В. Авдеев - Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2

Так что рассмотрим некоторые «детали» этой невидимой войны.

Сначала в событиях начала ХХ века.

Вспомним слова из песни Игоря Талькова «Россия»:

Этими поэтическими образами: «опустили на колени» «приговор» «топор палача» – можно выразить суть «невидимого оружия» ХХ века. Того оружия, который душит Русский мир, не нанося ущерба ни жизненному пространству, ни природным ресурсам России.

Повторяю, для победы над Русским миром «приговор» мог быть только таков: нужно разрушить русское саморазвитие.

Ясно, что такой «приговор» для многомиллионного Русского мира быстро привести в исполнение невозможно. 100 миллионов русских – это не 100 человек. Всех их вместе не соберешь и головы на плахе – не посечешь. Тут нужен особый, массовый «топор» . Тем более что потенциал Русского мира ежегодно пополнялся миллионами вырастающих русских детей. Суть главного «инструмента дьявола» для приведения в исполнение «приговора» выразил проницательнейший философ Иван Александрович Ильин: «Интернационализм – есть духовная болезнь и источник соблазнов».

Есть люди, которые гордятся своими болезнями… Такой человек носит в себе язву, мучается, но горд, именно, «язвой». Это не страшно, если «язва» не заразная. А если заразная?.. Тогда заразятся все окружающие.

Вот на такого человека и похож нынешний Русский мир. Мы гордимся «духовной болезнью», хотя именно она «заразила» нас в ХХ веке, и с тех пор, – вот уже 80 лет, губит больше всего.

В отличие от «борьбы классов», зло интернационализма, распространяясь «заразой», проникает в душу человека на уровень подсознания, подавляет заботу о собственных детях и заставляет заботиться о чужих. Этим «духовная болезнь» ХХ века душит жизнеродность Русского мира в самом зародыше. Но в невидимой войне, как я покажу ниже, много ущерба Русскому миру принес и «источник соблазнов» .

Именно, интернационализм – это то «оружие сатаны», которое Игорь Тальков выразил образом – «топор над палачом» .

Надо признать, этот «топор» — универсальный «инструмент». Помните топор в романе Жюля Верна, который злодеи подложили под компас рулевого, чтобы сбить с правильного курса корабль «пятнадцатилетнего капитана». Так и интернационализм стал таким же «топором», подложенным под «компас» Русского мира. Именно интернационализм «отклонил корабль» России с курса векового русского саморазвития, направив в демографическую петлю вырождения.

Надо признать, интернационализм – это долгодействующий «инструмент». Он десятилетия ослаблял нас, русских, разрушал вековую устойчивость Русского мира. Если же мы еще и возгордились им, то вполне определенно – это «инструмент сатаны».

С чего началось русское разрушение?..

О событиях начала ХХ века написано много. Например, в книге Александра Солженицына «Россия в обвале» [27] и в математически строгой работе Игоря Шафаревича «Русофобия» [28]. Повторяться нет резона.

Исходя из метода сатаны: « на 1 слово зла и лжи – сотни правдивых слов», выделим «детали дьявола» в виде кратких концепций, «отсеяв шелуху» правдивого многословия «учителей коммунизма». Получим «сухой остаток».

Карл Маркс заявив, «У пролетариата родины нет!» — провозгласил приоритет интернационального над национальным. Так что тут прямая аналогия с идеологией «общечеловеков».

Большевики-интернационалисты эту концепцию лишь усилили.

Троцкий-Бронштейн: «Будь проклят русский патриотизм!» «мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения».

На вопрос: «А как же Россия?» – Троцкий отвечал: «На Россию наплевать – ибо я большевик!»

Зиновьев-Апфельбаум требовал: «Каленым железом прижечь намек на великодержавный русский шовинизм».

Ленин характеризовал Русский мир как – «море шовинистической великорусской швали»,»русский человек – плохой работник».

В песне «Россия» Тальков пел: «И приговор тебе прочел кровавый царь…» Причем слова: «великий Ленин» Игорь был вынужден заменять на – «великий… гений» . Иначе его не пустили бы на сцену. И песню его мы никогда и не услышали бы. Так что « приговор» Ленина был таков: не надо соблюдать формального равенства наций, во взаимоотношениях народов установить « такое неравенство, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей…» Ясно, что под «нацией угнетающей» Лениным подразумевался Русский мир.

Неудивительно, что находясь в больном состоянии, Ленин в записке от 6 октября 1922 года главному редактору газеты «Правда» Каменеву-Розенфельду писал: « Великорусскому шовинизму объявляю бой не на жизнь, а на смерть. Как только избавлюсь от проклятого зуба, съем его всеми здоровыми зубами».

Бухарин наставлял: «Мы должны поставить себя в положение… более низкое с другими национальными течениями».

Луначарский о задачах школы: «преподавание в направлении создания национального чувства должно быть отброшено».

Из «сухого остатка» концепций главных учителей коммунизма ХХ века суть «приговора» вполне вырисовывается: «Наплевать на Россию, выжечь русский патриотизм, русских довести до отупения, поставив в положение более низкое».

Как покажу ниже, суть практики интернационализма СССР может быть выражена формулой: «русские интересы – ниже всего»!..

Понятно, «палачу» неудобно приводить «приговор» в исполнение, пока жертва на ногах. Жертву надо поставить на колени…

А как «опустить на колени» миллионы русских людей?..

Главным средством для этого стала русофобия. Суть ее скроена по тому же методу сатаны: «русское нельзя возвышать, обязательно нужно поставить русских «в положение более низкое».

На житейском уровне метод еще проще: тверди человеку постоянно: «ты – свинья! ты – свинья!» – он и захрюкает.

Постоянное внушение человеку: «ты от скотины ничем не отличаешься» нацелено вполне конкретно, – на подавление собственного самосознания Человека. Так что разницы же между научным: русофобия и обыденным: «ты свинья», – просто, нет.

Воздействуя на разум и душу, русофобы ХХ века неутомимы. И надо признать прямо: за десятилетия «воспитания» многие из нас перестали знать и любить русские ценности. Грустно, но многие «опустились на колени», многие «захрюкали». Тут уж «топору» совсем сподручно стало и «рубить», и губить русские души.