Моисей Рубинштейн - О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 1

Так обосновывается педагогическая трудовая система.

Таким путем открывается и еще одна педагогическая перспектива: найти себя значит создать свою личную устойчивость, самодовление, – то зрелое равновесие, которое впервые гарантирует осуществление лозунга «быть на своем месте» и полный размах и глубь свободы, этой подлинной сердцевины личности. Плод этот зреет также постепенно и должен культивироваться с детства. Только отсюда открывается широкий горизонт господства и над собой, и над вещами, что неразрывно в конце концов связано друг с другом.

Отсюда из всестороннего раскрытия человека как цельной личности со всеми ее сторонами и следствиями открывается перспектива космического значения, которую ряд философских учений принял за исходный пункт: человек был сначала космической пылинкой среди пылинок, он не был центром вселенной, но он может и должен сделаться им, переместив центр из голого бытия в деяние, в царство сотворенного.

Таков его путь, если он должен быть озарен светом смысла.

Аристотель. Этика. СПб., 1908.

Авенариус, Р. Критика чистого опыта: в популярном изложении А. Луначарского. М., 1905.

Алексеев, С. А. (Аскольдов). Мысль и действительность. М., 1914.

Бергсон, А. Соб. соч. в 5 т. СПб., 1914.

Бергсон, А. Материя и память. Исследование об отношении тела к духу. СПб., 1911.

Бергсон, А. Смех в жизни и на сцене. СПб., 1900.

Бердяев, Н. А. Два типа миросозерцания (По поводу книги С. Л. Франка «Предмет знания») // Вопросы философии и психологии. 1916. № 4. С. 302 – 315.

Бердяев, Н. А. Смысл творчества: опыт оправдания человека. М., 1916.

Бердяев, Н. А. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н. К. Михайловском. СПб., 1901.

Бережков, Ф. Субъективны ли чувственные качества // Георгию Ивановичу Челпанову от участников его семинариев в Киеве и Москве. 1891 – 1916. Статьи по философии и психологии. М., 1916.

Бинэ, А. Душа и тело. М., 1910.

Бруно, Дж. Изгнание торжествующего зверя. СПб., 1914.

Булгаков, С. Н. Философия хозяйства. М., 1912.

Булгаков, С. Н. Софийность твари (космодицея) // Вопросы философии и психологии. 1916. № 2 – 3. С. 79 – 194.

Булгаков, С. Н. Трансцендентальная проблема религии // Вопросы философии и психологии. 1914. № 4. С. 580 – 652.

Бэн, А. Психология. СПб., 1887.

Вильман, О. Дидактика как теория образования в ее отношениях к социологии и истории образования. Т. 1 – 2. М., 1904 – 1908.

Виндельбанд, В. О свободе воли. Двенадцать лекций Вильгельма Виндельбанда. М., 1905.

Виндельбанд, В. Прелюдии. Философские статьи и речи. СПб., 1904.

Вышеславцев, Б. П. Этика Фихте. М., 1914.

Грановский, Т. Н. Т. Н. Грановский и его переписка. Т. 1 – 2. М., 1897.

Грот, Н. Я. О научном значении оптимизма и пессимизма как мировоззрений. Одесса, 1884.

Гуссерль, Э. Философия как строгая наука // Логос. 1911. № 1. С. 1 – 56.

Декарт, Р. Метафизические размышления. СПб., 1901.

Джемс, В. Вселенная с плюралистической точки зрения. М., 1911.

Джемс, В. Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления. СПб., 1910.

Достоевский, Ф. М. Записки из мертвого дома. СПб., 1894

Зеньковский, В. В. Проблема психической причинности. Киев, 1914.

Зиммель, Г. Истина и личность: (Из книги о Гете) // Логос. 1912 – 1913. № 1 – 2. С. 37 – 52.

Ильин И. А. Проблема оправдания мира в философии Гегеля // Вопросы философии и психологии. 1916. № 2 – 3. С. 280 – 355.

Ильин, И. Философия как духовное делание // Русская мысль. 1915. № 3. С. 112 – 128.

