых, таких как Роберт Бойль и Исаак Ньютон, и на эзотеристов, таких как Роберт Фладд и Иоганн Валентин Андреа. По мнению историков, эти гениальные, неординарные люди были основной движущей силой, способствовавшей созданию новой эпохи просвещения, которую мы называем Ренессансом или Возрождением.

Средневековое мировоззрение радикально изменилось в XVI и XVII столетиях. Понятие органической, естественной, духовной вселенной заменилось понятием мира как механизма, и именно это понятие стало доминирующей метафорой современной эпохи. Этот переворот в мышлении был вызван революционными переменами в физике и астрономии, достигшими кульминации в открытиях Коперника, Галилея и Ньютона… Признавая ведущую роль науки в осуществлении радикальных перемен, историки стали называть XVI и XVII столетия эпохой научной революции [274] Capra F. The Turning Point. P. 38. .

Символическим, судьбоносным годом был… 1534-й. В том году были изданы три книги, изменившие европейское мировоззрение: труд Андреса Везалия «О строении человеческого тела», перевод греческой математики и физики Архимеда и сочинение Коперника «Об обращении небесных светил», которые привели к тому, что теперь называется научной революцией [275] Bronowski J. The Ascent of Man. P. 142. .

Когда мы принимаем во внимание божественную основу развития земледелия, промыслов и ремесел первых цивилизаций, тесные связи между почтительным отношением к природе и интуицией древних шаманов и главную роль, которую герметические культы Древней Греции сыграли в начальный период полного расцвета сознания, то нет ничего удивительного в том, что начиная с XV века история повторяется. Практически не вызывает сомнений, что огромное большинство людей, чья смелость и проницательность привели к Реформации церкви, и те, кто способствовал возникновению эпохи Ренессанса в европейской интеллектуальной и творческой жизни, были мистиками, посвященными или их учениками. Парадокс заключается в том, что эти глубоко духовные люди начали, по всей видимости, необратимый процесс, который должен привести к полному разрыву между духовным и материальным мирами. После Ньютона и Декарта вселенная стала восприниматься как механизм, который следует изучить и использовать. Духовность, вера, таинства и магия, все, что являлось средством для управления человеческими жизнями, стало исчезать.

До нашей эры полный энергии живой центр религиозного чувства в каждой культуре был силой и духом природы; сама Земля рассматривалась как богиня и имела много имен. Даже христианство считало, что сельское хозяйство угодно Богу. Христианские мистики подчеркивали близкие отношения между Богом и природой, но новая развивающаяся научная и политическая культура вскоре объявила вне закона подобные взгляды. Со временем эта тенденция продолжала усиливаться до тех пор, пока мы, все дальше и дальше удаляясь от природы, не начали ставить на карту будущее человечества. Сегодня будущее человечества находится под угрозой в результате появления современного человека науки. Появление Мартина Лютера и Коперника ознаменовало начало этого процесса, но сам Ренессанс начался намного раньше и совсем по другим причинам.