Михаил Тевосян - Осмысление процессов

«Массы никогда не знали жажды истины, они требуют иллюзий, без которых они не могут жить. Ирреальное для них всегда имеет приоритет перед реальным, нереальное влияет на них почти так же сильно, как реальное. Массы имеют явную тенденцию не видеть между ними разницы» – размышляет, в попытке осмыслить природу происхождения иллюзий и фантазий, основатель психоанализа австрийский психолог – Зигмунд Фрейд.

Что управляет человеческой жизнью и заставляет его жить в мире иллюзий? Вероятней всего, в основе этого управления лежит страх! Но откуда берется страх и что это такое? Ранее мы выяснили, что все виды и формы жизни, начиная с самой вселенной и заканчивая человеческим обществом, обладают разумным полем. Контуры этого поля выходят за границы своих физических оболочек, что позволяет разумным автономиям взаимодействовать друг с другом на энергетическом уровне. В зоне взаимодействия разумных полей больший потенциал энергий диктует условия разумной автономии с меньшим потенциалом энергий. Поэтому, совершенно логично, что вся конструкция, начиная от каждого атома и заканчивая вселенной, в том числе всеми видами и формами жизни взаимосвязана и представляет собой многоуровневую и многослойную систему управления, где главенствует гармония.

Рассматривая модель атома, мы удостоверили, что при взаимодействии энергии разума и энергии природы образуется физическая оболочка химического элемента. Энергия природы, при взаимодействии с энергией разума создает центростремительную силу, тем самым образуя ядро атома. Энергия разума, при взаимодействии с энергией природы создает центробежную силу, тем самым образует импульс, действующий на внешней границе физической оболочки химического элемента. Образованный импульс моделирует создание энергетического поля. Это поле позволяет входить во взаимодействие с энергетическими полями других химических элементов. При этом, мы выяснили, что материя зарождается только при условии, что энергия разума по своему потенциалу превалирует над потенциалом энергии природы. Это обстоятельство является гарантом сохранения гармонии в процессе взаимодействия видов и форм жизни.

А теперь, представим, что энергетическое поле провалится внутрь физической оболочки. Это может быть и на уровне атома, или на уровне живого организма, когда его жизненное поле становится слабым и нежизнеспособным. Конечно, эта конструкция будет разрушена. Угроза разрушению целостной конструкции и есть основа страха. Действуя на множестве уровней, будь-то живая или неживая форма материи, страх несет информацию о разрушении.

Состоянию страха сопровождается искажением энергетического поля, обнажающего физическую оболочку любой разумной автономии, будь-то живая форма материи или неживая. В основе возникновения страха действует механизм, основанный на взаимодействие – действие и действие – взаимодействие. Это состояние может быть основано на физическо-энергетическом контакте или энергетическо-физическом контакте. В основе энергетическо-физического контакта, первично взаимодействие энергетических полей, а значит, действует механизм взаимодействие – действие. В основе физическо-энергетического контакта первично взаимодействие тел.

В случае с диким животным все зависит оттого, каким образом будет происходить выравнивание энергетического поля взаимодействующих объектов и субъектов. Механизм поиска баланса и равновесия нацелен на использование химических и физических свойств вещества для формирования определенных качеств и способностей, которые приведут взаимодействующие объекты к состоянию баланса и равновесия, в результате которого энергетического поля будут выровнены.

Возьмем в качестве примера дикое животное. Как только животное почувствует угрозу, будь-то на энергетическом или на физическом уровне, его энергетическое поле проваливается вглубь его физической оболочки. Животное идентифицировало страх. Животное должно предпринять ответное действие, чтобы избавиться от страха. Если качества и способности животного позволяют ему адекватно реагировать на страх, то оно выживает. Животное не способно длительное время жить в страхе, ибо длительное состояние страха обнажает его физическую оболочку через которую его покидают жизненные силы.

Все виды и формы жизни, в том числе и дикие животные сотворены так, чтобы жить не в страхе. Поэтому мы можем выдвинуть версию, что к моменту рождения на планете перворожденного человека, на поверхности планеты не осталось ни одного представителя мира дикой природы, вида и формы жизни, которое способно жить в страхе. Те модели поведения животного, которые мы идентифицируем, как поведение, вызванного под действием страха, на самом деле являются примерами рационального поведения видов и форм жизни во взаимодействие друг с другом, основой которых являются инстинкты, или условные и безусловные рефлексы.

Все виды и формы жизни, которые жили в страхе, давно уже вымерли. Остались только те, модель поведения которых, в высшей степени рациональна и не противоречит миру гармонии. Не страх управляет жизнью дикого животного, а инстинкты, которые сформировались в процессе эволюционных преобразований, а также условные и безусловные рефлексы, которые приобретает то или иное животное, в процессе половой зрелости или других сложившихся обстоятельств.

Информацию о разрушении и ответное действие можно назвать конструктивным страхом. Конструктивный страх является своеобразным хирургическим инструментом, который вырезает из мира гармонии представителей вида, неспособных осуществлять функцию по сохранению баланса и равновесия во взаимодействии видов и форм жизни. Страху предшествует процесс взаимодействия-действия и действия-взаимодействия, в результате которого возникает два основных его состояния – рациональное и иррациональное. Их также можно назвать конструктивными или деструктивными. Рациональное действует практически мгновенно, заставляя энергию разумного поля направить в те органы и системы организма, которые вырабатывают необходимые для защиты химические вещества, а также стимулируя тот комплекс качеств и способностей, которые защищают животное. В итоге, весь этот комплекс мер является элементом побудительного действия, который нацелен на рациональное взаимодействие видов и форм жизни друг с другом.

Если, в процессе взаимодействия объектов и субъектов, состояние страха не побуждает к формированию необходимых качеств и способностей, которые способны сохранить баланс и равновесие, то такое животное погибает. Смерть наступает для естества и сущности животного, для его органов и систем организма, но не затрагивает органические или неорганические соединения, организованные на уровне молекул и атомов. Для разрушения нижележащих уровней необходимо, чтобы количество деструктивного страха было абсолютным. К счастью, мир дикой природы, как и сам человек, не обладают такой способностью. Но такой способностью обладает человеческое общество.