Юлия Джумм - Путь исполнения желаний

Поражает наше всеобщее желание брать с кого-то пример. Когда одна девушка заводит себе жениха, ее одинокая подруга обязательно спрашивает: «Где ты с ним познакомилась?» — и пытается познакомиться с кем-нибудь там же и тем же способом, а потом удивляется, почему она такая неудачница. Хочется также вспомнить о кормлении младенцев. До сих пор идут споры, что лучше: грудное молоко или смеси, а также когда вводить прикорм. Общий закон почему-то пытаются вывести именно для всех: «Необходимо пить соки с трех месяцев!» или «Желательно до шести месяцев питаться одним грудным молоком!», хотя повода для спора тут никакого нет: питание надо подбирать чисто индивидуально каждому ребенку.

2. Журналистика, литература и телевидение.Журналистика, литература и телевидение часто играют пагубную роль в нашей судьбе, ибо они закладывают нам очень искаженное представление о действительности. Начнем с того, что журналистика всегда рассматривает крайние случаи, ее предмет — то, что случается очень редко: взрывы, катастрофы, грандиозные события. Персонажи статей — это, как правило, выдающиеся личности или личности, с которыми произошло нечто выдающееся. Естественно, на все это накладывается специфическая эмоциональная обработка автора, который стремится описать событие как можно эффектнее, выделяя одни моменты и сознательно игнорируя другие, чтобы впечатление, производимое на читателя, было наиболее сильным. Мы же, читая газеты, думаем, что это и есть жизнь, что журналисты пишут о типичных событиях в достоверном, беспристрастном изложении. Естественно, никто не будет писать книгу или статью, суть которой такова: «Жила на свете некая Маша. Она родилась в обычной семье, выросла, пошла в детский сад, потом в школу. После школы она поступила в институт, окончила его. Вышла замуж, родила ребенка. Всю жизнь работала по специальности. Ничего с ней не случилось. Она дожила до старости лет». А ведь таких людей большинство! Также никто не будет сообщать по телевизору о том, что самолет такой-то без происшествий прилетел туда, куда было положено. Если бы ради эксперимента каждый день в информационной программе называли число самолетов, которые в эти сутки благополучно долетели, то никто не боялся бы летать. Даже о катастрофе можно сообщить иначе: «Из вылетевших сегодня 12 478 лайнеров благополучно долетели 12 477». Так что, литература и журналистика формируют мифы, уводящие нас от реальной практики, имеющие совершенно другую цель — воздействовать нам на чувства (чтобы тираж раскупили).

3. Равнение на среднее арифметическое.Другая наша ошибка, вытекающая из нашей излишней информированности, это наша ориентация на среднее арифметическое. Из средств массовой информации и сведений.от знакомых мы собираем у себя в подсознании проценты вероятности быть убитым и ограбленным, стать жертвой автодорожного происшествия, остаться без работы, заболеть и т. д. Мы имеем склонность идентифицировать себя со средней арифметической личностью своего статуса и ждем от себя того, что соответствует этой средней арифметической личности: определенного возраста, в котором надо вступить в брак и родить ребенка, определенного положения на работе и определенной зарплаты, определенного состояния здоровья и прочее. Все отклонения от этого среднего нас заставляют задумываться: почему мы не такие? Но те, кто изучал математическую статистику, знают, что кроме среднего значения там есть еще такое понятие как дисперсия.

Проиллюстрирую это на примере. Когда я рожала ребенка, женщины в отделении были всего двух возрастов: три человека двадцати шести лет, включая меня, и два человека девятнадцати лет. Исходя из этого, можно посчитать, что средний возраст роженицы в данном отделении двадцать три года. Но ведь на практике там не было ни одной женщины двадцати трех лет! Так же строятся и все жизненные статистики. Нам дают среднее число, но не дают дисперсию и другие параметры, а ведь случается и такое, что в середине-то отрезка никого нет! Есть группа людей, стоящая впереди этого числа, и группа людей, стоящая позади. Поэтому никогда не надо ориентироваться на известный всем средний возраст начала половой жизни, смерти, умения читать (для детей) и т. д.

Вот так мы обманываемся насчет бытия. Наши скудные знания, состоящие из сведений о среднестатистическом человеке и шокирующих крайностей из газет и книг, мы и принимаем за достоверное описание внешнего мира. Мы думаем, что это помогает нам жить, на самом же деле это наши ограничители.

Моя версия: СУЩЕСТВУЕТ ВСЁ. Мы никогда не узнаем ВСЕГО. Но мы должны изучать не общие характеристики ВСЕГО, а ту часть ВСЕГО, которая станет нашей жизнью. Иначе говоря, мы должны изучать то, что воплощает наши желания.

ЗАКОН НЕИСЧЕРПАЕМОСТИ БЫТИЯ: КАЖДОЕ ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ ВЕРНО

Или: Каждое философское учение ложно, — что в принципе означает то же самое. Это касается как написанных, так и еще не написанных философских учений. Я осознала эту истину, когда изучала фило-софию на втором курсе института. Все философские учения я тогда делила на верные и еще не совсем понятные. Но вывод из всего я сделала такой: мир слишком многогранен, чтобы описать его одним философским учением. Он как математическое уравнение с множеством корней: условие одно, а решений много. Люди тем не менее пытаются найти одно решение, и получается путаница. Каждое философское учение не полностью описывает то, что представляет собой мир, да, пожалуй, и все наши учения не опишут этот мир полностью.

Из ЗАКОНА НЕИСЧЕРПАЕМОСТИ БЫТИЯ можно произвести несколько следствий: мир — это явление слишком высокого уровня для нашего понимания, поэтому бог одновременно и есть, и его нет. Это нам кажется, что бог либо есть, либо нет, а на самом деле он естьи нетодновременно, просто у нас в мозгу это не укладывается. Движение тоже как присутствует, так и отсутствует. Да и сам мир существует и не существуетодновременно. Каждое философское учение имеет свою область применения, но все они в целом создают некоторую картину, из которой мы можем выбрать ту систему взглядов, которая нам приятна. И эта система взглядов поможет нам исполнить наши желания.

Мы пройдем только свой индивидуальный жизненный путь, какого не было и никогда не будет ни у одного другого человека. Опыт другого человека почти никогда нам не поможет. Связь причин и следствий в его жизни не равна связи причин и следствий в нашей жизни, ибо у каждого своя матрица судьбы, как и свой уникальный белок. МЫ НЕ ОБЯЗАНЫ МУЧИТЬСЯ НА ТЕХ ЭТАПАХ ЖИЗНИ, НА КОТОРЫХ МУЧАЮТСЯ ДРУГИЕ! Мы вообще не обязаны мучиться!

И, наконец, главный вывод: