Жан-Поль Сартр - Экзистенциализм — это гуманизм

Тут можно читать онлайн Жан-Поль Сартр - Экзистенциализм — это гуманизм - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, издательство Вагриус, год 2006. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Экзистенциализм — это гуманизм
Автор:

Жан-Поль Сартр
Жанр:

Философия
Издательство:

Вагриус
Год:

2006
ISBN:

5-9697-0216-1
Рейтинг:

4/5. Голосов: 111
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
80

1

2

3

4

5

Жан-Поль Сартр - Экзистенциализм — это гуманизм краткое содержание

Экзистенциализм — это гуманизм - описание и краткое содержание, автор Жан-Поль Сартр, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга «Экзистенциализм — это гуманизм» впервые была издана во Франции в 1946 г. и с тех пор выдержала несколько изданий. Она знакомит читателя в популярной форме с основными положениями философии экзистенциализма и, в частности, с мировоззрением самого Сартра.

Экзистенциализм — это гуманизм - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Экзистенциализм — это гуманизм - читать книгу онлайн бесплатно, автор Жан-Поль Сартр

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Кокто Жан (1889–1963) — французский писатель, художник, кинематографист.

«…человечество, которому можно поклоняться на манер Огюста Конта. Культ человечества приводит к замкнутому гуманизму Конта и — стоит сказать — к фашизму». Конт Огюст (1798–1857) — французский философ, основоположник позитивизма. В «Системе позитивной политики» провозгласил новую «религию человечества», попытался создать «культ человека», а его последователи даже создали соответствующую церковную организацию. Хотя учение Конта о «социальном порядке» имело консервативный характер, сартровское сравнение социального учения Конта с фашизмом исторически неправомерно.