Юлия Джумм - Путь исполнения желаний

В вопросах исполнения желания первостепенную роль играет СОВМЕСТИМОСТЬ ПРОГРАММ - вашей и желаемого вами объекта. Именно не совместимость объектов (пальто хорошо сидит, и возлюбленный — блондин высокого роста), а совместимость программ, то есть соединение путей, естественная предрасположенность к совместному существованию. Сознанием мы можем оценить только совместимость предметов, а программную совместимость или несовместимость может видеть только наше подсознание, поэтому доверяйте ему!

Тему идеализации хорошо развил А. Свияш в своей книге «Как быть, когда все не так, как хочется» [3] — собственно, оттуда я и взяла этот термин. По определению А. Свияша, «Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове существует некоторая модель того, как должен вести себя муж (или жена), ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т. д. Вы знаете, как он должен себя вести. А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние оттого, что он ведет себя неправильно. В обоих случаях вы не принимаете этого человека (а через него и весь мир) таким, как он есть, поскольку он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме».

В книге А. Свияша приведено подробное описание всевозможных видов идеализации, например, идеализации здоровья, красоты, денег и т. д. Но я не буду пересказывать его книгу, просто рекомендую почитать — это было бы очень полезно! Я же составила свою классификацию идеализации.

1. ИДЕАЛИЗАЦИЯ СВОИХ ЗНАНИЙ

1) о мире;

2) о правильном образе жизни;

3) о себе;

4) о других.

2. ИДЕАЛИЗАЦИЯ СВОИХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ

1) к людям;

2) к вещам;

3) к образу жизни.

По моему определению, идеализация знаний — узкий, однобокий взгляд на ту или иную вещь, явление или человека, а также на правильный образ жизни, на общественную мораль и на традиции.

Идеализация своих знаний о мире. Примеры:

1. Абсолютная вера в научные или религиозные догмы, а также в любые другие догмы, чужие или свои собственные.

2. Знание любой «высшей истины». Например: «Я открыл для себя высшую истину — как правильно воспитывать детей!»

3. Устойчивые убеждения. Например: «В медицинский институт можно поступить только по знакомству или за большие деньги», «Парень может быть либо умным, либо с мускулатурой», «Тот, кто не любит читать, не может быть образованным человеком», «Жизнь без любви не имеет смысла» и т. п.

Носителей 1, 2-й идеализации раздражают люди, которые не следуют данным догмам или не верят в данную «высшую истину». Носители 1, 2-й пытаются всех переубедить, дают всем советы и испытывают неприязнь к тем, кто к их советам не прислушивается. Носители 3-й идеализации очень раздражаются, когда встречают в жизни опровержение своим убеждениям. Например, их может раздражать врач-профессор, который не любит читать художественную литературу, или интеллигентный парень с накачанными мускулами. Они сначала не верят, что такое возможно, а когда убеждаются в том, что эти люди действительно существуют, то раздражаются на них за одно их существование, потому что оно свидетельствует об их некомпетентности в данном вопросе.

Идеализация своих знаний о правильном образе жизни.

Примеры:

1. «Чтобы быть здоровым, надо заниматься физкультурой и есть по утрам овсянку».

2. «Надо учить английский».

3. «На день рождения положено дарить подарки».

4. «Красить волосы в красный цвет нельзя».

5. «Нельзя побывать в Париже и не посетить Лувр».

Носителей этих идеализации раздражают те, кто их опровергает словами или действиями.

Идеализация своих знаний о себе. Примеры:

1. «Я порядочный человек».

2. «Я вкусно готовлю».

3. «Я никогда не буду работать на грязной работе».

4. «Я образованный».

5. «Я не из тех, кто разводится».

Носителей 1, 2, 4-й идеализации раздражают те, кто сомневается в наличии у них этих качеств. Также они боятся попасть в ситуацию, где эти качества не проявятся в полной мере. Тому, кто идеализирует свое образование, очень страшно где-либо показаться невежественным, он ужасно нервничает в среде интеллигентных людей, а тот, кто «вкусно готовит», готов ночами сидеть и стругать капусту, только бы про него не сказали, что стол у него не слишком богат. Эти люди — рабы своих высказываний. Или чужих высказываний. Неважно, сам ли человек назвался отличным кулинаром или его назвали, но факт остается фактом: он зависит от этого имиджа и не может никого разочаровать. Другой же человек, который не идеализирует свои кулинарные способности, свободен готовить хорошо, когда у него есть время, или не готовить вообще, когда он не хочет. Носители 3, 5-й идеализации, сами того не ведая, строят свою жизнь так, чтобы рано или поздно оказаться на грязной работе или развестись. Это обычный вариант программирования с частицей «не».

Как ни странно, девушки, идеализирующие свою красоту, попадают в общество девушек еще более красивых или пользующихся большим успехом у мужчин, и это их сильно огорчает. То же самое можно сказать о людях, идеализирующих свой талант и другие достоинства. Такой человек рискует оказаться в неловкой ситуации, когда он в компании будет хвастаться своим пением, в то время как за столом будет скромно сидеть оперный певец. По этому поводу хочется вспомнить мудрое высказывание из одного детского мультфильма про львенка. Оно рассчитано на самых маленьких детей, но его в полной мере можно отнести и к некоторым «особо одаренным» взрослым: «Никогда не говори, что ты самый сильный, — найдется кто-то, кто сильнее тебя! Никогда не говори, что ты самый умный — найдется кто-то, кто умнее тебя! Никогда не говори, что ты самый красивый — найдется кто-то, кто красивее тебя!»

Идеализация своих знаний о других. Примеры:

1. «Зина не сможет выйти замуж, она слишком несимпатичная!»

2. «Елизавета Патрикеевна — отличный педагог!»

3. «Михаил Потапович совершенно не умеет лгать!»

4. «Все очень меркантильные!»

Когда Зина выходит замуж, для такого человека случается целая трагедия, ибо Зина опровергла его предсказание, а значит, нанесла ощутимый удар по его интеллекту. То же самое случается, когда не подтверждаются и другие «знания»: человек до конца пытается доказать свою правоту, когда же у него ничего не получается, он чувствует себя униженным и разбитым, хотя на самом деле лично его педагогические качества Елизаветы Патрикеевны или отсутствие меркантильности у некоторых знакомых никаким образом не касаются.

Идеализация привязанностей — невозможность полноценной жизни без определенных вещей, людей, дел, ритуалов или традиций.