Григорий Климов - Дело № 69

На это отвечает сам Солженицын. Сразу после высылки из СССР он выпустил свой очередной «Манифест» («Письмо вождям СССР». Кстати, в русском издании ИМКИ, то есть для русских «кроликов», все эти щекотливые места выпущены. Опять фигеле-мигеле) по секрету всему свету! где он оглашает (журнал «Тайм» от 11 марта 1974) свое «политическое кредо» и «программу спасения русского народа» в следующем порядке:

1. Полное и безоговорочное расчленение России до границ РСФСР. Операция куда более радикальная, чем об этом мечтают самые оголтелые сепаратисты стэцьковцы-паписты, казакийцы и т.д. За это Солженицын моментально получает благодарственную телеграмму от Льва Добрянского вождя галицко-униатской нации.

2. После тотального расчленения Россия, прихрамывая, уходит из Европы в Сибирь да, да, за Урал и...

3. Там, в Сибири, за Уралом, Россию прихлопывает Китай! Солженицын с патологическим злорадством злоумствует о будущей войне с Китаем, где погибнет «минимум 60 миллионов» русских. После этого русский народ по Солженицыну практически перестанет существовать на нашей планете!

Что это, бред сумасшедшего? Нет, Солженицын просто повторяет то, о чем мечтают теоретики-геополитики Госдепартамента в своем журнале «Форин Аффэйрс». Об этом же писал и другой полукровка, Амальрик, студент-недоучка, выгнанный из университета, которого западная пропаганда выдает за «Историка» (с большой буквы!). Амальрик писал это же самое в своем памфлете «Доживет ли Советский Союз до 1984 года?», каковой, вероятно, был подсунут ему на подпись американцами. Так же, как теперь подсунули «Манифест» Солженицыну. Вот он и повторяет это, как ученая ворона, которая не понимает, что она говорит.

От такого «Манифеста» смутилось даже «Новое Русское Слово». Сразу же под «Манифестом» Солженицына (НРС от 5 марта 1974), на той же странице, многозначительно помещена большая статья-лодвал «Гениальные безумцы».

Автор, почему-то прячущийся за инициалами: П.М., тщетно пытается разобраться в этом трудном вопросе, и похоже на то, что он сам эпилептик. Хм, а как же насчет Солженицына?

Хотя НРС честно смутилось и, как фиговым листком, прикрылось статьей о сумасшедших, но зато наши князья церкви, ничтоже сумняшеся, бухнули во все колокола с молебнами о Солженицыне!? Том самом, который декларирует тотальное расчленение матушки-России и, как антихрист, каркает о гибели матушки-России повторяя мечты всех врагов России.

Ведь нашим князьям церкви пора было бы знать, что Солженицын уже давно, с «Августа 14», печатается в парижской ИМКЕ, которая является духовным детищем чертоискателя Бердяева и продолжает дело Бердяева. Ведь, по сути дела, «неохристианин» Солженицын – это необердяевец.Потому-то его и печатает бердяевская ИМКА, а не, скажем, монастырь в Джорданнвилле, где тоже есть своя типография. И нашим князьям церкви пора было бы знать, кто такой Бердяев, что такое бердяевская ИМКА, и какая разница между Богом и дьяволом. И недаром философы говорят, что дьявол, Люцифер, любит принимать облик ангела света. А теперь сатанизм прячется за гуманизм.

В результате получается абсурд. В журнале «Тайм» от 11 марта 1974 Солженицын декларирует на весь мир тотальное расчленение России и злоумствует о гибели России. Второй мессия, созданный международной прессой, оказался антихристом. А буквально на следующий день, в газете «Наша Страна» от 12 марта, сообщается, что митрополит Филарет опубликовал в «Православном Вестнике в Канаде» приветственную телеграмму Солженицыну, где называет этого антихриста «верным сыном Русской Православной Церкви»?! И по распоряжению Синода молебны о Солженицыне во всех церквах! Прямо Второе Пришествие!? Но кто это пришел: лжехристос или антихрист!? Или просто полусумасшедший полуеврей, такой же, как Ленин и Керенский, но теперь маскирующийся под «Неохристианина» бердяевского толка?!

По пути митрополита Филарета (которого на это подбил, вероятно, братец Граббе) пошли также архиепископ Антоний Западно-Американский, архиепископ Канадский Виталий, архиепископ Женевский Антоний, епископ Манхаттэнский Лавр и епископ Штутгартский Павел.

При этом я заметил, что архиепископа Чикагского Серафима в этом забавном списочке нет. Это тот самый архиепископ Серафим, который, послушав богохульный бред дурдомщика Тарсиса, демонстративно стуча сапогами, ушел с собрания в «Доме Свободной России». Видимо, владыка Серафим теперь точно так же раскусил и необердяевца Солженицына. Вот это настоящий духовный пастырь, охраняющий свою паству от волков, маскирующихся в овечьи шкуры.

В чем же загадка «Второго Пришествия», где перепутали Христа и антихриста? Говорят, что к каждому мирянину для соблазна приставлен один черт, к священнику десять чертей, а к монаху сто чертей. А ведь наши архиепископы-то монахи. Ну, вот их черт и попутал. Так, как митрополита Филарета, говорят, все время путает братец Граббе.

Вот потому-то в доброе старое время к Святейшему Синоду приставляли Оберпрокурора с хорошей дубинкой. Чтобы отгонять тех чертей, которые путают даже высшее духовенство.

Поэтому я, бывший советский раб Божий, смиренный Григорий, присяду на минуточку в кресло Оберпрокурора Синода и напомню нашим князьям зарубежной церкви, кто такой чертоискатель Бердяев, и что такое бердяевская ИМКА, которая продолжает дело Бердяева и именно поэтому печатает «неохристианина» Солженицына.

Хотя наши левые круги всячески пропагандируют Николая Бердяева (1874-1948), называя его гениальным философом и даже лучшим русским философом ХХ-го века, но в действительности он не был ни доктором философии, ни профессором, а только студентом-недоучкой, который даже не закончил университета. Подобный же трюк теперь проделывают с полукровкой, порнографом и студентом-недоучкой Амальриком, которого продают как «Историка» с большой буквы. А занимается всем этим княгиня пресса, подруга князя мира сего, который есть лжец и Отец лжи.

По сути дела Бердяев был философом-самоучкой, который, как фокусник, жонглировал заумными словами и создавал иллюзию учености: профетизм, эсхатологизм, онтологизм, антропологизм, космологичность, коммюнотарность, антиномичность и так далее прочее. В общем, разводил антимонии. Как Пикассо дурил в живописи, так Бердяев дурил в философии.

В молодости Бердяев был пламенным марксистом, за что прохлаждался три года в ссылке. После марксизма он переключился на «богоискательство», за что в 1915 году он попал под суд юрисдикции Святейшего Синода, который приговорил этого «богоискателя» к вечной ссылке в Сибирь (!),явление в русской истории совершенно исключительное. По сути дела это было не богоискательство, а чертоискательство, неосатанизм.