Евгений Яхнин - Размышления о разуме, Боге и будущем человечества

Кому-то может показаться, что человека это не должно особенно беспокоить. В конце концов, человек — царь природы и вполне может весь «полезный» животный и растительный мир не только приспособить для своих нужд, но и сохранить. Все же ненужное, «бесполезное», ядовитое, кровососущее, переносящее заразу: мухоморы, скорпионы, клещи, комары, змеи, жабы, крысы, мыши, волки, тигры, репей, бузинa, все сорняки, болезнетворные микроорганизмы и т. д. и т. п. (порядочно наберется) — пусть сгинет и ничего в этом страшного нет. Опаснейшее, трагическое заблуждение!

Живая природа — единый организм и существует в непрерывном взаимодействии со средой. Бесчисленные замкнутые цепочки переработки неорганического и органического материала на земле последовательностью живых организмов, питающих друг друга собой и продуктами своей жизнедеятельности, начиная с растений, хорошо сбалансированы. Состав земной атмосферы, водной оболочки и верхнего слоя земной коры уже миллионы лет остается (в определенных пределах) постоянным. Выпадение нескольких, как-будто незначительных, живых звеньев из этой бесконечной цепи может кардинальным образом изменить круговорот веществ в биосфере; изменится состав среды обитания живого и жизнь в ее нынешних формах окажется на земле невозможной. Не удивляйтесь, для человека гибельно снижение содержания в воздухе кислорода всего на несколько процентов.

Поэтому надо учить детей и самим охранять каждую травинку и листик, каждого червячка и букашку, каждый хвостик у живого. Не дай Бог, цепочка разорвется в опасном месте и все рассыпется в одночасье и необратимо.

Экологи издают Красные книги об исчезающих растениях и животных, кричат: — Остановитесь люди! Но, пока тщетно.

Можно было бы приводить еще сотни примеров и говорить о грядущей катастрофе, но сказанного выше, мне кажется, достаточно.

Опасность самоуничтожения человечества осознана научной элитой и начинает проникать в умы политиков и предпринимателей. В соответствии с прогнозом группы Д. Медоуз (доклад «Пределы роста», подготовленный в рамках Римского клуба, и далее его продолжение «За пределами роста») середина XXI века из-за энергетического и белкового дефицита, загрязнения среды, изменения климата чревата планетарным кризисом.

По последним оценкам в существующей экосистеме могут прокормиться 2 млрд. человек, с учетом возможной продуктивности океана — 4 млрд. человек, причем это оценка сверху.

Ясно, что численность человечества, достигшая в конце нашего века 5 млрд., обусловила нарушение равновесия и начало процесса деградации земной экосистемы (по отношению к человеку). Для того, чтобы начавшаяся деградация не перешла в необратимую стадию, человечеству необходимо сократиться до одного миллиарда. Ситуация кажущаяся неразрешимой.

Независимо от того, каким путем человечество будет решать эту проблему, наилучшей предпосылкой для реализации самой возможности ее решения является объединение человечества, объединение всех людей разных стран в единое сообщество землян, которые так же, как и Антуан де Сент-Экзюпери, поймут, что земля — «Планета людей» и «все мы — пассажиры одного корабля по имени Земля».

Вообще говоря, стремление людей к объединению, эксплуатация идеи объединения прослеживается на протяжении всей истории цивилизации. Даже мифологическое строительство Вавилонской башни можно рассматривать как символ понимания того, что в единении люди способны добиться очень многого — добраться до Бога. В хорошо известных исторических процессах централизации, объединения удельных княжеств можно усмотреть, хотя и в уродливой форме, реализацию идеи объединения.

Процессы централизации проявлялись не только в государственном аспекте, к ним стремились религиозные общины, секты и движения в переплетении с политическими институтами власти.

Практически во всех дошедших до нас этических и религиозных учениях идея гармонии, единения людей проступает достаточно ясно. Ее мы находим у Конфуция, она есть главная историческая задача Ветхого завета (Библии) Моисея, который послужил идеологической основой формирования через единобожие единого еврейского народа. Она лежит в основе исторической миссии Мухаммеда, объединившего различные арабские общины и племена в единый народ с государственной формой жизни. Она является высшей целью человеческого существования в учении Христа, которое через Любовь ведет всех людей к объединению в Царствие божием.

Несмотря на то, что в последующие века интересы, разделяющие людей, во многом оказались важнее главных принципов и христианства, и ислама, и других учений, зовущих людей к единению, вечная, благородная идея единения людей никогда не исчезала и по-прежнему рассматривается религиозными и политическими лидерами, философами, интеллектуалами учеными и деятелями искусства как важнейшая.

В 1868 году Баха-Улла основал (в Хайфе) центр новой всемирной религии, которая провозглашает принцип единства и целостности всего человеческого рода, необходимость объединения и утверждает, что это объединение уже постепенно происходит, объявляет религию инструментом мира и согласия. Замечательно, правда!

Это религиозное направление получило название Веры Бахаи и насчитывает в настоящее время около 7 миллионов последователей. В XX веке идея объединения приобретает более отчетливое звучание, хотя и не всегда при этом имеется в виду объединение в глобальном масштабе.

Так, в 1902 году патриарх Иоаким III написал энциклику об объединении церквей, но только православных. Патриарх Афинагор I пошел дальше и совместно с Папой Павлом VI добивался объединения всех христианских церквей. При этом он мечтал о всемирной республике, заквашенной на христианстве, считая, что мировая цивилизация невозможна без духовной основы. В 1954 году Сан Мюн Мун (в Корее) основал новую религию, продолжающую христианские традиции, — Церковь Объединения.

Можно сказать, что идея объединения в нашем веке уже витает в воздухе. Совсем недавно, в этом (1995) году, во Флоренцию на межрелигиозный форум съехалось более тысячи видных богословов и священнослужителей всех крупных мировых религий. Идеи мира и единения звучали на нем набатом.

Интеллектуальные лидеры современной эпохи раньше политиков осознали необходимость предотвращения грядущей катастрофы. Примером тому могут служить: доклад выдающегося теоретика и разработчика космических кораблей Г.Оберта «Ответственность ученого», одна из первых общественно-политических работ А.Д. Сахарова «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе», манифест Рассела — Эйнштейна о предотвращении военной катастрофы и необходимости образования всемирной республики с единым всемирным правительством. Манифест и рожденное им Пагоушское движение уже сыграли большую роль, политики о многом договорились, приостановлена гонка ядерных вооружений и производство других видов оружия массового поражения.