Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Тут можно читать онлайн Михаил Тевосян - Осмысление процессов - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, издательство Литагент «Издать Книгу»fb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Осмысление процессов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Издать Книгу»fb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.73/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Тевосян - Осмысление процессов краткое содержание

Осмысление процессов - описание и краткое содержание, автор Михаил Тевосян, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.

Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.

Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.

Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Осмысление процессов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Осмысление процессов - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Тевосян
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В культивировании деструктивного страха большую лепту внес характер развития общественных отношений. Наказание наступало за определенные действия, которые не приветствовались ни обществом, ни государством. Но при этом – ни само общество, ни само государство не прикладывали сил к развитию таких качеств, которые не подразумевали бы культивирование добра и не были бы заслоном для культивирования зла. Весь парадокс состоял в том, что если бы можно было бы культивировать добро, то никакая нация и никакое государство бы не устояло бы от агрессии другого государства, другой нации, другого народа.

В связи с этим, человек все далее отходит от своей первозданной сущности, а его разумное поле преобразуется в источник опасной для мироустройства энергии. Мысли человека отражают мир дисгармонии, а качество его разумной энергии становиться источником разрушения гармонии. Аккумулируясь в пределах околоземной орбиты, разумное поле человечества с каждым новым поколением приближает час Апокалипсиса, ибо бесконечное накапливание этой энергии в пределах околоземной орбиты невозможно. Оно ограничено и временем, и пространством, и имеет свою критическую массу, после которого разрушение столь хрупкого мира будет необратимо.

«Законы и указы нужны для того, чтобы карать за злобу, а не для того, чтобы побуждать к добру» – говорит о человеке и обществе китайский мыслитель, Лу Цзя. Страх нашел пристанище в том мире, где игнорируются позитивные знания, гармония, баланс и равновесие, где истине отводится место на постоялом дворе, а ложь и невежество царствуют в сверкающих залах парадных и гостиных. Создается мир иллюзий, далекий от реального мира истины – ирреальный, где состояние страха становиться тенью человеческого естества и сущности.

В настоящее время, деструктивный страх стал неотъемлемым элементом развития общественных отношений во всех государствах мира. В странах западной демократии приоритет отдается законам гласного соглашения или законам государства. Все, что прописано в законах государства – принимается к исполнению, за нарушение законов государства следует справедливое наказание. Благодаря демократическим процедурам странам западных демократий удается обеспечивать эффективное управление институтами государственной власти. Справедливость и порядок являются своеобразным бастионом для нации, которая находится в противостоянии с другими нациями, государствами и народами. В то же время, законы общественной морали опираются на большую свободу действий для личности и семьи.

В странах деспотичных, законы государства защищают интересы правящей элиты и к принципам справедливости не имеют никакого отношения. А на нижележащих уровнях ограничивается свобода личности и ущемляются права человека, что не способствуют развитию нации. Но жизнь человека, будь-то демократическое или тоталитарное государство никак не изменяет качества человеческой мысли. Американец также негативен, как палестинец или европеец. Их отличают лишь развитие общественных отношений, которые ограничивают модель поведения личности независимо от их национальной предрасположенности.

Конечно, нация, которая руководствуется принципами свободы и справедливости, окажется на вершине эволюции, сохранив язык и культуру. Но ей, в любом случае, придется решать эволюционную задачу и предложить человечеству ту модель человеческого общежития, которая позволит человеку стать творцом и созидателем.

Необходимо сказать, что деструктивный страх является тонким инструментом, как развития и сохранения нации, так и элементом ее разрушения. Если законы государства и законы общественной морали действуют в условиях нарушения принципов свободы и справедливости, то институты государственной власти, как и институты общественной морали, принимают вид бутафорских организаций, обслуживая интересы ограниченной группы лиц. На смену законам государства и законам общественной морали, приходят законы преступного мира. Когда законы преступного мира стоят выше законов государства и законов общественной морали: – нации разрушаются!

Все три основных института по культивированию страха, с переменным успехом будут развиваться и далее, до тех пор, пока человечество не подойдет к краю пропасти. «Законы должны искоренять пороки и насаждать добродетели» – сказал еще древнеримский политик и философ, Цицерон. Но, к сожалению, воз и ныне там. Законы удивительным образом обслуживают мир ирреальный и игнорируют мир истины. Если во главу угла поставить добродетель, то выявляется, что в процессе взаимодействия личности и общества, одних социальных систем с другими, добродетель уступает пороку.

Состояние страха является неотъемлемым элементом человеческого общежития. Но как и в мире дикой природы он должен стать неотъемлемым элементом гармонии. Если социальные институты нацелены на наказание индивидуума за преступления, то такой страх является деструктивным и ирреальным. У человека должен культивироваться другой вид страха – страх не стать созидателем и творцом, на основании развития добрых и полезных качеств и способностей. Страх, чтобы не стать творцом полезных и добрых дел, является страхом конструктивным и добрым.

«Страх наказания глушит пороки, но не родит добродетель» – слова французского литератора, Клода Гельвеция, как нельзя точно характеризуют тщетность современных институтов по культивированию страха, которые действуют со стороны законов государства, законов общественной морали или законов преступного мира. Такой страх никогда не станет основой позитивного развития социума и гармонического развития личности. Такое состояние страха сродни суициду, только в рамках человеческого общества, он несколько растянут во времени, по сравнению с жизнью человеческой. Поиск рационального решения в иррациональном пространстве только искажает человеческое естество и сущность.

Глава 17

Искаженное социальное пространство. Социальное моделирование

Человеческое самосознание сделало человека чужаком в этом мире, породило чувство одиночества и страха.

Эрих Фромм

Нашему замечательному мыслителю Аркадию Давидовичу принадлежат следующие слова: – «Берегите гомосапиенс от человечества» Ирония сия указывает на общество, как на основной источник человеческих бед. Законы человеческого общежития представляют опасность не только для видов и форм жизни, но и как оказалось и для самого человека. А слова классика англоязычной поэзии, Уистен Хью Оден: – «Чтобы влиться в толпу, вовсе не обязательно выходить на улицу – достаточно, сидя дома, развернуть газету или включить телевизор», говорят о более серьезном влиянии социального пространства на человеческую личность, которую не спасут от дурного влияния даже стены. Но вероятней всего, что реальность куда более трагична, чем можно представить на первый взгляд.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Тевосян читать все книги автора по порядку

Михаил Тевосян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Осмысление процессов отзывы


Отзывы читателей о книге Осмысление процессов, автор: Михаил Тевосян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x