Кант И. Критика практического разума. СПб., 1908.

Кант И. Религия в пределах только разума. СПб., 1908.

Карлейль, Т. Sartor Resartus. М., 1902.

Короленко, В. Г. Очерки и рассказы. Кн. 5. М., 1915.

Котляревский, С. А. Философия конца. Трубецкой Е. Миросозерцание Вл. С. Соловьева. Т. I – II // Вопросы философии и психологии. 1913. № 4. С. 313 – 338.

Кошелев, А. И. Записки Александра Ивановича Кошелева. Берлин, 1884.

Кронер, Р. Философия «Творческой эволюции» (А. Бергсон) // Логос. 1910. № 1. С. 86 – 117.

Лало, Ш. Введение в эстетику. М., 1915.

Лапшин, И. Опровержение солипсизма // Ученые записки основанные Русской учебной коллегией в Праге. Прага, 1924. Т 1. Вып. 1: Философские знания. С. 13 – 67.

Лапшин, И. И. Проблема чужого я в новейшей философии. СПб., 1910.

Лейбниц, Г.-В. Избранные философские сочинения. М., 1908.

Лопатин, Л. М. Вл. С. Соловьев и князь Е. Н. Трубецкой // Вопросы философии и психологии. 1913. № 5. С. 375 – 419.

Лопатин, Л. М. Настоящее и будущее философии // Вопросы философии и психологии. 1910. № 3. С. 263 – 305.

Лопатин, Л. М. Неотложные задачи современной мысли // Вопросы философии и психологии. 1917. № 1. С. 1 – 80.

Лопатин, Л. М. Положительные задачи философии. Ч. 1 – 2. М., 1886 – 1891;

Лопатин, Л. М. Положительные задачи философии. 2 – е изд. Ч. 1. М., 1911.

Лопатин, Л. М. Философские характеристики и речи. М., 1911.

Лосский, Н. О. Мир как органическое целое // Вопросы философии и психологии. 1915. № 2. С. 99 – 152.

Лосский, Н. О. Обоснование интуитивизма. Пропедевтическая теория знания. СПб., 1906.

Маковельский, А. О. Досократики. Ч. 1 – 3. Казань, 1914 – 1919.

Милль, Д. С. Система логики силлогистической и индуктивной. М., 1900.

Новгородцев, П. И. Об общественном идеале // Вопросы философии и психологии. 1916. № 4. С. 440 – 511.

Пассек, Т. П. Из дальних лет. Воспоминания. Т. 1 – 3. СПб., 1905 – 1906.

Пирсон, К. Грамматика науки. СПб., 1911.

Покровский, М. Идеализм и законы истории // Правда. 1904. № 2 – 3.

Пыпин, А. Н. История русской литературы. Т. 1 – 4. СПб., 1898 – 1899. Религиозно – философская библиотека. Вып. 20. О цели и смысле жизни. М., 1909.

Ремке, И. О достоверности внешнего мира для нас // Новые идеи в философии. 1913. № 6. С. 66 – 98.

Риккерт, Г О понятии философии // Логос. 1910. № 1. С. 19 – 61.

Риккерт, Г Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911.

Риккерт, Г. Философия жизни. Изложение и критика модных течений философии нашего времени. СПб., 1922.

Роллан, Р. В стороне от схватки. Петроград, 1919.

Скабичевский, А. Очерки умственного развития нашего общества. 1825 – 1860 // Отечественные записки. № 12. 1870. С. 85 – 123.

Соловьев, В. С. Русская идея. М., 1911.

Cоловьев, В. С. Собр. соч. В 15 т. СПб., 1873 – 1877

Спенсер, Г Статьи о воспитании. СПб., 1914.

Станкевич, Н. В. Переписка Н. В. Станкевича. 1830 – 1840. М., 1914.

Толстой Л. Н. Сочинения графа Л. Н. Толстого. М., 1887.

Трубецкой, Е. Н. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917.

Трубецкой, Е. Н. Мировая бессмыслица и мировой смысл // Вопросы философии и психологии. 1917 № 1. С. 81 – 113.