Михаил Тевосян - Осмысление процессов

В попытке определить истинные цели и задачи человеческой жизни, пророки сталкивались с системным противоречием – всякое изменение системы вредно, как государству, так и обществу. Существовало нечто независящее от их желаний и стремлений. Создавалась ситуация, когда поражение негативными качествами и способностями делегировалось из глубин Вселенной. Словно бы, кто-то или что-что заложили этот алгоритм в эволюционные преобразования человечества. Изменить поражение человека и общества пороками и злом было невозможно.

Отметим, что сами мировые религии были сформированы не основоположниками, а их последователями. Они были людьми не глупыми, а во многих отношениях, умными и, что очень важно – практичными. Они понимали, что мобилизовать массы для решения общественных задач необходимо, как для укрепления национальной культуры, так и для развития государства. Монотеистическое мышление в этом случае подходило, как нельзя лучше! Адаптируя монотеистическое учение к реалиям общества они вынуждены искажать некоторые аспекты учения, мистифицировать их, и предлагать его обществу в том виде, которое гораздо полнее отвечало требованиям исторической эпохи.

В этом все религии похожи друг на друга, как две капли воды. Не будем упускать из вида и то, что во всех монотеистических религиях провозглашается приход Спасителя – второе пришествие, которое ознаменуется Апокалипсисом и спасением тех, кто истинно верует в Бога! На самом деле, приход Спасителя, есть не что иное, как признание последователей религиозных философий того очевидного обстоятельства, что мир не готов к познанию Истины. Необходимо время, как для изменения исторической ситуации, так и внешних и внутренних обстоятельств.

Сами пророки не могли говорить о Спасителе, ибо видели многие изъяны мира и предлагали его изменить в соответствии с теми знаниями и умениями, которыми они обладали. «Второе пришествие» – это изобретение их последователей!

Противоречие заключалось в том что истинное преображение мира возможно только в новых исторических условиях, когда все человечество будет озабочено решением общих для всех проблем, невзирая на границы, национальности и языки. Но вот это и было основным камнем преткновения! В разделенном границами, национальностями и языками человеческой цивилизации невозможно было найти общего для всех языка общения.

Это была неразрешимая задача со многими неизвестными. Будущее обязательно должно было наступить для решения общей для всех народов задачи, но это будущее должно наступить в другой исторической реальности. В тот период исторических преобразований государствам и обществам нужна не Истина, а вера и послушание. Миллионы церквей, мечетей и синагог удостоверяют, что монотеистическое учение Иисуса, Моисея и Мохаммеда превратилось в языческие культы. Величие религиозных сооружений – церквей, мечетей, синагог – вызывает в человеке мистическое поклонение, которое к Творцу не имеет никакого отношения, но порождает страх, которые испытывали наши предки, когда поклонялись идолам.

Крест на груди христианина удостоверяет форму, игнорируя содержание Христианства. Обряды и пожертвования, которые свойственны идолопоклонничеству и мифологическим культурам, каким-то образом нашли свое место в иудаизме, христианстве, исламе. Слова Мохаммеда, призывающие к усердию и терпению в овладении истинными знаниями и умениями, служению общественным интересам были реализованы в культовых действиях, которые к истинным знаниям и умениям не имеют никакого отношения.

Даже такое религиозное действо, как пост, трактуется как очищение. Тогда как оно было связано с рациональным взаимоотношением человека и мира окружающей его дикой природы. Ведь в период брачных игр в мире дикой природы необходимо дать возможность животным для спаривания, а во второй пост – дать возможность молодняку подрасти и окрепнуть. Но рациональное объяснение не имело никакого успеха в том искаженном пространстве, в котором пребывали человек и общество. Необходимо было вводить догмат формы и культивировать страх, призывая общество к послушанию и неукоснительному исполнению традиций и ритуалов! В противном случае одни могли погибнуть от голода, а другие от обжорства.

По существу, от идолопоклонства мировые религии переняли форму, которая реализована не только в артефактах, таких, как ношение креста, элементов религиозной одежды, культовые действия, обряды и традиции, величие культовых учреждений, но и также атрибуты, как молитва. Молитва, прежде всего, это культовое действо, которое связано с тем, что индивидуум, мысленно обращаясь к Богу стремиться подавить в себе негативное начало. Молиться, это периодически подавлять в человеке то умственное искажение, которое проявляется в его качествах и способностях. Очистившись от дурных мыслей, индивидуум ощущает прилив внутренних сил, которые должны придать ему сил к дальнейшей жизни.

Правда Мохаммед, Иисус, Моисей, Заратуштра, Будда, Конфуций говорили не о подавлении знаний и умений индивидуума, а о позитивном их развитии. Зачем человеку подавлять его природное естество и разумную сущность, если она будет основанием его плодотворной, полезной для человека и общества жизни? Религиозный догмат, что все люди грешны – имеет под собой все основания. Но поражение человеческого естества и сущности происходит не от человеческой сущности, а из глубин человеческого общежития, которое становиться мощным источником развития человеческих пороков. Укрыться от него невозможно, но ему можно противостоять, изменив принципы человеческой жизни, направив энергию общества в русло созидания и добра.

Несмотря на ужесточение норм общественной морали, люди с каждой новой эпохой становились еще более негативными, чем предыдущие поколения. Чем больше лидеры монотеистических религий пытались сложить все в единое смысловое пространство и указать пути выхода из тупика, тем более искажались основы религиозного мышления. Даже сами Книги Откровений больше похожи на мифы и легенды, которые к истинной жизни пророков имели явно косвенное отношение.

Человечество преобразует принципы монотеизма в глубочайшие противоречия. В результате этих противоречий рождается фанатизм. Как сказал французский государственный деятель, один из адвокатов на суде над Людовиком XVI, Кретьен Мальзерб: – «Из двенадцати фанатиков всегда окажется: один помешанный, один глупец и десять лицемеров». А те, кто называет себя христианином, иудеем или мусульманином и при этом носит на себе украшения из золота, перстни, золотые браслеты, цепочки и прочие изделия из драгоценных металлов уподобляются идолопоклонникам, ибо на самом деле поклоняются богу Велесу, или богу Хатею.